本文特別說(shuō)明的是看陰宅風(fēng)水，是以形勢(shì)為主理氣為用，分主次不要本末倒置、舍本逐末追求次要的理氣。比如《地理五訣》書(shū)中言道：所有蜿蜒氣脈流貫的山巒，行龍到了山形環(huán)繞，眾砂交匯，二水相交地方，就是結(jié)穴的地方。這時(shí)龍虎砂呈現(xiàn)，堂局形勢(shì)以打開(kāi)，生氣界定在兩水交合內(nèi)。審查形勢(shì)合格時(shí)，用羅經(jīng)外盤確定穴場(chǎng)水口，看水流出于何字，如果東南地勢(shì)低，水從乙辰墓位、巽巳絕位、丙午胎位，這六字范圍內(nèi)流出都屬于水局。如在丁未、坤申、庚酉范圍內(nèi)流出屬于木局。如在辛戍、亁亥、壬子范圍內(nèi)流出屬于火局。如在癸丑、艮寅、甲卯范圍內(nèi)流出屬于金局。

《地理五訣》書(shū)中言道：陰宅理氣有四十八個(gè)好的立向方式，至正至穩(wěn)，現(xiàn)按水流形勢(shì)給歸類。我們站在穴前，當(dāng)水從左邊流向右邊稱之為左水倒右；當(dāng)水從右邊流向左邊稱為為右水倒左。兩種水流方式，立向各有不同。

右水倒左：水出乙丁辛癸，有二種立向方式：正生向和自生向。當(dāng)右水倒左水出亁坤艮巽，有一種立向方式：立養(yǎng)向。

左水倒右：水出乙丁辛癸，有二種立向方式：正旺向和自旺向。當(dāng)左水倒右水出乾坤艮巽，有一種立向方式：立墓向。

因此有二種水流形勢(shì)、每種有三個(gè)立向方法，每個(gè)方法有四局，每局有兩個(gè)向，共四十八種向。

正生向：指四局的長(zhǎng)生位，我們站在穴位前，水從右邊流向左邊過(guò)堂，水從乙辰位流出，乙辰是水局的墓庫(kù)，審視穴場(chǎng)形勢(shì)，立水局長(zhǎng)生向堂局不偏斜時(shí)，那就取用正生向坤位和申位。同理右水倒左過(guò)堂，水出丁未，丁未是木局墓庫(kù)，那就立木局長(zhǎng)生位亁和亥。同理右水倒左過(guò)堂，水出辛戍，辛戍是火局的墓庫(kù)，那就立火局的長(zhǎng)生位艮和寅。同理右水倒左過(guò)堂，水出癸丑，癸丑是金局墓庫(kù)，那就立金局的長(zhǎng)生位巽和巳。

自生向：指四變局長(zhǎng)生位，堂局形勢(shì)無(wú)法立本局長(zhǎng)生向，可以立變局生向。站在穴前，水從右邊流向左邊過(guò)堂，大水小水從乙辰位流出，乙辰是金的養(yǎng)位，審查堂局形勢(shì)立金局長(zhǎng)生位不偏不斜，那就立巽和巳位，金局借水局墓庫(kù)消水，不作沖破養(yǎng)位論，格定來(lái)龍旺衰仍按辛壬會(huì)辰局的辛龍，立向上長(zhǎng)生位方法稱之為自生向。同理右水倒左過(guò)堂，水出丁未位，丁未是水局養(yǎng)位，立向上水局的長(zhǎng)生坤和申，借木庫(kù)消納，不作沖破養(yǎng)位論。同理右水倒左過(guò)堂，水出辛戍位，辛戍是木局養(yǎng)，立向上木局的長(zhǎng)生乾和亥，借火庫(kù)消納，不作沖破養(yǎng)位論。同理右水倒左過(guò)堂，水出癸丑位，癸丑是火局養(yǎng)向，立向上火局長(zhǎng)生寅和艮，借金庫(kù)消納，不作沖破養(yǎng)位論。

