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如何“馴服”自己的大腦,讓它不要瞎想?

 昵稱535749 2021-06-19

神譯局19小時(shí)前

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#步驟1:觀察自己的想法

神譯局是36氪旗下編譯團(tuán)隊(duì),關(guān)注科技、商業(yè)、職場(chǎng)、生活等領(lǐng)域,重點(diǎn)介紹國(guó)外的新技術(shù)、新觀點(diǎn)、新風(fēng)向。

編者按:人有時(shí)候喜歡跟自己過不去。時(shí)不時(shí)地,我們的大腦中就會(huì)有一些可怕、焦慮、擔(dān)憂、毫無理由的想法出現(xiàn)。我們經(jīng)常被這些想法所困住,即使我們知道這不是現(xiàn)實(shí),我們依舊會(huì)陷在一些想法中無法自拔。這時(shí)候只有自己能解救自己。本文介紹了一種可以讓自己從胡思亂想中解脫的方法,希望對(duì)您有所啟發(fā)。本文譯自Medium,作者Dr. Adam Bell,原標(biāo)題為" How To Tame the “Default Mode” of Your Wild Mind "。

人類大腦的重量只占身體總重量的2%,卻消耗了我們20%的能量供應(yīng)。不管我們是在做微積分,還是在泡澡,這個(gè)數(shù)字的變化都不大。那么,大腦在“休息”時(shí)做了什么,需要這么多能量?

華盛頓大學(xué)(Washington University)的神經(jīng)科學(xué)家馬庫(kù)斯·瑞克(Marcus Raichle)對(duì)這一發(fā)現(xiàn)感到疑惑。他想知道在不同的任務(wù)中,大腦的哪個(gè)部分是活躍的。他發(fā)現(xiàn)大腦會(huì)持續(xù)忙碌,處于一種“默認(rèn)模式”。與此相關(guān)的大腦區(qū)域被稱為“默認(rèn)模式網(wǎng)絡(luò)”(DMN)。這個(gè)消耗能量的網(wǎng)絡(luò)就是“自我”的家?!白晕摇毕矚g做什么?想想自己,想想別人,重溫過去,擔(dān)心未來。

一個(gè)原生態(tài)、未馴服、無拘束的DMN會(huì)讓你的生活痛苦不堪。它會(huì)讓你夜不能寐,焦慮地思考生活中的一些問題。它會(huì)通過重復(fù)播放痛苦的記憶來分散你的注意力。它會(huì)阻礙你的幸福生活,因?yàn)樗湍愕南麡O思想循環(huán)一樣,告訴你你不優(yōu)秀,你需要減肥,你的生活永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

但是DMN如果被馴服了,會(huì)帶來巨大的好處。它可以在你晨間散步時(shí)思考想法時(shí),讓你經(jīng)歷創(chuàng)造性頓悟的時(shí)刻。它可以提高你的學(xué)習(xí)能力,幫你想象未來的情況,比如你將如何與你的老板談升職。它可以幫助分析過去的事件,讓你為未來做好更好的準(zhǔn)備。

問題不在于我們有這個(gè)持續(xù)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)。問題是我們會(huì)失去對(duì)它的控制。我們的思想在未經(jīng)我們同意的情況下帶我們?nèi)ヂ?。通常我們甚至沒有意識(shí)到這正在發(fā)生,因?yàn)槲覀兲珜W⒂谖覀兡X海中正在思考的事情。即使我們意識(shí)到并決定放棄這段思想旅程,我們可能也做不到。

疫情更加考驗(yàn)我們獨(dú)自思考的能力。太長(zhǎng)時(shí)間的居家隔離讓很多人真的懷疑自己是不是開始“失控”了。也許你陷入了一個(gè)令人厭倦的思考循環(huán),不停地問自己的生活是否還會(huì)有樂趣。

好消息是,事情并不一定要這樣。我們陷入的消極思維模式是DMN失靈的結(jié)果。我們可以學(xué)習(xí)如何對(duì)我們的DMN獲得更多的控制,并從習(xí)慣性的、無用的思維模式中解脫出來。

