文/蹤影

讀懂一首古詩詞，我們首先要弄明白的是作者的創(chuàng)作背景，詩仙李白《月下獨(dú)酌四首》，能將“花間一壺酒”喝出人生悲戚，吟出千年經(jīng)典，能夠“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，真不愧“詩仙”、“酒仙”之稱謂。

千年以來，李白的名字家喻戶曉，即是小小頑童，在牙牙學(xué)語之時(shí)，就開始背誦：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等詩句。雖然詩的意對(duì)于學(xué)語幼童，未必能解。但那平仄的韻腳，簡潔明了的詞語，卻讓李白的名字就像中華民族的文化符號(hào)，已經(jīng)扎根于心底。

01“酒仙”不為己悲，只為國憂

李白一生奉行“不為己悲，只為國憂”的理想，終是未能實(shí)現(xiàn)。他“中夜四五嘆，常為大國憂”的情懷，只為自己賺得兩個(gè)響亮的綽號(hào)：“詩仙”、“酒仙”。

“酒仙”來源于杜甫《酒中八仙歌》：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”也正是這“酒仙”二字，也為其惹來了不好麻煩，——好不容某得了“供奉翰林”的閑職（御用文人）。作為御用文人，李白為自己抒寫“金宮樂事多”而苦悶，而悵然。不羈隨之而來。這期間，李白與賀知章、李適之、汝陽王（李進(jìn)）、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂等成為酒友，號(hào)稱“酒中八仙人”。

李白才華橫溢，五歲發(fā)奮讀書，博覽群書，少有詩名，彈琴擊劍，勤學(xué)苦練，為國建功立業(yè)的志趣，在其少年時(shí)代便已形成。開元十三年（725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”。游歷中，他結(jié)識(shí)了孟浩然、王昌齡、杜甫、賀知章等名士。735年，李白歷經(jīng)千山萬水的跋涉，三十年的蓄勢，終于到了國都長安。他在一步步走向政治中心，也在傾盡全力接近上層，他要為國效力。

在紫極宮，李白遇見了賀知章。賀知章讀了《蜀道難》和《烏棲曲》，其瀟灑出塵的詩韻風(fēng)采令賀知章驚異萬分，他贊李白：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”并稱其為“謫仙人”。然而，盡管李白做了諸多的準(zhǔn)備和功課，但終沒能實(shí)現(xiàn)他“報(bào)效祖國”的理想。三年后，求士無望的李白，只能發(fā)出“行路難，歸去來”的感嘆，而離開長安。

02遇貴人引薦，入翰林院待詔

天寶元年（公元742年），由玉真公主和賀知章的稱贊和引薦，玄宗看了李白的詩賦，龍顏大悅，召其進(jìn)宮。李白進(jìn)宮那天，玄宗降輦步迎，親自考核。李白憑著半生飽學(xué)和長期對(duì)社會(huì)的觀察，胸有成竹，對(duì)答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白為“供奉翰林”，專為皇上寫詩文的御用文人。

玄宗每有宴請(qǐng)或郊游，必命李白侍從，令其賦詩紀(jì)實(shí)。李白受玄宗寵信，同僚不勝艷羨，但也不乏嫉恨，或心懷叵測者。

伴君如伴虎，像李白這樣瀟灑快意，浪漫主義者的天才秉性，非常容易得罪人，甚至惹火上身，也渾然不知。天寶二年（743年），李白四十三歲，翰林院待詔。初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《宮中行樂詞》，受賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環(huán)同賞，李白又奉詔作《清平調(diào)》。

至此，李白對(duì)御用文人生活日漸厭倦，遂“縱酒，以自昏穢”。與賀知章、李適之等人結(jié)“酒中八仙”，縱酒游歷，玄宗呼之不朝。已是“酒仙”的李白，對(duì)于“翰林院待詔”的職位自然是不放在心上。不久，便遭遇免職。

