1、門頭溝區(qū)，地處北京市西部山區(qū)，行政區(qū)劃代碼110109，轄區(qū)總面積1455平方公里，2020年末常住人口39.3萬人。

2、明代時(shí)期曾在京西山區(qū)修建了一條內(nèi)長城，并且在每條山路的關(guān)鍵位置修建了關(guān)城，駐軍把守以抵御北方蒙古族的襲擊。清朝入關(guān)之后，長城內(nèi)外一統(tǒng)，關(guān)城就失去了軍事作用，城臺(tái)上逐漸修建起廟宇，演變成過街樓，由于玉河古道從關(guān)城下面通過，而關(guān)城的門洞又成拱券形，過往的人就把這座建筑稱作“券門”，諧音叫作“圈門”，以過街樓為界將這條溝谷一分為二，以西稱門頭溝，意為“圈門前頭的溝谷”，以東則以溝谷出口處的村莊命名，稱大峪溝，門頭溝之名由此而來，圈門也被稱為“門頭溝之源”；1952年北京市設(shè)立京西礦區(qū)，今門頭溝全境屬京西礦區(qū)轄界，1958年京西礦區(qū)調(diào)整區(qū)劃后改名為門頭溝區(qū)。

3、門頭溝區(qū)總面積的98.5%為山地，多山，是門頭溝區(qū)一個(gè)顯著的自然特征。山里還蘊(yùn)藏著大量豐富的礦產(chǎn)資源，京西地區(qū)自遼代以來就是北京城重要的煤炭供應(yīng)地，著名的京西古道就是由于運(yùn)煤拉貨的駝馬和行人日復(fù)一日、來來回回的往返京城與山區(qū)之間而形成的（北京城西面的阜成門就專走運(yùn)煤車，門洞之上還刻有一朵梅花），門頭溝煤礦的儲(chǔ)藏面積近700平方公里，占全區(qū)總面積的一半，是中國五大無煙煤產(chǎn)地之一；中國古代各行各業(yè)都有自己供奉的神，燒制陶瓷和開采煤礦的窯工，希望窯神庇佑，便建窯神廟奉祀，門頭溝圈門窯神廟，是北京現(xiàn)存唯一的窯神廟

4、潭柘寺始建于西晉時(shí)期，初名“嘉福寺”，后世皇帝多有賜名，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，所以民間一直稱“潭柘寺”。是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟，有“先有潭柘寺，后有北京城”一說，被譽(yù)為“北京第一古剎”。

金代佛教禪宗在北京地區(qū)發(fā)展迅速，潭柘寺先后出現(xiàn)數(shù)位禪宗大師，大大提高了潭柘寺的聲譽(yù)，金熙宗完顏亶（dǎn）于皇統(tǒng)元年（公元1141年）到潭柘寺進(jìn)香禮佛，是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝，引得后代帝王爭相效仿，進(jìn)一步提高了潭柘寺的地位，金熙宗還開創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資修繕潭柘寺的先河；康熙三十六年（公元1697年）康熙皇帝二游潭柘寺，賜寺名“敕建岫（xiù）云寺”，并親筆題寫寺額，從此潭柘寺成為北京地區(qū)最大的一座皇家寺院；潭柘寺有寶鍋和石魚二寶。

5、戒臺(tái)寺始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明英宗賜名萬壽禪寺，因寺內(nèi)有全國最大的戒壇，民間通稱戒壇寺，又叫戒臺(tái)寺，是我國北方保存遼代文物最多、最完整的寺院，尤其是保留了佛塔、經(jīng)幢、戒壇等遼代佛教中極為罕見的珍品；戒臺(tái)大殿是戒臺(tái)寺的標(biāo)志，也是寺內(nèi)最主要的建筑，殿內(nèi)的戒壇為明代遺物，與杭州昭慶寺、泉州開元寺并稱國內(nèi)三大戒壇，戒臺(tái)寺居首，也被譽(yù)為“天下第一戒壇”，圍繞戒壇雕刻的113尊戒神，是北京地區(qū)絕無僅有的一組戒神塑像，難得的藝術(shù)珍品。

6、京西妙峰山，以“古剎”“奇松”“怪石”“異卉”聞名，主峰海拔1291米，是距離北京城最近的千米高山；妙峰山鎮(zhèn)澗溝村，自明代以來就是中國玫瑰花種植的集中地，是“高山玫瑰”的原產(chǎn)地，被譽(yù)為“中國玫瑰之鄉(xiāng)”，有上萬畝的玫瑰，與保加利亞的卡贊利克谷地并稱為世界兩大玫瑰谷；妙峰山上建有釋、道、儒、俗等不同信仰的廟宇14座，其中以創(chuàng)建于明代的“娘娘廟”最為著名，有清代嘉慶皇帝御筆親賜的“敕建惠濟(jì)祠”匾額（惠濟(jì)祠是娘娘廟的廟名），是京津冀地區(qū)民眾“求子上香”的首選地（傳統(tǒng)相聲《拴娃娃》中常常提及此地），主要建筑包括山門殿，靈感宮（正殿）、觀音殿、藥王殿、月老殿、財(cái)神殿、地藏殿和王三奶奶殿；妙峰山娘娘廟會(huì)，是華北地區(qū)規(guī)模最大、影響力最大的一項(xiàng)民間信仰、民俗風(fēng)情活動(dòng)，號(hào)稱“香火甲天下”