在馴服我自己和我的患者的大腦的過程中,我找到了有效的方法。鑒于我們余生都離不開大腦的這部分,學(xué)習(xí)如何處理它是很有必要的。這篇文章將告訴你如何馴服一個(gè)“野性和喧鬧”的DMN,讓它成為一個(gè)“溫順和聽話”的DMN。

步驟1:觀察自己的想法

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你有多少時(shí)間能意識(shí)到自己的想法?我們大多數(shù)人都被生活的混亂所沖昏頭腦,甚至不知道我們周圍發(fā)生了什么,更不用說我們自己的想法了。

有意識(shí)地觀察你的思想在做什么是馴服它的第一步。試著在你沒有被外部世界打擾的時(shí)候這樣做,比如在公共交通工具上或安靜的散步時(shí)??纯茨愕南敕〞?huì)把你帶到哪里,你是如何到達(dá)那里的。

在你跳上下一列思想列車,完全忘記自己在做什么之前,你可能可以這樣做一會(huì)兒。沒關(guān)系,當(dāng)你重獲意識(shí)時(shí),試著回想那些把你沖走的思緒。然后再開始觀察。試著保持對(duì)你的想法的意識(shí),而不是與它們互動(dòng)。

全天都要提醒自己注意自己的思想。在你的手機(jī)上設(shè)置提醒可以幫助你,或者把它和你每天做的事情聯(lián)系起來,比如在洗澡或早上散步的時(shí)候。

養(yǎng)成“給你的想法貼上標(biāo)簽”的習(xí)慣:我的大腦會(huì)“分析”一天中的社交互動(dòng);現(xiàn)在它在“計(jì)劃”我晚餐吃什么;接著是“擔(dān)心”我的體重。試著不要去判斷你的想法是好是壞,只要承認(rèn)它們的本質(zhì)就可以了。

持續(xù)這樣做,你很快就會(huì)了解到你的思維一直是多么活躍。

你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你傾向于抓住想法不放。大腦有一種被事情卡住的傾向,像壞掉的唱片一樣重復(fù)它們,好像這樣做有一些好處。但這種“持續(xù)性思維”與抑郁和焦慮障礙有關(guān),而不是讓你受益,你會(huì)反復(fù)思考負(fù)面的東西。稍后我將介紹如何擺脫這些陷阱?,F(xiàn)在,繼續(xù)觀察它們。

正念冥想是養(yǎng)成觀察自己想法的習(xí)慣的最好方法。方法是對(duì)自己的心靈采取開放、好奇和善良的態(tài)度。這鼓勵(lì)了一種超然的、無偏見的觀察方式。即使是每天五分鐘也會(huì)有很大的不同。

試著讓它成為一種習(xí)慣。當(dāng)你遇到阻力時(shí),提醒自己,你的余生都將和這個(gè)大腦糾纏在一起。它決定了你如何應(yīng)對(duì)情緒壓力、身體疼痛、具有挑戰(zhàn)性的社會(huì)環(huán)境——你可能遇到的任何困難。它是你與世界互動(dòng)的工具,是你在生活中做出所有決定的方式。所以一定要給大腦一些溫柔的愛和照顧,至少每天幾分鐘。

大多數(shù)人會(huì)花時(shí)間鍛煉身體,但很少有人花時(shí)間去鍛煉心智。難怪我們總是陷入消極的思維模式。冥想是心靈的健身房,它會(huì)讓你在精神和情感上保持良好的狀態(tài)。它所需要的只是你每天坐下來觀察,這比任何在健身房的鍛煉都容易。

在你開始練習(xí)觀察你的大腦,并習(xí)慣性地自動(dòng)觀察大腦后,你就為下一步做好了準(zhǔn)備。

步驟2:化解自我的思想

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在接納與承諾療法(ACT)中,我們的思想被視為與自我的“融合”,我們不承認(rèn)思想是獨(dú)立的實(shí)體,它們成為我們的一部分,這意味著無論思想漫游到哪里,我們都會(huì)跟著它們。考慮到思想的混亂無序,這是多么令人不安啊。

