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無崖子和虛竹談話,提到枯榮大師,無意間就說出了一段江湖往事

 月中尋桂QQ 2021-06-20
虛竹在破解珍瓏棋局之后,在黑暗的石洞中遇到了無崖子,此時的無崖子已經(jīng)等了三十年了。在見到虛竹之后,除了嫌棄虛竹的長相之外,卻只是問枯榮大師和喬峰兩人,有沒有來破珍瓏棋局。喬峰是江湖上的后起之秀,無崖子想讓他做接班人無可厚非,但枯榮大師是得道高僧,六脈神劍的守護(hù)者,為何無崖子會提到他,原來這里關(guān)系到他和天龍寺之間的一段往事。

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原文是這樣描述的:
那老人問道:“今日來解棋局的,有哪些人?”虛竹一一都說了。那老人沉吟半晌,道:“天下高手,十之六七都已到了。大理天龍寺的枯榮大師沒來么?”虛竹答道:“除了敝寺僧眾之外,出家人只有一位鳩摩智大師?!蹦抢先擞謫枺骸敖陙砦淞种新犝f有個名叫喬峰,甚是了得,他沒來嗎?”虛竹道:“沒有。”新修版《天龍八部·第三十一回》

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逍遙派是江湖上十分隱蔽的一個門派,江湖中人并不知道這個門派的存在,因為“逍遙派”三個字不能讓外人聽到,若是被外人無意間聽了去,逍遙派弟子追到天涯海角,也要殺他滅口的。所以武林中的人一般都不知道這個門派的存在,這個門派最初建立只是為了創(chuàng)立武學(xué),他們收集天下武學(xué),取長補(bǔ)短,集眾家之所長,想創(chuàng)造出一門包羅萬象的武學(xué),但是可惜李秋水和天山童姥爭風(fēng)吃醋,早已忘記師父逍遙子的敦敦教誨,創(chuàng)造武學(xué)的事情也擱淺了。

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李秋水和天山童姥沒有翻臉之前,逍遙三老一直隱居于深山,他們?nèi)私涣魑鋵W(xué)心得,談?wù)撎煜挛涔?。因為逍遙子教給她們的絕學(xué),還需要不斷的錘煉,才能達(dá)到更為高深的層次。像童姥的天山折梅手,雖然說天下任何招式都可以化解在六路折梅手中,但前期還是需要不同的武功來磨練,只有通過不斷的拆招,才能把這門武功磨練的沒有缺點。李秋水的小無相功和無崖子的北冥神功,何嘗不是這樣。要想增強(qiáng)自身修為,創(chuàng)造出一門包羅萬象的武學(xué),必須不斷的收集武林中高深的武功絕學(xué),很顯然大理段氏的六脈神劍和一陽指也在收集之列。
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段譽誤入瑯?gòu)指5貢r,看見洞中有很多舊書架,是當(dāng)年無崖子和李秋水收藏武功秘籍的地方,雖然武功秘籍不見了,但是給秘籍分類的標(biāo)簽卻還在。在大理段氏的標(biāo)簽上寫著“缺一陽指和六脈神劍,憾甚的字樣”,當(dāng)然除了段氏的武功,還有其他門派高明的武功也缺失,但是“憾甚”一詞就足以說明逍遙派對段氏武學(xué)的渴望。也說明無崖子曾經(jīng)出面去搶奪過段氏武學(xué),但是沒有成功,實在是得不到的情況下,才會有“憾甚”二字的標(biāo)語。
原著中是這樣描述的:
他持燭走近,見書架上貼滿了簽條,盡是“昆侖派”、“少林派”、“四川青城派”、“山東蓬萊派”等等名稱,其中赫然也有“大理段氏”的簽條。但在“少林派”的簽條下注“缺易筋經(jīng)”,在“丐幫”的簽條下注“缺降龍二十八掌”,在“大理段氏”的簽條下注“缺一陽指法、六脈神劍劍法,憾甚”的字樣。新修版《天龍八部·第二回》

