深秋風(fēng)起，吹起稻香陣陣，眼前籠罩著一片金黃。隨處可見的收割機，以及隨處晾曬的稻谷，把這個秋天渲染得更加迷人而充實。雖說面朝黃土背朝天的日子過得并不寬裕，但生于斯長于斯的農(nóng)民們還是樂此不疲，春耕夏種秋收冬藏，忙得不亦樂乎。這正應(yīng)驗了一句老話：“手中有糧，心里不慌?！?/span>過了小港集鎮(zhèn)，沿著?。ǜ郏┰ǘ桑┚€約六七里，一汪碧池赫然眼前，在藍天照映下格外清澈。從公路左拐數(shù)百米，穿過平整的環(huán)村水泥路，來到北頭劉家劉氏宗祠前，但見祠堂高聳，金碧輝煌；祠前玉帶掩映，清澈可鑒。村莊的老村址雖然凌亂錯綜，仍依稀可見當年的繁華。而村莊南面，一排排規(guī)劃整齊的樓房坐北朝南，點綴于黃燦燦的稻田之中，已然變成一個現(xiàn)代化的秀美鄉(xiāng)村。曾幾何時，北頭流傳著這樣一段順口溜：“北頭人，作湖田，三年兩頭遭水患。吃不飽，穿不暖，缺衣少食度日難。為求生存開荒田，不分日夜拼命干。耕地擴大役畜增，大路踩得像爛泥潭。榜梯坡子牛足坑，長年積水路不干。人走要留神，蛇過要許愿?！边@說的是北頭村從前的生存環(huán)境。北頭村位于豐水、富水、秀水諸河之尾，這一帶地勢低洼，每到汛期，洪水泛濫成災(zāi)，稼穡成空，“五月樓上坐，六月下樓栽晚禾”是常有的事。迫于生計，人們不得不圍湖造田，形成眾多圍堤，如“萬福圍”、“騎馬圍”、“萬沙圍”、“圈井圍”、“高埂圍”等等。即便如此，生產(chǎn)生活也仍舊困難重重，百姓苦不堪言，這才會有上面這段飽含辛酸無奈的順口溜。九百多年來，居住在這里的劉姓族裔從來沒有停止過對命運的抗爭。北頭劉姓先祖劉冕（號勉齋）世居四川瀘州，登宋治平四年（1067）進士，歷御史銜，授殿中丞，遷員外郎，簽判撫郡，退休以后落籍在崇仁縣青云鄉(xiāng)山閣里。劉冕幼子劉朝旭（1080-1145），20歲左右時游學(xué)豐城，贅于厚郭胡姓，住在北頭，成為小港北頭劉姓始祖。后來，因環(huán)境惡劣，屢有外遷支裔，但北頭一支一直頑強地堅持下來，逐漸發(fā)展為“三房六柱”。其六個分房同輩兄弟稱“劉六和”，又把家業(yè)進一步做大，到現(xiàn)在已是擁有一千多劉姓族裔的大村莊。劉姓乃是中國大姓，在新編百家姓中位列第四。劉姓始祖可以追溯到堯帝的后裔劉累，劉累生于夏朝后期，據(jù)說曾在河南偃師一帶為夏朝第十三位皇帝孔甲馴養(yǎng)龍，被孔甲賜為御龍氏。后來，由于飼養(yǎng)不善，死了一條雌龍，劉累怕孔甲治罪，偷偷地帶著家眷南逃到魯縣（今河南魯山縣）躲了起來。劉累的子孫以劉累的名字為姓氏，劉累亦因此成為劉姓得姓始祖。到秦末時楚漢相爭，項羽兵敗烏江，劉邦建立西漢帝國，分封同姓于各地，其后支派繁衍。其中彭城（今江蘇徐州）為重要的一支，有“劉姓望出彭城”之說。此后，彭城劉姓枝分派衍，分徙各地，“彭城堂”成為劉姓族裔中重要的堂號之一。宋初時，南唐進士劉式（949-997）官任刑部員外郎，為人酷好讀書，藏書豐富。劉式死后，夫人陳氏將劉式遺書數(shù)千卷傳給兒子們，幾位兒子承繼書香，個個學(xué)有所成，成就一段佳話，陳氏也被尊稱為“墨莊夫人”，朱熹專作《墨莊記》以記其美，“墨莊”因此流傳至今。劉式的后代因此以“墨莊”為堂號，亦稱“墨莊劉”。北頭劉姓便是墨莊劉的后裔。