但事實(shí)是,想法只是頭腦中暫時(shí)的事件。當(dāng)我們觀察它們而不與它們互動(dòng)時(shí),它們就會(huì)消散。只有當(dāng)我們接觸思想——質(zhì)疑它們的意思或回應(yīng)它們——我們才會(huì)與思想“融合”。而我們一旦“融合”了這些思想形態(tài),思想就變成了我們生活的一部分。

我們的思想之所以糾結(jié),是因?yàn)槲覀兛释斑B貫性”。我們希望我們的思想是有序的,有意義的。

但思想往往是矛盾的。我們可能會(huì)想“我是一個(gè)好人,因?yàn)椤比缓笥窒搿暗@樣做讓我變成一個(gè)壞人”。所以我們?cè)噲D通過不斷的分析來解決這些矛盾。

我們被置身在一個(gè)混亂的思想流中,我們的大腦試圖通過更多的思考來找到意義并賦予秩序。但這樣做最終的結(jié)果是對(duì)思考的強(qiáng)迫性上癮。

某些想法比其他想法更“粘”。有些想法很容易被擱置在一邊,而有些我們無法抗拒回應(yīng)。想法就像標(biāo)題黨,它們?cè)噲D通過在你面前閃現(xiàn)極端的、充滿情感的內(nèi)容來吸引你??咕芩鼈兊奈瓦`背了我們的本性。

引發(fā)情緒反應(yīng)的想法往往是“最棘手的”。情緒就是我們的大腦告訴我們“這很重要”,我們應(yīng)該進(jìn)一步研究它。這種情緒會(huì)驅(qū)使我們產(chǎn)生更“粘”的想法,很快我們就會(huì)意識(shí)不到它們只是我們頭腦中的事件。我們已經(jīng)和這種想法“融合”了,我們的思想就是我們現(xiàn)在所面對(duì)的絕對(duì)現(xiàn)實(shí)。

但是不要擔(dān)心,ACT提供了一些優(yōu)秀的技巧來“化解”我們自己的想法。以下是那些對(duì)我?guī)椭畲蟮姆椒ǎ?/p>

  • 如果你反復(fù)出現(xiàn)困擾你的想法,那就把它寫在一張紙上。把這張紙貼近你的臉,你會(huì)很難看清眼前的東西,對(duì)吧?接下來,慢慢把紙從你的臉上移開,直到它在一臂的距離以外?,F(xiàn)在你可以看到在你面前東西,而思想?yún)s在你的外圍。觀察思想現(xiàn)在是如何與你分離的。你剛剛就是在“化解”這個(gè)想法。

  • 將想法形象化。每當(dāng)一個(gè)想法在你的腦海中出現(xiàn)時(shí),想象它直接飄在你的面前。它看起來像什么?它可能是小圖像,可能是蓬松的云,也可能是文字。觀察這個(gè)想法以及它是如何飄散的,注意它是如何與你分離的。每當(dāng)我這樣做的時(shí)候,我就會(huì)觀察到小的移動(dòng)的圖像,這些圖像很快就會(huì)消失。

  • 如果你擅長(zhǎng)視覺化練習(xí),你可以試試“流水中的樹葉”技術(shù)。你最好是在一個(gè)舒適的地方閉上眼睛,想象你坐在緩緩的小溪邊,樹葉在水中漂過。每次有想法出現(xiàn)在你的腦海里,把它放在一片樹葉上,看著它順流而下。當(dāng)你又有想法的時(shí)候就繼續(xù)這樣做。如果你注意到你的思想已經(jīng)與一個(gè)想法“融合”了,輕輕地把它從你的思想中拉出來,把它放在一片樹葉上。

多做幾次這些練習(xí),直到你熟悉“化解”的感覺。你會(huì)開始看到,你的思想是多么容易與某些想法“融合”,并失去對(duì)現(xiàn)實(shí)的控制。理解這個(gè)思想的內(nèi)在特征將改變你如何看待你的想法,并保護(hù)你的大腦不被無端的想法所占領(lǐng)。