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武功絕學(xué)是一個門派立身之本,別人不會輕易地交出來,像少林的易筋經(jīng),丐幫的降龍十八掌,都是門派的鎮(zhèn)派之寶,若是貿(mào)然去搶,勢必會得罪這些大門派。少林寺的易筋經(jīng)單獨存放,并沒有和其他武學(xué)一起放在藏經(jīng)閣,就說明曾經(jīng)有人去搶奪易筋經(jīng)了,能讓少林單獨存放,可見搶奪之人武功非常高強(qiáng)。能公然上少林寺?lián)寠Z武功秘籍的人,江湖中屈指可數(shù),就連蕭遠(yuǎn)山和慕容博都只能潛伏,不敢光明正大地?fù)寠Z。

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按照瑯?gòu)指5刂袠?biāo)簽所述,只有少數(shù)門派的武功沒有被收錄了,并且沒有被收錄的武功,都是武林中非常厲害的絕學(xué),這就能說明問題了。武林中厲害的武學(xué),逍遙派是得不到的,換句話說就是打不過擁有這些武功的人,才會搶不到手。

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慕容復(fù)上丐幫總舵理論之前,王語嫣把瑯?gòu)钟穸粗写蚬钒舴埰o了慕容復(fù)。可見當(dāng)年逍遙派是有收集打狗棒法的,但是棒法并不全,而且是沒有心法配合的。要想獲得打狗棒法的秘籍,只有挑戰(zhàn)丐幫的幫主,因為打狗棒法是不傳之秘,唯有丐幫的幫主才會使用。通過與丐幫幫主的交手過程中,記住對方使用的招式,缺失心法的話,則可以用小無相功來催動棒法,以達(dá)到研究打狗棒法的目的。
原著中是這樣描述的:
那女子幽幽地道:“丐幫'打狗棒法’與'降龍二十八掌’兩大神技,是丐幫的不傳之秘。你們'還施水閣’和我家'瑯?gòu)钟穸础牟刈V拼湊起來,也只一些殘缺不全的棒法,運功的心法卻全然沒有。你家公子可怎么練?”新修版《天龍八部·第十二回》

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但是六脈神劍和一陽指不同,并不像打狗棒法一樣有特定的招式,它是把自身內(nèi)力在體內(nèi)運轉(zhuǎn)之后,在手指間射出的武功。動作隨意簡單,根本沒有招式可言,這樣的沒有招式的武功,小無相功也模仿不來。除內(nèi)功心法以外,每一門武功都是由招式和心法相配合的,要使用相應(yīng)的內(nèi)力配合招式,才能發(fā)揮出武功的威力。鳩摩智用小無相功催動少林絕技,就是在熟悉招式后,用小無相功代替原有的內(nèi)功,才將這種模仿的武功發(fā)揮出威力的。

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枯榮大師是六脈神劍的守護(hù)者,又是得道高僧,當(dāng)然不會輕易離開天龍寺,無崖子縱然想找接班人,也不可能會選擇枯榮大師,畢竟別人武功高強(qiáng),并不一定會看上無崖子的內(nèi)力。無崖子在傳輸內(nèi)力之前,要先廢掉別人的武功,然后才能傳輸自己七十年的內(nèi)力。本身就武功高強(qiáng)的人,豈會輕易讓無崖子廢去武功,就算是蕭峰破解珍瓏棋局,也斷然不會接受無崖子傳輸?shù)膬?nèi)力,初次見面就談廢除武功的事情,我想沒有人會愿意的,就算是參加棋局的慕容復(fù)和段延慶,也不可能接受無崖子的傳功。

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無崖子向虛竹問及枯榮大師,可見并不是想讓他當(dāng)接班人,兩人唯一可能的交集,就是六脈神劍了。無崖子對枯榮大師的武功相當(dāng)佩服,在天龍寺中并沒有搶走六脈神劍劍譜,才會在瑯?gòu)指5刂辛粝逻z憾的標(biāo)簽。六脈神劍動作簡單,毫無招式可言,但是威力巨大,這樣特殊的武學(xué)是無崖子夢寐以求的。

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枯榮大師長年在天龍寺,除寺中幾位高僧之外,就算段正明也不知道他是否尚在人間,所以在江湖上早就銷聲匿跡了。無崖子念及昔日交情,才會相問。無意間就說出了一段江湖往事,就是無崖子曾經(jīng)上天龍寺?lián)寠Z過六脈神劍劍譜,只是并沒有成功。 

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