03花間一壺酒，詩仙喝出人生凄愴

李白經(jīng)歷了人生短暫的熱鬧之后，沉寂下來，回想“宮柳黃金枝”的繁華，以及那繁華深處所潛藏的危機(jī)，似乎都成為他沉醉于美酒，不求清醒的力量。于是，孤獨(dú)的李白便發(fā)揮其形象思維的非凡天才，寫下了《月下獨(dú)酌四首》。全文錄其一：

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)相交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

詩人“月下獨(dú)酌”，原本是那樣的寂寞孤獨(dú)，但在詩人，雖然是“獨(dú)酌”，但他“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。在此，詩人邀月飲酒，對(duì)影交談，至此，這場“獨(dú)酌”，便成了三人行。

我們常說一個(gè)人喝酒，叫喝悶酒。酒逢知己千杯少，而此時(shí)的詩人，“月下獨(dú)酌”，是“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”。這樣的情景，場面是冷清的，獨(dú)酌者內(nèi)心也應(yīng)該是寂寞的！可是，詩人卻偏偏突發(fā)奇想，寫“花”、寫“酒”、寫“人”、寫“影”，繼而，幻化出月、影、人三者的互換與交流。然而，月不解飲，影徒隨身，飲者——詩人，仍歸孤獨(dú)。因而，第五句至第八句，從月影引發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂須及春”的題旨。最后六句，詩人執(zhí)意與月光和身影，相約于邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。只可惜，千年之前的唐朝，并無太空遨游之說。然而，我們的詩仙已經(jīng)與月光相約太空了。

詩人“舉杯邀明月”，月、人、影，三者之間，形成不可分割聯(lián)系，這“對(duì)影成三人”，可謂千古絕唱。表面上看，詩人的“花間一壺酒”喝得十二分的愜意，對(duì)影三人，其樂融融。細(xì)思，卻極度凄涼。此時(shí)，詩人除了抒發(fā)懷才不遇，寂寞孤獨(dú)之外，作者放浪形骸，狂傲不羈的性格特征也凸顯出來。

《月下獨(dú)酌四首》第二首，從天地“愛酒”說起。以天上酒星、地上酒泉，說天地之愛酒，再得出“天地既愛酒，愛酒不愧天”的結(jié)論。詩中說：“賢圣既已飲，何必求神仙”。將飲酒提升到最高境界：通于大道，合乎自然，酒中之趣不可言傳。詩人借助于“酒中趣”，表達(dá)難以言傳的情懷。

第三首，先寫詩人因愁緒不能樂游，“誰能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲”，詩人希望從酒中得到寬慰。接著從人生觀的角度，尋求精神上的慰藉，并發(fā)出醉言“不知有吾身，此樂最為甚”的結(jié)論。以曠達(dá)寫牢騷，以歡樂寫愁苦。

第四首，借用典故寫飲酒的好處。開頭寫詩人借酒澆愁，希望用酒解憂，并推理說：“所以知酒圣，酒酣心自開。”詩人故意貶抑伯夷、叔齊和顏回，以表達(dá)虛名怎敵美酒？寫出對(duì)及時(shí)飲酒行樂的肯定。借用蟹螯、糟丘的典故，寫及時(shí)樂飲，表達(dá)對(duì)自身仕途坎坷的悲憤，以及對(duì)時(shí)政的批判。“蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。”

小結(jié)：

李白“只為大國憂”情懷雖然未泯，那個(gè)“仗劍走天涯”的俠客情懷未了，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！北ж?fù)還在。但報(bào)國卻是無門。他雖然飲的是美酒，但醉倒在月光下的高臺(tái)，是何等的悲涼？“乘月醉高臺(tái)”這樣一個(gè)畫面，我們領(lǐng)略到的，又何嘗不是愁苦呢？因此，讀《月下獨(dú)酌》筆者讀出的是詩人的孤獨(dú)、寂寞和惆悵。翻過詩歌的表面華章，我們只能為“酒仙”而愴然?！盎ㄩg一壺酒”李白喝出的是人生悲戚，詠出的是千古絕唱。

蹤影 2021/6/24

#李白#

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