現(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何將自己從你的想法中“化解”出來,接下來,是時(shí)候掌握“超然專注”的藝術(shù)了。

步驟3:超然正念

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當(dāng)我們學(xué)會(huì)從自己的角度去看待思想時(shí),我們就會(huì)變得更加專注。那些經(jīng)常練習(xí)正念冥想的人會(huì)意識(shí)到構(gòu)成意識(shí)體驗(yàn)的成分。他們能夠解讀構(gòu)成我們生活經(jīng)歷的源源不斷的感官輸入、思想和情感,并看清它們的本質(zhì)。

“超然正念”與正念冥想有相似之處,但它是一種循證的心理治療,是元認(rèn)知療法(MCT)的一部分。MCT是一種相對(duì)較新的治療方法,它專注于管理我們關(guān)于自己思想的想法,即我們的元認(rèn)知。它被證明是一種非常有效的心理治療形式,可以治療從創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙,到抑郁癥,到焦慮癥的心理障礙。

與傳統(tǒng)的正念不同,“超然正念”并不需要冥想或當(dāng)下的意識(shí),而是專注于將自我從思想中分離出來。

創(chuàng)建MCT的臨床心理學(xué)家艾德里安·威爾斯(Adrian Wells)這樣描述“超然正念”:

“是一種對(duì)內(nèi)在事件的意識(shí)狀態(tài),不以持續(xù)的評(píng)價(jià)回應(yīng)它們,試圖控制或抑制它們,或以行為回應(yīng)它們…允許思想占據(jù)它自己的精神空間,而不采取進(jìn)一步的行動(dòng)或解釋,因?yàn)樗皇穷^腦中的一個(gè)事件?!?/em>

下面是你如何將其付諸實(shí)踐的方法:

  • 無論什么時(shí)候出現(xiàn)一個(gè)想法,就做一件事——觀察它。不要試圖去解釋它。不要質(zhì)疑它。不要以任何方式與它交互。人們往往會(huì)問:“這是什么意思?”或以某種方式將其概念化。不要這樣做,相反,你需要允許它以任何形式出現(xiàn)。

  • 保持這種意識(shí),只需觀察想法的發(fā)展。有些想法可能一被觀察到就消失了,有些可能會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。只要堅(jiān)持超然的覺知。

  • 承認(rèn)這個(gè)想法不是你的一部分。它是一個(gè)獨(dú)特而獨(dú)立的實(shí)體,擁有自己獨(dú)立的行為方式。

你可能遇到的最常見的問題是,這種想法會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的情緒,從而使你無法保持超然的能力。情緒是強(qiáng)大的,它們驅(qū)動(dòng)“粘性”的思維方式,傾向于延續(xù)原始情緒。

當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),我會(huì)聽從??斯亍ね欣‥ckhart Tolle)的建議,將我的注意力轉(zhuǎn)移到情緒上。這種情緒是什么感覺?你身體的哪個(gè)部位有這種感覺?你能描述一下你的感覺嗎?通過將你的注意力集中在情緒上,當(dāng)你的注意力被占據(jù)時(shí),你就減少了被觸發(fā)它的想法所吸引的可能性。這通常會(huì)導(dǎo)致情緒迅速平息,因?yàn)樗辉俦凰枷搿拔桂B(yǎng)”。

這種觀察思維和情緒的方式不是天生的。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)令人不安的想法時(shí),我們通常會(huì)采取不同的應(yīng)對(duì)策略。你可以試著和它講道理,試圖征服它。你可以嘗試積極地抑制它。你甚至可能會(huì)試圖避免在你的環(huán)境中引發(fā)這種想法的任何東西。但這只會(huì)讓你的想法更強(qiáng)大。“超然正念”堅(jiān)持認(rèn)為,我們不要以任何方式參與這個(gè)想法,即使我們這樣做是為了讓自己安心。