正養(yǎng)向：指四局的正養(yǎng)位，站在穴前水從右邊流向左邊，不從四墓庫(kù)方流出，而是從亁亥、坤申、艮寅、巽巳四局的絕位流出，可以立本局養(yǎng)向。右水倒左過(guò)堂，水出乾亥方絕位，乾亥方是火的絕位，審辨堂局形勢(shì)，立正養(yǎng)向堂局不偏斜時(shí)取用正養(yǎng)向癸和丑。同理右水倒左過(guò)堂，水出坤申位，坤申位是木局絕位，可以立本局養(yǎng)向辛和戍。同理右水倒左過(guò)堂，水出艮寅位，艮寅位是金局絕位，可以立本局養(yǎng)向乙和辰。同理右水倒左過(guò)堂，水出巽巳位，巽巳位是水局絕位，可以立本局養(yǎng)向丁和未。

正旺向：指四局的旺位，站在穴前左邊的水流向右過(guò)堂，大水小水歸乙辰位，乙辰是水局墓庫(kù)，審視堂局形勢(shì)，立正旺向時(shí)堂局不偏斜，那就取用正旺向壬和子位。同理左水倒右過(guò)堂，水出丁未位，丁未是木局墓庫(kù)，那就立木局正旺向甲和卯。同理左水倒右過(guò)堂，水出辛戍位，辛戍是火局墓庫(kù)，那就立火局正旺向丙和午。同理左水倒右過(guò)堂，水岀癸丑位，癸丑是金局墓庠，那就立金局正旺向庚和酉。

自旺相：指四變局旺向，堂局形勢(shì)無(wú)法立本局旺向，可以立變局的旺向。站在穴前左邊的水流向右邊過(guò)堂，穴場(chǎng)的大水小水歸于乙辰位，乙辰是水局墓庫(kù)，審視堂局形勢(shì)，無(wú)法立本水局旺向，可以考慮立向上木的旺向，如堂局不偏時(shí)那就立甲和卯，木局借水局墓庫(kù)消水，這屬于衰位出水，自旺向。若格龍必須以辛壬而會(huì)辰之辛金格龍。同理左水倒右過(guò)堂，水出戍辛戍位，辛戍是火局墓庫(kù)，無(wú)法立火局旺向，可以考慮立向上旺向庚和酉，金局借火墓庫(kù)消水，屬于衰位消水自旺向。同理左水倒右過(guò)堂，水出丁未，丁未是木局墓庫(kù)，無(wú)法立木局旺向，可以考慮立向上旺向丙和午，火局借木庫(kù)消水，屬于衰位消水自旺向。同理左水倒右過(guò)堂，水出癸丑，癸丑是金局墓庫(kù)，無(wú)法立金局旺向，可以考慮立向上旺向壬和子，水局借金庫(kù)消水，屬于衰位消水自旺向。

正墓向：指四局的墓向，站在穴前左邊的水流向右邊，水不從四局墓庫(kù)流出，而是從四局絕位乾亥、坤申、艮寅、巽巳流出，審視穴場(chǎng)形勢(shì)，立四局墓向堂局不偏斜時(shí)，那立正墓向。左水倒右過(guò)堂從絕位亁亥流出，乾亥是火局絕位，如果立辛和戍墓向堂局不偏斜時(shí)，那就立火局墓向。同理左水倒右過(guò)堂，從絕位坤申流出，坤申是木局絕位，如果立丁和未向堂局不偏斜時(shí)，那就立木局墓向。同理左水倒右過(guò)堂，從絕位艮寅絕位流出，艮寅是金局絕位，如果立癸和丑墓向堂局不偏斜時(shí)，那就立金局正墓向。同理左水倒右過(guò)堂，從絕位巽巳流出，巽巳是水局墓庫(kù)，如果立乙和辰墓向堂局不偏斜時(shí)，那就立水局正墓向。

上面解讀岀金、木、水、火四局，每局都有正生向、正旺向、正墓向、正養(yǎng)向，再加上自生向、自旺向共二十四向，因?yàn)槊肯蚴请p山，所以共四十八種向。假如又是真的龍穴，砂水又得位，便可斷定舊墳家人大富大貴，新墳家人很快興旺發(fā)達(dá)，不會(huì)出現(xiàn)預(yù)測(cè)不準(zhǔn)確所情況。

