（注：本文是對小說《水滸傳》情節(jié)的討論，所引材料均源自小說原文，與史書記載無關。）

四大名著中，由于主角光環(huán)的需要，有相當一批人物被臉譜化，導致了讀者觀感與其實際水平有出入。后主劉禪就是其中一個。

現(xiàn)在我們說，水滸傳里，梁山第一任寨主白衣秀士王倫也是一個。

三國演義的作者為了無限量塑造諸葛亮的光輝形象，給后主加的臉譜是“扶不起”；水滸傳的作者為了襯托“好漢”們的高大完美，給王倫加的臉譜是“嫉賢妒能”。

王倫真的是這樣嗎？

先看林沖殺害王倫時給王倫定的罪名——“量你是個落第窮儒，胸中又沒文學，怎做得山寨之主”“你也無大量大才，也做不得山寨之主！”（《水滸傳》第十八回）

拜托，占山為王、落草為寇，什么時候需要“文學”素質了??？晁蓋的文化水平肯定不如王倫吧。——我們發(fā)現(xiàn)，林教頭強詞奪理時很有些“英雄”風韻，相反占理時反而慫了。

“你也無大量大才，也做不得山寨之主！”（《水滸傳》第十八回）——林沖第一次上山時就看到了“見座大關，關前擺著槍、刀、劍、戟、弓、弩、戈、矛，四邊都是擂木炮石”“四面高山，三關雄壯，團團圍定。中間里鏡面也似一片平地，可方三五百丈。靠著山口，才是正門，兩邊都是耳房”。我們不懂軍事學，但這番布置，在當時的冷兵器時代，作為一個孤島的防衛(wèi)系統(tǒng)而言，已經是具有一定水平的了。

難道這番布置都是杜遷宋萬他們安排的嗎？作為一個大寨主，但凡沒有兩下子，杜遷宋萬他們能俯首聽命嗎？

往遠說，林沖自己應該有體會，柴進對待他和一般配軍的不同待遇——同樣是大官人破格熱情資助的對象，您林教頭就是“江湖馳譽望，京國顯英雄”，人家王倫就是“無大量大才”——這雙標玩得未免太無恥了吧？

所以林沖這番殺人理由，很容易讓人想起“狼吃小羊”的故事。

那么，對王倫的水平應該怎么評價呢？他最后的結局又源自何處呢？我們說，王倫是一個“半截子”的王者。

他有一個能夠在梁山小環(huán)境立足的基本素質，而缺乏更大規(guī)模的企圖心，因此他努力維持現(xiàn)有的格局，對于一切可能打破平衡的因素有著足夠的敏感度。

林沖來投奔，細致分析起來，王倫面對的是這么兩個問題：

1.林沖“因被高太尉陷害，刺配滄州，那里又被火燒了大軍草料場，爭奈殺死三人”——收留他會不會引發(fā)高俅直接攻打梁山？這是個概率各半的事件，但總是應該納入考量范圍的。

2.“他是京師禁軍教頭，必然好武藝。倘若被他識破我們手段，他須占強，我們如何迎敵”——一個新來乍到、路數(shù)不清而本事高一頭的存在，勢必打破現(xiàn)有格局。

而且王倫是在名利場中混過的人，深知林沖這樣的人物，平日里很重視自己“武術行家”的人設。于此落魄之時，不得不“矮檐下低頭”，天長日久，難免瞧不起武藝不如他的人。

即使他不會爭奪寨主的位置，但其情緒在整個山寨的彌漫卻難以避免，山寨的平衡也就很難確保了。這并不是王倫個人的問題，還涉及到杜遷宋萬等人。

對于一個不打算做大做強的山寨，林沖的能力對山寨發(fā)展的推動，與其可能帶來的危機相比，幾乎可以忽略不計——除了王倫，似乎誰也沒有看到這一點。他對待林沖的態(tài)度，就是這種心態(tài)的反映，而不是簡單的“嫉賢妒能”。

這就是王倫那“半截子”王者的素質，也就是他比別人強的地方。在梁山幾任寨主中，他的總體思維水平，固然沒法和宋江相提并論，但比起大權旁落還傻乎乎樂的晁蓋，無疑高出一頭。

但接下來，王倫就暴露了他另外“半截子”氣質了。在具體處理這個問題的過程中他的表現(xiàn)就是個青銅，采取的都是最笨拙、最埋下隱患的辦法，不但沒有消弭反而擴大了潛在危機。

首先，他自己的思考，直截了當就拿到了公開場合來嚷嚷——這當中缺少了一個小范圍會議陳明利害、傳導思維的環(huán)節(jié)，導致了后來的嚴重后果——幾位副手一致反對拒收林沖。（當然，這里面也有朱貴直接帶著林沖上山，沒有給王倫開小會時間的因素，但這個問題根本上講也是王倫自己造成的，后文詳述）

接著是企圖用“五十兩白銀，兩匹纻絲”打發(fā)林沖，遭到傻乎乎的副手一致反對。

到了這個時候，就不得不收留林沖了——一來是“柴進面上卻不好看，忘了日前之恩”，更重要的是幾個副手的因素。盡管他們對山寨愿景的看法，也和王倫沒什么區(qū)別，但是卻都缺乏上述深層次考量的敏感度，只知道“這位又是有本事的人，他必然來出氣力”，很傻很天真地認為“山寨中那爭他一個”，生怕“見得我們無義氣，使江湖上好漢見笑”——這么一嚷嚷，不收肯定是不行了。

