茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鴻,字雁冰,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等。浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家,新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人。茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里,從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科,畢業(yè)后入商務(wù)印書(shū)館工作,從此走上了改革中國(guó)文藝的道路,1920年接編《小說(shuō)月報(bào)》,1921年參與發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”。7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立,由上海共產(chǎn)主義小組成員轉(zhuǎn)為正式黨員。第一次國(guó)共合作期間任國(guó)民黨中央宣傳部秘書(shū)。1927年8月失去與黨組織失去聯(lián)系。9月,于上海以茅盾為筆名發(fā)表小說(shuō)。1928年7月,東渡日本,1930年4月,回上海,不久加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。1937年2月,偶遇周恩來(lái)恢復(fù)與黨組織的聯(lián)系,但黨員身份已不明確??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期輾轉(zhuǎn)于新疆,延安,重慶,香港等多地,宣傳抗日。1946年,赴蘇聯(lián)訪問(wèn)。1947年歸國(guó)到達(dá)上海,年末再赴香港,參與《小說(shuō)月刊》的編委工作,9月,主編《文匯報(bào)·文藝周刊》。1949年2月,達(dá)北平。7月,被選為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席和中國(guó)文學(xué)工作者協(xié)會(huì)(后改為中國(guó)作家協(xié)會(huì))主席。10月,任中央人民政府文化部長(zhǎng)職務(wù),主編《人民文學(xué)》雜志。1961年,《茅盾文集》十卷出齊。“文化大革命”中,茅盾始終與黨和革命人民站在一起。1981年3月27日,逝于北京。3月31日,中共中央根據(jù)茅盾的請(qǐng)求決定恢復(fù)他的中國(guó)共產(chǎn)黨黨籍,黨齡從1921年算起。1984年-1997年,人民文學(xué)出版社出版了38卷本的《茅盾全集》。他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。他捐出稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng),以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。 《七律·母親》 鄉(xiāng)黨群稱女丈夫, 含辛茹苦撫雙雛。 力排眾議遵遺囑, 敢犯家規(guī)走險(xiǎn)途。 午夜短檠憂國(guó)是, 秋風(fēng)落葉哭黃壚。 平生意氣多自許, 不教爾曹作陋儒。 王若水點(diǎn)評(píng): 茅盾的這首《七律·母親》詩(shī)是頌揚(yáng)他的母親陳愛(ài)珠女士的一首詩(shī),寫(xiě)于1970年秋天。始終贊揚(yáng)了母親的偉大人格和對(duì)孩子們的諄諄撫育教養(yǎng)之情。 詩(shī)中的“短檠”是一種油燈的代稱,“檠”指的是托燈盤(pán)的立柱,舊時(shí)照明用油燈,上面是燈盤(pán),盛油放置燈芯,下面有立柱,叫做燈檠,以立柱的長(zhǎng)短而分為長(zhǎng)檠和短檠,長(zhǎng)檠只有富貴人家才能使用,一般人家多用短檠?!包S壚”指墳?zāi)?,?shī)人的弟弟沈澤民 (1902年-1933年) 是中共早期重要的領(lǐng)導(dǎo)人,鄂豫皖邊區(qū)的創(chuàng)立者,1933年11月20日,因病在黃安縣天臺(tái)山蘆花沖逝世?!盃柌堋币饧茨銈?。 這首詩(shī)是說(shuō),母親深得鄉(xiāng)里敬重,人稱女中丈夫。她含辛茹苦,撫育著教導(dǎo)著兩個(gè)兒子。她在遵守遺囑問(wèn)題上能夠力排眾議,在讓兒子選擇生活道路上敢于違犯家規(guī)。母親生活在半封建半的舊中國(guó),她時(shí)常在午夜面對(duì)一盞陋燈憂心國(guó)家大事,關(guān)心民族的命運(yùn),每逢深秋葉落的蕭殺季節(jié)就更加懷念自己的兒子沈澤民。她意志堅(jiān)強(qiáng),為國(guó)為家,不讓兒子們作淺陋迂腐的讀書(shū)人,定要教導(dǎo)兩個(gè)孩子真正走上革命的道路。 