試著讓這種想法占據(jù)它自己的空間,不管它是多么令人不快或令人焦慮,要知道,它很快就會(huì)過去。

當(dāng)你把你的思想和你的自我意識(shí)分開時(shí),它們就幾乎與你的幸福無關(guān)了。因?yàn)槟悴辉僬J(rèn)同他它們,它們就失去了控制你的力量。這些想法只是來來去去,就像天空中飄過的云。

但當(dāng)然,有時(shí)你還是會(huì)被思想完全沖昏頭腦,尤其是在壓力大的時(shí)候。你需要時(shí)間來改變你與它們的關(guān)系,但要不斷提醒自己,思想是頭腦的短暫創(chuàng)造,你要加強(qiáng)超然和正念的視角,這會(huì)讓你保持腳踏實(shí)地。

步驟4:訓(xùn)練注意力

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進(jìn)入一種“超然正念”的狀態(tài)需要一些實(shí)際的注意力技能。好的一點(diǎn)是,你可以像訓(xùn)練其他技能一樣訓(xùn)練注意力技能。

當(dāng)你完成了上面所有的步驟,你可能已經(jīng)注意到你的注意力正在提高了。

正念冥想能加強(qiáng)你的“選擇性注意力”,即專注于一件事而忽略其他事的能力,以及你保持持續(xù)注意力水平的能力。

但是要馴服你的DMN,最值得學(xué)習(xí)的技能是你注意力的靈活性。

陷入不愉快的思維循環(huán)中感覺像是無法治愈的大腦錯(cuò)誤,但它實(shí)際上的問題只是你無法轉(zhuǎn)移你的注意力。

元認(rèn)知療法使用“注意力訓(xùn)練技巧”來訓(xùn)練注意力的靈活性。這個(gè)12分鐘的聽力練習(xí)被證明對(duì)鎖定持續(xù)性思維非常有效,被用作治療抑郁和焦慮的獨(dú)立療法。而且你可以在自己舒適的家里做。

你會(huì)同時(shí)聽到很多不同的聲音:鳥鳴、流水、火的噼啪聲、風(fēng)的吹拂和蟋蟀的聲音混雜在一起。然后,你被引導(dǎo)專注于一個(gè)聲音,屏蔽掉所有爭(zhēng)奪你注意力的其他噪音。然后你被要求在不同的聲音之間快速切換注意力。

最后,你必須將你的注意力分散在所有的聲音上,并嘗試一次處理它們。如果你做得對(duì),到最后你應(yīng)該會(huì)很累。這樣做的目的是加強(qiáng)你的注意力,這樣你就能在壓力下切換注意力。

把這個(gè)練習(xí)和你的冥想練習(xí)結(jié)合起來,會(huì)真正改變你每天的思維模式。每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己陷入無用的沉思或“粘滯”的想法時(shí),你就能更好地將注意力轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上。這就把我們帶到了最后一步…

步驟5:讓DMN為你工作

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到目前為止,我們一直在關(guān)注DMN是如何給我們帶來痛苦的。但一旦被馴服,它就會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)大的盟友。

擁有靈活的注意力和超然的、正念的思想意識(shí),你現(xiàn)在將能夠更好地有效地使用DMN。你不再需要擔(dān)心陷入無用的思維模式?,F(xiàn)在你可以自由地讓它漫游,并發(fā)現(xiàn)思想的寶藏。

更多的研究表明,DMN的持續(xù)思考是有好處的。它讓我們可以計(jì)劃我們的未來,考慮目標(biāo)的障礙,以便我們更好地準(zhǔn)備。它提供了一個(gè)精神的畫板,我們可以在上面畫出任何在想象范圍內(nèi)的東西,提高我們的創(chuàng)造潛力。

當(dāng)我們感覺失去控制,一切都失去意義時(shí),它能讓我們找到生活的意義。它可以讓我們從單調(diào)或無聊的活動(dòng)中得到喘息,讓我們逃到想象的世界中去。而且它可能特別有助于我們鞏固新信息。

關(guān)鍵是要保持對(duì)DMN正在做什么的意識(shí)。這不是控制它,而是當(dāng)它轉(zhuǎn)向無用的想法時(shí),輕輕地把它引向有用的活動(dòng)。只有當(dāng)我們意識(shí)到我們的思想在做什么的時(shí)候,我們才能這樣做。