《地理五訣》書(shū)中還說(shuō)：當(dāng)我們尋地遇到龍真、穴的、好穴場(chǎng)，意思是穴場(chǎng)形勢(shì)非常棒，但是水不從墓庫(kù)方流出，又不從絕方流出，而從甲丙庚壬方流出。我們又想得到好的形勢(shì)，又不想舍得放棄此地，其中的辦法也是有的。但要謹(jǐn)慎使用，不能出錯(cuò)，發(fā)生差錯(cuò)，就會(huì)害人。

甲丙庚壬是四局沐浴之位或者是胎位，從這四位消水也稱為祿存流盡佩金魚(yú)，從沐浴位或胎位消水怎樣立向呢？我們還是按水流，右水倒左或左水倒右歸類：

右邊的水流向左邊，從甲庚丙壬方位流出：有變局旺向沐浴方消水法，和胎向胎方消水法。左邊的水流向右邊，從甲庚丙壬方位流出：有衰向胎方消水法，生向沐浴方消水法。還有最后一種消水法，那就是右邊的水流向左邊過(guò)堂，從亁坤艮巽方位流出：那就是變局生向當(dāng)面出水。

旺向沐浴消水法也稱祿存流盡佩金魚(yú)：指變局旺向，去水不可沖犯地支，水不能直去，有轉(zhuǎn)欄。金局旺向沐浴消水法：右邊水流向左邊過(guò)堂，從向上沐浴甲位流出，甲也是金局的胎位也稱祿存位。審視堂局，如果穴場(chǎng)龍真穴的、砂環(huán)水抱，那就立火的旺向丙和午向，這種立向方式稱之為金局旺向沐浴消水法。木局旺向沐浴消水法：右水倒左過(guò)堂，從木局胎位、向上水局沐浴位庚上流出，審視堂局如龍真穴的，那就立水局旺向壬和子向。水局旺向沐浴消水法：右水倒左過(guò)堂，從水局胎位、向上金局沐浴位丙上流出，審視堂局如龍真穴的，那就立金局旺向庚和酉向。火局旺向沐浴消水法：右水倒左過(guò)堂，從火局胎位，向上木局沐浴位壬上流出，審視堂局如龍真穴的，那就立木局旺向甲和卯向。

胎向胎方消水法也為祿存流盡佩金魚(yú)：右邊的水流向左邊過(guò)堂，從甲字位正向流出，呈百步轉(zhuǎn)欄，不見(jiàn)流去，:甲為金局胎位也稱為祿存位，穴場(chǎng)形勢(shì)如果龍真穴的，山砂得位，就立胎向甲和卯向。同理右邊流向左邊過(guò)堂，從庚字位正向流出，呈百步轉(zhuǎn)欄，不見(jiàn)流去，庚為木局胎位，穴場(chǎng)形勢(shì)如果龍真穴的，就立庚和酉向。同理右水倒左過(guò)堂，從丙字正位流出、呈百步轉(zhuǎn)欄，不見(jiàn)流去，丙為水局胎位，穴場(chǎng)形勢(shì)如果龍真穴的，就立丙和午向。同理右水倒左過(guò)堂，從壬字正位流出，呈百步轉(zhuǎn)欄，不見(jiàn)流去，壬為火局胎位，穴場(chǎng)形勢(shì)如果龍真穴的，那就立壬和子向。

左水倒右：生向沐浴消火法：指四變局，也為祿存流盡佩金魚(yú)。

水局生向沐浴消水法：左邊的水逆時(shí)針向右旋轉(zhuǎn)，從丙字正位流出，丙為水局胎位，金局沐浴位，如果龍真穴的，立金局生向堂局不偏斜時(shí)，那就立巽和巳向。要謹(jǐn)慎使用，去水不能沖犯地支，有關(guān)欄，不見(jiàn)水直去。