收是肯定得收，接下來的問題就是怎么把危機消弭掉。

其實到這個時候為止，王倫后來的死因恐怕還沒有完全建立。

但是，接下來的“投名狀”戲碼，加上那句“與你三日限。若三日內有投名狀來，便容你入伙；若三日內沒時，只得休怪”這生硬的言語，則幾乎安排出去了自己的半條命。

林沖是“東京八十萬禁軍教頭”，又是“柴大官人”推薦來的，而如今面對的待遇，與其上山前的自我期許之間的心理落差，恐怕不比青蓮居士筆下的廬山瀑布少。

那么我們把鏡頭拉回到傻乎乎的副手力挺林沖、不得不收那個橋段——這個時候不用“投名狀”，應該怎么處理呢？

直接說“歡迎歡迎，熱烈歡迎”？恐怕已經來不及了，“五十兩白銀，兩匹纻絲”已經把事情搞尷尬了，總要做個鋪墊，把事情圓回來。

林沖平日里應當一貫以自己的武藝為豪，誰真真假假地贊揚過他幾句，林沖就有那么幾分引為武術知己的自作多情。

這時候王倫完全可以“曲則全、枉則直”，把“投名狀”變個樣子——比如“小可久聞教頭武藝，今日三生有幸，愿一睹英雄風采”，讓林沖當場練一趟，接著再說幾句“武藝超群、海內無敵”。這樣林沖心中的一絲怨氣也就能消弭大半，而且會認為：前面王倫拒絕他，主要是不了解他的實力。這樣林沖就會回到“棒打洪教頭”那個場景，王倫的形象也就和柴進有幾分相似了。

只要過了這一關，林沖在梁山很大程度上就是人畜無害的存在了——可惜，這都是我們的思考，王倫終于以他那“半截子”青銅氣質耽誤了事情。

事情已經辦砸了一部分，那么是否還有挽回余地呢？有。

雖然林沖是靠著楊志那“半截子投名狀”勉勉強強、滿懷憤懣留下的，但是畢竟第四把交椅還是坐上了。剩下的日子里，王倫有的是時間繼續(xù)觀察林沖。

如果王倫具備完整的王者氣質，他用不了多久就可以觀察出來：林沖是一個“學成武藝、貨賣識家”的人物，他的理想就是自己的本事為人賞識和使用，同時他也是一個無自立能力、得靠別人領著上道的人物——我們知道林沖是什么樣子的：老婆被辱都不敢吭聲，得等魯智深來見義勇為；百般受虐也不敢反抗，得靠魯智深臨危救命；面對臭手還不敢揚威，得要柴進反復動員。

這么一個人，天長日久不可能不暴露其以上特征。如果王倫能夠看出這一點，那事情就非常簡單了。可以放心大膽，讓林沖掄圓了顯本事、秀功夫，負責練兵——林沖的存在感一旦被激發(fā)，接下來就是“士為知己者死”的感恩情緒。而且無需擔心林沖在嘍啰中有了威信——他雖有抵擋萬人之力，卻無統(tǒng)率千軍之能，再有威信，自己也挑不起頭，真正的人畜無害。這樣做下來，嘍啰們敬佩的只會是林沖的武藝，同時還會給王倫帶來“知人善任”的人設光環(huán)。

可惜，這還是我們的思考，王倫那“半截子”青銅氣質，導致他傻傻地反其道而行之，用別人一眼就看清楚的直截了當招數(shù)，處處排斥林沖，讓林沖滿懷的憤懣越來越深重。終于，在又一個（或者說兩三個）能領著他上道的人物出場時，林沖發(fā)作，王倫掛了。

最后，我們來談王倫的另一個“慢性”失誤。

對于一個小富即安的山寨，外來“能人”的能力對山寨可能帶來危機——王倫看到了這一點，但是這種思維的敏感，似乎從始至終只是在他自己頭腦中盤旋，一直沒有通過某種“潤物細無聲”的方式傳導給幾位副手并在他們頭腦中形成定式。

平日功課不到位，關鍵時刻幾位弟兄就只看見“能人”藥效、看不到副作用了——朱貴沒有事先通報請示就把林沖領上了山，造成了一種很難堪的局面，杜遷宋萬還跟著搖旗吶喊，結果事情就一發(fā)不可收拾了。

而且更讓人難以理解的是，林沖這個事過后，王倫不但沒有采取有效措施“消化”林沖的憤懣，而且從思維和制度兩方面都沒有對“山門大開”的局面進行整頓。結果后來在晁蓋面前，朱貴幾乎把林沖的戲碼重演了一遍，只是因為人太多，加了一個“急寫了一封書呈，備細寫眾豪杰入伙姓名人數(shù)”（《水滸傳》第十八回）的環(huán)節(jié)。

而王倫在沒有了解來者實力、背景的情況下，絲毫沒有吸取“請神容易送神難”的教訓，照樣放任朱貴把人領上了山——晁蓋他們如果僅僅到了朱貴酒店，恐怕武力值再強也很難打上梁山——王倫好像每次總得見到真人后才考慮后果，而且總覺得花幾個錢加上誠懇態(tài)度就可以把人打發(fā)走。

于是，放人上山以后的王倫，就沒有以后了。

三國演義里有一句話叫“大國有征伐之兵，小國有御備之策”（《三國演義》第八十二回）。如果拋開具體情境，這后半句倒是很適合王倫時代那小富即安、無有遠圖的梁山。說到對他們造成威脅的“大國”，官府征剿倒在其次，主要是這些紛至沓來的“英雄好漢”。

只是作為這個“小國”之主，王倫空有精細深入的思維，配套而來的卻是粗糙笨拙的操作，這也就是他這“半截子”王者的悲劇所在吧。