聊到咱們中國的傳統(tǒng)文化，有一個慣用的形容詞，叫“博大精深”。中華文化的表現(xiàn)形式的確很多，比如詩詞曲賦書法繪畫，可能你說三天三夜也說不完，但是不管是哪種傳統(tǒng)文化，都有一個共同的基因，那就是思想。

傳統(tǒng)文化

我們知道，春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，就是一個思想和學(xué)術(shù)非常繁榮的時代，但是在漫長的歷史過程當(dāng)中，對中國人影響最大的，只有儒、釋、道三家。

儒釋道雖然說起來是三家，但在中國人的文化概念當(dāng)中其實早已經(jīng)融為一體，形成了一種你中有我我中有你血脈交融的狀態(tài)，哪怕像我們平時的言行舉止，其實也都在同時遵循這三種文化的精髓，但是你很難分清楚這些意識到底是屬于儒釋道的哪一家。

孔子

那么傳統(tǒng)文化當(dāng)中的儒釋道思想，到底是什么呢？又有何區(qū)別？今天咱們就來聊一聊“儒、釋、道”三家的文化精髓。

儒家，就是諸子百家之一，由大圣人孔子所創(chuàng)立，它在歷史上一直是中華文化的主流思想，特別在漢代罷黜百家獨尊儒術(shù)以后，歷代王朝就都把儒家思想作為治國的根本，所以儒家在傳統(tǒng)文化中處于正統(tǒng)的地位。

儒家，是一種積極入世的思想，認(rèn)為這個世界有很多缺陷，需要通過儒家來進(jìn)行治理和改造，所以儒家宣揚教化、推崇克己復(fù)禮，最終實現(xiàn)“大同”這樣一個理想的社會。

佛家

同時，儒家還非常重視倫理觀念，通過三綱五常來架構(gòu)社會的道德秩序，他非常強(qiáng)調(diào)“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”等方方面面的倫理等級制度，鼓勵人們積極進(jìn)取修身齊家治國平天下、做一個外王內(nèi)圣的圣人，所以總結(jié)起來，儒家思想就是以倫理道德為前提積極進(jìn)取的入世主義者。

然后“儒釋道”的“釋”，大部分人認(rèn)為講的就是“佛家”，但是在最開始的時候，這個“釋”其實是以禪宗為主的。

老子

禪宗是出世的，認(rèn)為世間萬事萬物無不是一個空字，任何事物從心而過不留痕跡，然后佛家又有大乘小乘之分，小乘追求解脫，大乘講究大慈大悲普度眾生，所以佛家的核心是放下所有、追求解脫、利益眾生。

接下來是道家，很多人認(rèn)為道家是避世的，其實道家既不是避世，也不是入世，它是半入半出，所謂道法自然，一切順應(yīng)自然的規(guī)律、天道的規(guī)則，因此道家思想、講究的是、人與自然天人合一、無為而無不為，遵循自然的規(guī)律、來做好自己。

老子

不過呢，以上對儒釋道所的總結(jié)歸納，并不一定可以完整正確地解釋清楚，甚至有可能以偏概全，畢竟這三家思想都是無比深厚和博大。

其實對于儒釋道也有很多人做過不同的總結(jié)，比如有人說：自律是儒家、自悟是佛家、自然是道家；還有說儒家是解決人與人的關(guān)系，佛家是解決人與心的關(guān)系，而道家是解決人與自然的關(guān)系，那，不知道你對儒釋道又是怎樣的理解呢？