7、門頭溝靈山，即東靈山，主峰海拔2303米，是北京地區(qū)第一高峰，也是北京地區(qū)唯一集高原、草原風(fēng)光為一體的自然風(fēng)景區(qū)；百花山，是門頭溝區(qū)與房山區(qū)的界山，海拔1991米，北京地區(qū)第三高峰，2008年晉升為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。于百花山菩薩頂上有一座遼代以前就已經(jīng)存在的顯光寺，遼代時(shí)因寺廟附近有千佛巖而稱佛巖寺，明代因寺廟以供奉文殊菩薩為主而改名文殊寺，清道光年間，又因百花山千佛巖常夜間閃光而改稱顯光寺，全名“護(hù)國顯光禪寺”，是百花山上最大的寺廟，也是北京地區(qū)海拔最高的寺院。

8、白瀑寺，始建于遼代乾統(tǒng)初年（乾統(tǒng)是遼末代皇帝天祚（zuò）帝耶律延禧的第一個(gè)年號(hào)，使用期間為公元1101年至1110年），距今已有900余年的歷史，現(xiàn)尚存門樓、正殿和一座建于金皇統(tǒng)六年（公元1146年）的本勤禪師塔，塔高10米，六角實(shí)心，上半部分為覆缽式，下半部分為密檐式，在古塔中比較罕見，是金代佛塔中的杰作

9、門頭溝區(qū)具有悠久的歷史文化，早在一萬年前就有人類在此居住繁衍，1966年于門頭溝區(qū)軍餉鄉(xiāng)東胡林村發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代早期的人類文化遺址，被命名為“東胡林人”，是繼北京人和山頂洞人遺址之后又一重大考古發(fā)現(xiàn)。

10、門頭溝區(qū)是具有優(yōu)良革命傳統(tǒng)的老區(qū)，1938年3月在門頭溝區(qū)東齋堂村建立的宛平縣政府，是北京地區(qū)最早的人民政權(quán)。

11、門頭溝區(qū)擁有北京市最美鄉(xiāng)村4個(gè)，分別為妙峰山鎮(zhèn)櫻桃溝村、清水鎮(zhèn)洪水口村、齋堂鎮(zhèn)爨（cuàn）底下村和王平鎮(zhèn)韭園村，其中爨底下村古建筑群與潭柘寺、戒臺(tái)寺、萬里長城北京門頭溝段共為國家級(jí)文物保護(hù)單位。爨底下村又名“古跡山莊”，全村以清代四合院為主體，現(xiàn)存房屋689間，大部分為清后期所建，是我國保存較完整的山村古建筑群之一，由于建筑藝術(shù)高超，頗具特色，被譽(yù)為北京地區(qū)的“布達(dá)拉宮”，有“中國古典建筑瑰寶明珠”之稱。

12、靈岳寺位于齋堂鎮(zhèn)北部白鐵山上，創(chuàng)建于唐貞觀年間，遼、元、清代均曾重修過，寺內(nèi)現(xiàn)存元至元三十年（公元1293年）《重修靈岳寺記》碑以及清康熙二十二年（公元1683年）《重修靈岳禪林碑記》

13、靈嚴(yán)寺位于清水鎮(zhèn)齊家莊村，始建于唐代武德年間，元代重建，明永樂朝期間曾為尼姑庵，歷經(jīng)明成化二十二年（公元1468年）和嘉靖六年（公元1527年）兩次重修，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期遭日寇焚毀，現(xiàn)僅存大雄寶殿，大殿梁架基本為元代遺物，整體風(fēng)格體現(xiàn)了元代的建筑手法和工藝，是北京地區(qū)僅存的元代木結(jié)構(gòu)古建筑。

14、門頭溝區(qū)龍泉?jiǎng)?wù)窯始燒于遼代初期、終于金代，屬于遼白瓷，是華北地區(qū)最大的一處遼金瓷窯遺址，1958年發(fā)現(xiàn)，迄今為止已出土各類器物8000余件，其中以1983年出土的三尊遼三彩佛像最為珍貴。

15、馬致遠(yuǎn)（1250年—1324年）字千里，號(hào)東籬，元代著名戲劇家，有“姓名香貫滿梨園”之稱，與鄭光祖、白樸和關(guān)漢卿并稱為元曲四大家，其故居就位于門頭溝區(qū)王平鎮(zhèn)韭園村，即便沒有聽說過馬致遠(yuǎn)的人，也一定知道“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”