  金局生向沐浴消法：水的形勢(shì)是左邊水流向右邊，從甲正位去水，甲位是火局沐位，是金局胎位，如果龍真穴的，那就立火局生向艮和寅向。  

木局生向沐浴消水法：水的形勢(shì)是左水倒右，從木局胎位，水局沐浴位庚正位去水，如果龍真穴的，那就立水局生向坤和申。

火局生向沐浴消水法：水的形勢(shì)是左水倒右，從火局胎位，木局沐浴位壬正位去水，如果龍真穴的，那就立木局生向亁和亥。

衰向胎位消水法，也稱為衰向祿存消水法也是祿存流盡佩金魚(yú)：金局衰向祿存消水法：從辛的正位來(lái)水，辛位是金局衰位，左水倒右，從家正位去水，甲為是金局胎位也是祿存位，如果穴場(chǎng)龍真穴地，那就立衰向辛和戍，但點(diǎn)穴吋要謹(jǐn)慎使用，不能沖犯地支，去水有關(guān)欄，不見(jiàn)水直去?；鹁炙ハ虻摯嫦ǎ憾〉恼粊?lái)水，丁為火局衰位，左水倒右，從壬正方去水，壬為火局胎位又稱祿存位，如果龍真穴的，就立衰向丁和未，但要謹(jǐn)慎，不能沖犯地支，去水有關(guān)欄，不能直去。水局衰向祿存消水法：從癸正位來(lái)水，癸為水局衰位，左水倒右，從丙正方去水，丙為水局胎位又稱祿存位，如果龍真穴的，就立衰向癸和丑，但要謹(jǐn)慎使用，不能沖犯地支，去水有關(guān)欄，不見(jiàn)流去。木局衰向祿存消水法：從乙正位來(lái)水，乙為木局衰向，左水倒右，從庚正方去水，庚為木局胎位又稱祿存位，如果龍真穴的，就立衰向乙和辰。

變局生向當(dāng)面消水法：水的形勢(shì)右水倒左。

金局生向當(dāng)面出水法：右邊的水流向左邊，右邊水長(zhǎng)而且大，在艮正方去水，不犯地支，呈百步轉(zhuǎn)欄，我們將其稱之為萬(wàn)水都從天上去。艮為火局生向，所以忌左邊的水流向右邊，如沖破生位，非敗即絕。同時(shí)艮又為金局絕位，適合本局消水。如果用變局生向當(dāng)面出水法立向，形局龍真穴的，那就立`火的長(zhǎng)生位艮向和寅向。

木局生向當(dāng)面出水法：右邊的水流向左邊，在木局絕位坤的正位去水，坤是水的長(zhǎng)生位，如果用變局生向當(dāng)面出水法立向，形局又龍真穴的，那就立水的長(zhǎng)生位坤和申。

水局生向當(dāng)面出水法：右水倒在水局絕位，巽的正位出水，巽是金的長(zhǎng)生位，如果用向上生向當(dāng)面出水法立向，龍真穴的，那就立金的長(zhǎng)生巽和巳。

火局生向當(dāng)面出水法：右水倒左，水在火局絕位乾位消水，亁是水的長(zhǎng)生位，如果用向上生向當(dāng)面出水法立向，龍真穴的，那就立水的長(zhǎng)生乾和亥。

從甲庚丙壬去水有四種立向方式，在加上從乾坤艮巽去水一種立方式，共五種立向方式，四局八向共四十向。書(shū)中言道要謹(jǐn)慎使用，首先去水不能沖犯地支，其次要百步轉(zhuǎn)欄。在使用中不能出現(xiàn)偏差，否則就會(huì)害人。總之假如沒(méi)有遇到真的龍穴，或者龍穴位置查驗(yàn)不準(zhǔn)確，就不能胡亂用此立向方法。

筆者學(xué)習(xí)應(yīng)用陰宅風(fēng)水多年，用的便是《地理五訣》書(shū)中的方法。以我多年經(jīng)驗(yàn)：首先熟讀熱記書(shū)中重要知識(shí)點(diǎn)；其次要多到野外，細(xì)心觀察山水，多方驗(yàn)證舊墳。學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了，驗(yàn)證墳多了，慢慢就會(huì)了。筆者家住山區(qū)縣城，深知扎墳和看院是我們這行的必修課，所以寫了出上面三合風(fēng)水水法所有立向方式，這是《地理五訣》書(shū)中重點(diǎn)，希望讀者指正。