【原】歐陽修

若水70 2021-07-07

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歐陽修（1007年8月1日北宋真宗景德四年六月二十一日-1072年9月22日北宋神宗熙寧五年閏七月二十三日），字永叔，號醉翁、六一居士。吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居，出生于綿州（今四川省綿陽市）。北宋著名政治家、文學(xué)家。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書。六十六歲在家中逝世，后獲贈太子太師，謚號“文忠”，世稱歐陽文忠公。歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動：他提倡古文，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論，其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，并注重獎掖后進，后人將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”；在變革文風(fēng)的同時，他也對詩風(fēng)詞風(fēng)進行了革新，詩學(xué)韓愈、李白，古體高秀，近體妍雅，詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)；在史學(xué)方面，也有較高成就，與宋祁合修《新唐書》、獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》、《六一詞》等傳世，代表作品：《醉翁亭記》、《踏莎行·候館梅殘》、《蝶戀花·庭院深深深幾許》、《生查子·去年元夜時》、《畫眉鳥》等。

《生查子·元夕》

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

王若水點評：

“元夕”就是“元夜”，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)之夜。中國古代有宵禁的規(guī)定，但是正月十五前后是一年中解除宵禁的幾天，自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗，北宋時從十四到十六三天，開宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，這時也是年輕人蜜約幽會，談情說愛的好機會。據(jù)宋代孟元老《東京夢華錄》卷六《元宵》載：“正月十五日元宵，……燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝?！庇纱丝梢姰敃r元宵節(jié)的繁華景象。此詞用“去年元夜”與“今年元夜”兩幅元夜圖景，展現(xiàn)相同節(jié)日里的不同情思，將不同時空的場景貫穿起來，寫出一位女子悲戚的愛情故事，言語淺近，情調(diào)哀婉。

上闋追憶的“去年元夜時”女主人公與情郎同逛燈市的歡樂情景。一直留存于記憶中的去年元宵夜的美景盛況歷久彌新，夜晚的通明，將繁華的街市照耀得如白晝般明亮。一輪滿滿的月兒悄悄爬上柳梢枝頭，女郎和情人相約這溫馨的初夜，互訴衷情，甜蜜幸福。

　　下闋現(xiàn)實的“今年元夜時”伊人孤獨一人面對舊日圓月火樹銀花的凄清情景。到了今年的元夕夜晚，圓月仍然高掛夜空，街市依然燈明如晝，但是情郎已然不在，甜蜜幸福的時光已然不再，伊人心里只有無限相思之苦，珠淚漣漣，浸濕青春。曾經(jīng)的心上人，曾經(jīng)的海誓山盟，早已消散，唯有相思，化成斷腸清淚。伴多少辛酸無奈，多少苦痛傷悲。

吟讀此詞，不由人聯(lián)想起唐代詩人崔護的《題都城南莊》，二者藝術(shù)構(gòu)思相近，詞卻較詩更具語言的回環(huán)錯綜之美，也更具民歌風(fēng)味。上闋寫溫馨幸福的過去，下闋寫冷酷凄婉的現(xiàn)在，不同的意象以造成強烈的對比。情人的去留，使女主人公感情上由歡愉轉(zhuǎn)入憂傷，越是面對同樣的場景，越激發(fā)出大起大落的內(nèi)心變化。詞作形象生動，語言通俗，重疊對應(yīng)，回旋詠嘆，將物是人非、不堪回首的傷感體驗盡情抒發(fā)。

關(guān)于此詞的作者有一定爭論，或說為宋朝才女朱淑真所寫。明代出版的朱淑真《斷腸集》收有《生查子·元夕》詞，并且朱淑真還有一首《元夜》詩與這首詞的意思相近，封建士大夫更以詞作中女性的愛情追求污蔑朱淑真“失節(jié)”（可見中國的“文字獄”不僅僅囿于政治）。我認為此詞確是歐陽修所作，在歐陽修的同鄉(xiāng)南宋羅沁編訂的《歐陽文忠公近體樂府》和南宋高宗紹興十六年（1146年）曾慥所輯的《樂府雅詞》中，均有此詞，編輯年代遠久于明代出版的朱淑真的《斷腸集》，尤其南宋曾慥的《樂府雅詞》，曾慥編輯時將歐陽修詞中當時流傳的某些“艷詞”，看成是“當時小人或作艷曲，謬為公詞，今悉刪除”（《自序》），而此詞存留，南宋寧宗慶元二年（1196年），由周必大?？摹稓W陽文忠公集》也收錄此作，均可以證實這首詞為歐陽修所填。只是詞作寫男女約會，樸實生動，毫不拘謹，與他的詩文相比，判若出于兩人之手。其實歐陽修的這類所謂“艷詞”，其產(chǎn)生是客觀的和必然的。當時士大夫們流行著享樂生活和狎妓飲酒之類風(fēng)習(xí)，在北宋婉約派占主流的詞作發(fā)展史中，歐詞自然也不例外于當時描摹“綺羅香澤之態(tài)，綢繆宛轉(zhuǎn)之度”的大環(huán)境。