此詩(shī)贊揚(yáng)母親個(gè)性好強(qiáng),對(duì)兒子教育有方要求嚴(yán)格?!捌缴鈿舛嘧栽S”與首句“鄉(xiāng)黨群稱女丈夫”相呼應(yīng),說(shuō)明母親性格堅(jiān)強(qiáng),且富進(jìn)取精神;“不教爾曹作陋儒”與“含辛茹苦撫雙雛”相呼應(yīng),說(shuō)明母親對(duì)兒子不僅是撫養(yǎng)盡責(zé),而且有明確的教育方向。一代文學(xué)大師茅盾和革命烈士沈澤民,正是在這位偉大的母親教育、影響下,為國(guó)家和民族做出了巨大貢獻(xiàn)。 《留別云妹》 云妹,半磅的紅茶已經(jīng)泡完, 五百枝的香煙已經(jīng)吸完, 四萬(wàn)字的小說(shuō)已經(jīng)譯完, 白玉霜、司丹康、利索爾、哇度爾、考爾辮、斑度拉、硼酸粉、白棉花都已用完, 信封、信箋、稿紙也都寫(xiě)完。 矮克發(fā)也都拍完, 暑期亦已快完, 游興是已消完, 路也都走完, 話也都說(shuō)完, 錢(qián)快要用完, 一切都完了,完了, 可以走了! 此來(lái)別無(wú)所得, 但只飲過(guò)半盞“瓊漿”, 看過(guò)幾道飛瀑, 走過(guò)幾條亂山, 但也深深的領(lǐng)受了幻滅的悲哀! 后會(huì)何時(shí)? 我如何敢說(shuō)! 后會(huì)何處? 在春申江畔? 在西子湖邊? 在天津橋畔? 李都蔚點(diǎn)評(píng): 這首詩(shī)寫(xiě)于1927年8月12日,發(fā)表于8月19日孫伏園主編的《中央日?qǐng)?bào)·副刊》第146期,署名“雁冰”。這是汪精衛(wèi)繼蔣介石之后,背叛轟轟烈烈的大革命時(shí),茅盾奉命撤離武漢,擬參加籌劃中的南昌起義途中,因疾滯留江西廬山期間,聞知“八一”南昌起義已經(jīng)發(fā)生后寫(xiě)的“留別詩(shī)”。“留別”這個(gè)字眼釋義,通常多是“指以詩(shī)文作紀(jì)念,贈(zèng)給分別的人”。詩(shī)中的“云妹”,當(dāng)屬“虛擬”,并非現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)所在。但這個(gè)“云妹”,亦非隨手拈來(lái)充數(shù)的。她是作者心目中的精神偶像,寄寓著作者的人生追求和政治傾向。這是一首極其典型、極其成功的“留別詩(shī)”。它既對(duì)失敗了的大革命做了痛苦而又無(wú)奈的訣別,又對(duì)革命事業(yè)的最后成功,滿懷希望,有著美好的憧憬。 全詩(shī)分兩節(jié),兩節(jié)句行不等。詩(shī)的第一節(jié),寫(xiě)作采取虛、實(shí)結(jié)合。作者把文化人慣常嗜好的煙茶,使用的文化、生活、保健用品(這是虛指)以及經(jīng)歷的季節(jié)更替、游興的消減,乃至譯的書(shū)(這是實(shí)指他譯的西班牙作家柴瑪薩斯的小說(shuō)《他們的兒子》)、走的路、說(shuō)的話、使用的錢(qián)等一一羅列,句句以“完”字收尾,最后以“一切都完了,完了,可以走了!”為結(jié)束。這長(zhǎng)達(dá)十三句的一節(jié)詩(shī),形象而又真實(shí)地反映了滯留廬山期間,作者生活和思想上的種種感慨和無(wú)奈。他既為轟轟烈烈的大革命失敗而痛心、嘆惋,也為自己錯(cuò)失參加南昌武裝起義的機(jī)遇,和黨斷了組織聯(lián)系而感到彷徨和失落。 詩(shī)的第二節(jié)前五句,以自己飲酒、賞景的感受做詩(shī)情的前后過(guò)渡。大革命的失敗,困于廬山的作者感到美酒索然無(wú)味,廬山佳景黯然失色。他“領(lǐng)悟”到“此來(lái)別無(wú)所得”,有的只是“深深地領(lǐng)受了幻滅的悲哀!”在革命斗爭(zhēng)處于劣勢(shì)、困境的時(shí)刻,何去何從?這是每個(gè)參與者必須抉擇的問(wèn)題。詩(shī)的后六句,從“時(shí)”“空”兩個(gè)角度,反映了作者對(duì)中國(guó)革命追求、探索的認(rèn)知和對(duì)未來(lái)前途的展望。三個(gè)連續(xù)的設(shè)問(wèn)句,其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)問(wèn)題,即中國(guó)革命向何處去,中國(guó)革命應(yīng)該走什么道路的問(wèn)題。“春申江畔”指上海;“西子湖邊”指他的家鄉(xiāng)浙北;“天津橋畔”泛指大革命失敗后的中華大地,災(zāi)難沉重的舊中國(guó),引自唐代著名詩(shī)人白居易《和友人洛中有感》詩(shī)“莫愁金谷園中月,莫嘆天津橋上春;若學(xué)多情尋往事,人間何處不傷人?” 慰勸友人,不要因觀舊景、憶往事而沉溺于已逝的歲月不可自拔。反映了作者對(duì)中國(guó)革命最后必勝信念的堅(jiān)持。當(dāng)然,從這首詩(shī)的精神陷落和悲觀情緒極濃的調(diào)子中,我們不難發(fā)現(xiàn)作者的思想在當(dāng)時(shí)的確處于一種暫時(shí)的“低落期”。 |
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