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大概在兩年前，我曾經(jīng)寫過南華寺。南華寺是中國佛教名寺之一，素有“東粵第一寶剎”之譽(yù)。更重要的是，六祖惠能選擇了在這里創(chuàng)立禪宗。所謂禪宗，是中國的獨(dú)創(chuàng)，是典型的中國化佛教。相傳達(dá)摩從印度來到北魏，提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的禪法代代傳承。直至弘忍之后，分成南北二系：神秀在北方傳法，建立北宗；惠能在南方傳法，建立南宗。惠能的南宗，經(jīng)弟子神會等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禪宗的正統(tǒng)地位，因而成為中國佛教的主流，惠能也因而成為禪宗實(shí)際上的創(chuàng)始人。從達(dá)摩到惠能經(jīng)過六代，故傳統(tǒng)舊說將達(dá)摩視為"初祖"，而把惠能稱為“六祖”。 
今天，帶你們?nèi)タ春土婊菽苡嘘P(guān)的另一座寺廟——國恩寺。國恩寺原名報恩寺，坐落于廣東省云浮市新興縣六祖鎮(zhèn)的龍山腳下。
先來說說新興這個地方。
新興縣位于廣東省中部偏西、云浮市東南部，毗鄰珠江三角洲，交通條件十分優(yōu)越。并且，新興是禪宗圣地。因?yàn)榱婊菽艿墓世锞驮谛屡d，所以這里有著深厚的禪宗文化。在新興，有一座國恩寺，占地面積10000多平方米，由六祖惠能大師開山創(chuàng)建，始建于唐弘道元年。
因?yàn)樗聫R當(dāng)時是六祖惠能為報父母養(yǎng)育之恩而建的，故最初取名“報恩寺”。神龍元年（705年），唐中宗賜名為“國恩寺”，成為全國第一個由皇帝賜“國”字而命名的寺廟。
國恩寺距今已有1300多年的歷史，真正是一座保存到現(xiàn)在的千年古剎。
國恩寺也被譽(yù)為“嶺南第一禪宗圣域”，與六祖剃度受戒的廣州光孝寺、弘法36年的韶關(guān)南華寺，并稱為禪宗六祖三大祖庭。這三座神圣的寺廟，是六祖惠能一生中最重要的三座寺廟。
自建立以來，國恩寺也多有波折。 先天元年（712年），國恩寺內(nèi)建成報恩塔。惠能從曹溪寶林寺返回寺內(nèi)住持，同年八月初三在寺中圓寂；明永樂末年，國恩寺殿宇破敗，1800多畝寺田被豪強(qiáng)所侵占；其后，是幾次較大的重建。 
民國28年（1939年）春，日軍空襲縣城期間，縣立中學(xué)搬到了寺內(nèi)上課，寺舍改作課室和師生宿舍，只剩下了六祖殿及少數(shù)僧房；1980年春，國恩寺交還僧人管理，籌資修繕。歷時一年半，恢復(fù)原貌。 1990年9月，重建一座八角七層28.88米高的報恩塔；2019年10月，國恩寺被列入第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。 
縱觀過往不禁讓人感慨，世事多磨，但總有些精神會一代一代永遠(yuǎn)流傳，而這或許就是佛法、禪宗的意義。 
如同很多古寺一樣，國恩寺的主體建筑也遵循殿堂在同一中軸線上的設(shè)計，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、主次分明。另外在南邊，有一組建筑為合院式分布，屬于寺廟的偏院。
走在寺內(nèi)，綠樹掩映，能聞得到空氣中散落的香火氣息。裊裊佛香，將建筑都染上了一層淺淺的青色。
國恩寺的主體建筑為兩進(jìn)院落。自西向東看，中路主要流線上依次是第一地牌坊、天王殿、大雄寶殿和六祖殿。由于地形的關(guān)系，國恩寺的放生池不在山門的正前方，而在來的路邊，也被叫做仙龜池。池中幾只大嘴的蟾蜍，非常逼真。
第一地牌坊，始建于明萬歷四十六年（1618年），上書“第一地”三個大字。一眼看過去，這座牌坊雕塑精致、工藝精湛。而這座牌坊還有另外的寓意，因?yàn)閲魉乱郎蕉ǎ箝T向西成一座“陰門”；故而另建山門“第一地”牌坊，這座牌坊折向東南，是一座“陽門”，很有講究。