《蝶戀花·庭院深深深幾許》

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。

玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。

淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

李都蔚點評：

這首詞以生動的形象、清淺的語言，含蓄委婉、深沉細膩地表現(xiàn)了閨中思婦復(fù)雜的內(nèi)心感受，是閨怨詞中傳誦千古的名作。

　　此詞首句“深深深”三字，其用疊字之工，致使全詞的景寫得深，情寫得深，由此而生深遠之意境。詞人首先對女主人公的居處作了精心的描繪?！皸盍褵?”，說的是早晨楊柳籠上層層霧氣的景象。一個“ 堆 ”字，則楊柳之密，霧氣之濃，宛如一幅水墨畫呈現(xiàn)在讀者眼前。隨著這一叢叢楊柳過去，詞人又把鏡頭搖向庭院，搖向簾幕。一句“無重數(shù)”，令人感到這座庭院的幽深無比。至此，作者用一句“玉勒雕鞍游冶處”，把鏡頭引向她丈夫那里；然后折過筆來寫道：“樓高不見章臺路”。原來這詞中女子正獨處高樓，她的目光正透過重重簾幕、堆堆柳煙，向丈夫經(jīng)常游冶的地方凝神遠望。

　　詞的上片著重寫景，但“一切景語皆情語”，在深深庭院中，已宛然見到一顆被禁錮的與世隔絕的心靈。詞的下片著重寫情，雨橫風(fēng)狂，催送著殘春，也催送著女主人公的芳華。她想挽留住春天，但風(fēng)雨無情，留春不住。她感到無奈又無助：只好把感情寄托到狂風(fēng)暴雨中橫遭摧殘的花兒，向著命運同她一樣的花兒癡情地發(fā)問。花兒卻在一旁緘默，無言以對。緊接著詞人寫：花兒不但不語，反而象故意拋舍她似地紛紛飛過秋千而去。人兒走馬章臺，花兒飛過秋千，有情之人、無情之物對她都報以冷漠，怎能不讓人傷心！下片包含著無限的傷春之感。

　　這首詞意境深遠。詞中寫景寫情，而景與情又是那樣的融合無間，渾然天成，構(gòu)成了一個完整的意境。詞人刻畫意境也是有層次的。從環(huán)境來說，它是由外景到內(nèi)景，以深邃的居室烘托深邃的感情，以灰暗凄慘的色彩渲染孤獨傷感的心情。從時間來說，上片是寫濃霧彌漫的早晨，下片是寫風(fēng)狂雨暴的黃昏，由早及晚，逐次打開人物的心扉。尤其是結(jié)句，近人王國維認為這是一種“ 有我之境”。所謂“有我之境”，便是“ 以我觀物，故物皆著我之色彩”（《人間詞話》）。也就是說，花兒含悲不語，反映了詞中女子難言的苦痛；亂紅飛過秋千，烘托了女子悵然若失的神態(tài)。而情思之綿邈，意境之深遠，尤令人神往。

附一：朱淑真

朱淑真（約1135年宋高宗紹興五年-約1180年宋孝宗淳熙七年），號幽棲居士。祖籍歙州（即徽州，轄地域為今安徽省黃山市、宣城市績溪縣及江西省上饒市婺源縣，治所在今安徽省黃山市歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”（今浙江省嘉興市海寧市），一說浙江錢塘（今浙江省杭州市）人。宋代女詩人，為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，生于仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素無定論?，F(xiàn)存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。

《謁金門·春半》

春已半，觸目此情無限。

十二闌干閑倚遍，愁來天不管。

好是風(fēng)和日暖，輸與鶯鶯燕燕。

滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。

《元夜》

火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風(fēng)。

新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢中。

但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。

賞燈那得工夫醉，未必明年此會同。

附二：崔護

崔護(772年唐代宗大歷七年-846年唐武宗會昌六年)，字殷功。唐代博陵(今相當于河北省保定市定州市、安國市及衡水市深州市、饒陽縣等地)人。唐朝詩人。唐德宗貞元十二年(796年)進士及第。唐文宗太和三年(829年)為京兆尹，同年為御史大夫、廣南節(jié)度使。其詩詩風(fēng)精練婉麗，語極清新?！度圃姟反嬖娏祝允羌炎?，尤以《題都城南莊》流傳最廣，膾炙人口，有目共賞。該詩以“人面桃花，物是人非”這樣一個看似簡單的人生經(jīng)歷，道出了千萬人都似曾有過的共同生活體驗，為詩人贏得了不朽的詩名。所謂一詩定詩名，崔護也以這一首詩，而成就了他的名垂青史。