不過，先輩的榮光并沒有給北頭劉姓帶來福祉，反而是艱苦的生存環(huán)境培養(yǎng)了他們頑強堅韌、樂觀豁達的性格。在劉氏宗祠前的港邊，至今仍留有兩座由麻石修建的水埠，供村民們上船登岸、浣衣取水之用。據(jù)譜載，水埠原為紅石條，到清末民國初年時，紅石條侵蝕風(fēng)化嚴重，影響村民使用。民國九年（1920），村中富紳劉昌慶先生專門采購回來耐磨經(jīng)用的麻石條，堆放在門前，準備在六十歲壽誕的時候重修水埠，作為存世紀念。不料天不假年，劉昌慶先生于56歲時患病，抱憾而逝。民國十七年（1928），劉昌慶先生長子劉懋積帶著次弟懋科、三弟懋蘇、四弟懋谷、五弟懋馨，在村中族老兄弟的協(xié)助下，終于建成水埠，完成了先父遺愿。現(xiàn)在，這兩座水埠已然失去了它曾經(jīng)的價值，但村民們每每說起此事，仍感念于心，不勝唏噓?，F(xiàn)在的村莊四圍，是一條平整的環(huán)村公路，這是村民于2008年自發(fā)捐資修建的一條水泥公路，也是北頭劉姓改變生存環(huán)境、締造美好生活的見證。村中原先有數(shù)條巷道，和其他許多村莊一樣，都是青（麻）石鋪成。炎炎盛夏，村中男女老少搖扇納涼，談天說地，巷子里總是熱鬧非凡。依巷而建的，便是那些青磚黛瓦馬頭墻的傳統(tǒng)建筑。在巷子的盡頭，有一幢建于清代晚期的老宅，院坊是具有豐城特色的紅石坊，上有“藜閣留輝”坊額，保存非常完整。進入院內(nèi)，則是房子的正門，正門上方有“華陰遺緒”坊額。兩坊字跡遒勁，雕刻精美，寓意深遠。“藜閣留輝”典故來自于西漢光祿大夫劉向。西漢成帝時，劉向在天祿閣校書至深夜，燭盡燈滅之后，又在暗室中背誦經(jīng)書。忽有一位黃衣老人，手拄青藜杖叩門進來，將青藜杖頂端一吹，藜杖點燃發(fā)光照亮暗室。劉向?qū)先嗣C然起敬，施禮詢問老人尊姓大名。老人答：我乃太乙之精，聞知卯金氏（劉）之子好學(xué)，特來視察，現(xiàn)贈你《洪范五行》之文。此后劉向?qū)懗晌覈鴼v史上最早的目錄學(xué)著作《別錄》，并著有《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪范五行傳論》等書，在中國文化史上建立起不朽偉業(yè)。劉氏后人為了紀念燃藜夜讀的傳說，鼓勵族人發(fā)奮讀書，便以“藜閣堂”作為堂號。“華陰遺緒”來源于另一位劉姓名人，這就是東漢時期的名臣劉寬。劉寬（120-185），字文饒，弘農(nóng)郡華陰縣（今陜西潼關(guān)）人，漢高祖劉邦十五世孫、司徒劉崎之子。歷任大將軍掾、司徒長史、東海相、尚書令、南陽太守等職。漢靈帝時，劉寬被征為太中大夫，后轉(zhuǎn)任侍中、屯騎校尉、宗正、光祿勛。曾兩次代為太尉，后拜永樂少府，遷光祿勛。因揭發(fā)黃巾陰謀，封逯鄉(xiāng)侯，逝后追贈車騎將軍，謚號“昭烈”。劉寬人如其名，為政以寬恕為主，被稱為長者。因其為華陰人，后世以華陰特指劉寬，“華陰遺緒”即指劉寬遺留下來的功業(yè)（表率）之意。“藜閣留輝”、“華陰遺緒”傳遞的既是來自于祖上的榮耀，更是對傳世家風(fēng)的一種傳承和宣示。在先輩開創(chuàng)的這片土地上，劉姓族裔勤儉創(chuàng)業(yè)，勵精圖治，把水鄉(xiāng)澤國變成幸福家園，足可丕振家聲，啟迪后人。資料來源：《劉氏族譜》、《小港鎮(zhèn)志》等 |