接著是天王殿，殿內(nèi)供奉四大天王和韋陀像。抬首仰望，金光閃閃的“敕賜國恩寺”大牌匾高懸于門額之上，這可是唐中宗的御筆。
天王殿后，是一排五通巨碑，被兩棵綠樹遮蓋著。石碑背后的墻上寫著“禪宗圣地”四個大字。
這些漢白玉石碑，高低不一，其下分別由五只烏龜馱著。
再之后是大雄寶殿，殿內(nèi)供奉三世佛，殿前香火尤為旺盛。大部分來國恩寺的信徒，都會在此燒香祈求。
大殿建筑本身充滿了嶺南特色?？次菁股系牡袼堋⒉世L，無一不是栩栩如生。
從大雄寶殿走出來，穿過一條古樸的石階長廊，就走到了國恩寺后殿六祖殿。六祖殿中供奉了一座六祖的金身袈裟坐像，與韶關(guān)南華寺的六祖像造型相同，形態(tài)逼真，如肉身菩薩一般。
除此之外，寺中還有達(dá)摩殿、地藏殿、法堂等。而無論是大氣磅礴的殿堂、幽幽獨(dú)辟的長廊、還是郁郁蔥蔥的綠樹、隨風(fēng)飄舞的絲帶，沒有一處不讓你覺得沐浴在佛光之中，眼下無塵，內(nèi)心都安寧了幾分。
南組建筑是國恩寺的附屬建筑，核心也是國恩寺的制高點(diǎn)———報恩塔。
報恩塔高30米，共7層?？上У氖牵潘磺Ф嗄陙?，幾經(jīng)風(fēng)雨、幾經(jīng)修葺，直至塌剩底層。
現(xiàn)在是在舊址上，按原貌重新修建的報恩塔。塔內(nèi)還能看到，佛教初袒迦葉到28代祖師達(dá)摩的石刻像及白玉像。
佛像寶相莊嚴(yán)，令人油然生出一股敬意。
寺內(nèi)還有一些值得看的，比如舍利出土遺跡。 2006年，在這里挖建沉沙池時，偶然發(fā)現(xiàn)了一批珍貴文物。經(jīng)廣東省考古研究所專家鑒定，這些是隋唐時期文物，包括七粒舍利子、銅棺、水晶球、銅錢、稻谷等。正是六祖晚年在國恩寺促建報恩塔，將舍利子埋藏塔下。歷經(jīng)多年，因機(jī)緣成熟，這些舍利子重現(xiàn)于世。
國恩寺后面有個后花園，園里有棵六祖親手種植，至今已過千年的古荔枝樹，據(jù)傳這樹也是頗具靈性，值得一看。 此荔又名“佛荔”，歷經(jīng) 1300 多年的風(fēng)吹雨打，幾經(jīng)枯萎。然而數(shù)十年前，老樹又發(fā)新枝，枯木逢春。從那往后，幾乎每年開花結(jié)果。結(jié)出來的果實(shí)，肉香核小、清甜可口。 這棵樹大概也是寓意著，六祖文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，雖然歷經(jīng)了經(jīng)滄，但仍然富有生命力，并且源遠(yuǎn)流長吧。
還有六祖經(jīng)壇。 六祖經(jīng)壇在國恩寺外面的廣場上，中間一座寶塔，塔邊都是經(jīng)文。六祖經(jīng)壇是新建的，看著建筑很是精致。
國恩寺內(nèi)隨處可見菩提樹，大約是因?yàn)榱婊菽芎推刑岬木壏职?。新生的菩提葉粉粉嫩嫩，象征新生的希望。
國恩寺旁還有一個龍?zhí)逗竦毓珗@，看完國恩寺下山時會經(jīng)過。
濕地公園占地面積 8.7 萬平方米，由原龍?zhí)逗壐脑於伞?/section>公園保留了原始自然的地形及植被，湖邊大范圍種植荷花、菖蒲、蘆葦?shù)葷竦刂参?，風(fēng)景非常好。走在其中，空氣無比清新。
湖中修建了木道、碼頭、親水平臺、水棧道等景觀，在極度自然之中增加了一絲規(guī)整的感覺。遠(yuǎn)處是層層疊疊的綠意，近處是澄凈無波的湖泊，多想時間就停在這一刻。
這就是我印象中的國恩寺了。或許很多人不信宗教，但我覺得，若是來了這里，一定會被佛香、佛意所感染。地址：新興縣新城鎮(zhèn)中山路95號龍山溫泉旅游度假區(qū)內(nèi)
交通：從新興客車汽運(yùn)站乘坐新興-里洞公交車，經(jīng)10站后到六祖鎮(zhèn)政府公交站下車，步行20分鐘到達(dá)帶著有趣的靈魂 我一直走在路上 旅行|攝影|寫作|分享
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