《蟈蟈和蛐蛐》

大地的詩啊永遠不會死：

當驕陽炎炎使百鳥昏暈，

躲進了樹蔭，卻有個聲音

在草地邊、樹籬間飄蕩不止;

那是蟈蟈在領(lǐng)唱，在奢華的夏日

它的歡樂永遠消耗不盡，

因為如果它唱得疲倦過分，

就在草葉下享受片刻的閑適。

大地的詩啊永遠不會停：

在寂寞的冬夜里，當霜雪

織出一片靜寂，爐邊的蛐蛐

尖聲吟唱，歌聲隨著溫度上升，

使人在睡意蒙眬中恍惚聽得，

綠草如茵的山坡上蟈蟈的歌曲。

(飛白譯)

【賞析】

濟慈的詩沒有拜倫詩的辛辣諷刺，也沒有雪萊詩鼓動式的熱情，他的民主精神和反抗之火是通過美和人道主義在詩中的完成來體現(xiàn)的。在詩學上，濟慈重視感性，強調(diào)細膩的感覺，因此他的詩常給人如錦如畫和身臨其境的感覺。濟慈追求美，特別是現(xiàn)世生活中的感性美。他認為對詩人來說，美感取消了其他一切考慮。“美即是真，真即是美”就是他在《希臘古甕頌》中提出的著名命題。但濟慈又有與浪漫派相違的詩歌主張，他認為詩人應(yīng)像變色龍一樣反映各種經(jīng)驗的色澤，而不讓自己的個性干涉感覺的傳遞，這意味著反對自我表現(xiàn)。詩人的藝術(shù)理論沒有專著，只散見于他的書信中，但十分成熟，對后來的維多利亞詩人，以及唯美派詩人、意象派詩人都有重大影響。

《蟈蟈和蛐蛐》是濟慈的代表作之一。起句是這首詩的主題，它集中了詩人的詩學觀和人生觀——

“大地的詩啊永遠不會死”——

當赤日炎炎的夏季來臨，當夏日的熱浪催人昏睡，當百鳥在熾烈的陽光中昏暈，當人間失去生氣，人們在沉悶和酷熱中感覺長日如年，大地仿佛在白熾之光中漸漸死去時，忽然，一陣陣悠長清脆的嘶鳴聲沖破了夏日正午空間的死寂，聽，這就是蟈蟈的歌聲。綠草叢中，籬笆腳下，美人蕉的葉蔭間，是蟈蟈的歡唱將夏日的荒漠般的死寂變成了美妙無比的幽靜。歌聲起伏回蕩，生命振奮躍動，生活的詩篇重新開始抒發(fā)歡唱，歡唱抒發(fā)。

“大地的詩啊永遠不會?！薄?

即便夏去冬來，霜雪織出了一片皚皚的靜寂，冬夜的寂寞又將無聊降臨到圍著火爐的人們中間，這時，在屋角的一隅，仍會有另一個可愛的小生靈蛐蛐唱起動人的歌。蛐蛐的歌聲驅(qū)散了懶洋洋的無聊，將爐火的溫暖凝成了美麗的夢境，使人們在舒適的睡意蒙眬中恍惚聽得蟈蟈的歌聲，在盛夏綠茸茸的草叢中，在濕潤潤的樹林間，在鮮花爭艷的百葉窗下繼續(xù)。蟈蟈和蛐蛐的歌聲，這就是大地的交響詩，生活的詩。夏晝綠草如茵的豐盛和冬夜幽暗清冷的寧靜在“大地的詩”中相連、交替，將生活融成了一片溫煦和諧，詩人的個人情感與美好的大自然達到了最高的默契，于是生命與自然的美呈現(xiàn)出永恒性。

生命在大地的詩中跳動，大地的詩在生命的天宇間回旋蕩漾。人生雖充滿煩惱與痛苦，但人生的美和希望如大地的歌、大地的交響詩，是永遠不會停止、永遠不會消亡的。在蟈蟈和蛐蛐動人的歌聲中，詩人那種熱愛大自然，熱愛生活，熱愛生氣蓬勃、富于生命力的事物的高昂激情，迸發(fā)出永久激勵著人們積極向上、樂觀進取的詩味盎然的燦爛火花： 生活是美的，生命力是永遠不會枯竭的，生存的可愛是永恒的!

(季新平)