通過定期練習(xí)上述技巧,你可能會(huì)開始注意到一個(gè)“內(nèi)心觀察者”,他對(duì)你的思想活動(dòng)保持一種友善、開放和好奇的觀察。如果你的思維游移到一個(gè)問題區(qū)域,比如擔(dān)心你的體重,你的“觀察者”會(huì)立刻意識(shí)到這一點(diǎn)。這就給了你一個(gè)機(jī)會(huì)來緩和你自己的想法,并使用“超然正念”來觀察這個(gè)想法的飄散。

然后你就有主動(dòng)權(quán)了。你可以指導(dǎo)你的DMN為你的下一篇文章開始頭腦風(fēng)暴,或者你可能想要從無端雜亂的想法中休息一下,而不是保持一種超然的、正念的觀察狀態(tài)。

你練習(xí)正念冥想的次數(shù)越多,你的DMN就會(huì)變得越安靜。經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生在DMN中有更少的基線活動(dòng),成像研究顯示DMN區(qū)域之間的連接性減弱。僅僅兩個(gè)月的練習(xí)就可以降低DMN自我相關(guān)部分的激活。這表明我們?cè)谒伎紩r(shí)保持“鎮(zhèn)定”的能力有所提高。

但如果你想讓DMN活躍起來,讓你的創(chuàng)造性思維流動(dòng)起來,你可以做一些不需要耗費(fèi)腦力的體力活動(dòng),比如疊衣服、切蔬菜或洗碗。這有助于在你開始之前有一個(gè)你想要思考的想法,這樣你就可以在DMN自行發(fā)揮之前引導(dǎo)它走向正確的方向。

有意識(shí)地選擇思考的時(shí)間和內(nèi)容,這表明你的想法并不像平時(shí)感覺的那樣失控。

故障排除

有些想法會(huì)在實(shí)踐這些技巧后繼續(xù)存在。這些想法通常是試圖告訴你一些事情。雖然我們可以用一種超然的方式觀察思想,但某些想法可能會(huì)從互動(dòng)中受益。那些不會(huì)消失的想法通常都是在尋求某種解決方案。

如果你發(fā)現(xiàn)你的DMN不愿放棄某些無用的想法,MCT的一個(gè)技巧可以幫助到你,你可以留出10-20分鐘的時(shí)間來考慮這個(gè)問題,但只能是在這個(gè)時(shí)間。

當(dāng)這種想法不斷出現(xiàn)時(shí),告訴你的DMN,你已經(jīng)留出了時(shí)間來考慮這個(gè)想法了。通常你會(huì)發(fā)現(xiàn)它很快就消失了,你甚至不需要使用設(shè)定的時(shí)間去考慮它。

注意不要使用上面提到的方法來抑制不愉快的想法,有證據(jù)表明這可能會(huì)導(dǎo)致“反彈效應(yīng)”,這些想法會(huì)在我們身上獲得更多的力量。要接受哪怕是最不愉快的想法,而不是抗拒,你不會(huì)錯(cuò)的。

如果你真的遇到了困難,最好是找專業(yè)人士談?wù)劊麄兡茉诎踩沫h(huán)境里教你這些技巧和更多適合你的治療方法。

許多人錯(cuò)誤地認(rèn)為他們的DMN的活動(dòng)就是他們的本質(zhì)。我們把一生積累的經(jīng)驗(yàn)和思維模式轉(zhuǎn)化成關(guān)于我們是誰的僵化觀念,從而創(chuàng)造出自我的幻覺。我們附上一個(gè)引人注目的故事來解釋我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣。但我們難道不只是我們的思想和經(jīng)驗(yàn)的總和嗎?有更深層的自我嗎?

你對(duì)DMN的認(rèn)知越超然、越專注,你就越能看清它到底是什么:一個(gè)古老的生物設(shè)備,運(yùn)行著古老版本的軟件。它的最終目的是不惜一切代價(jià)保存你的遺傳物質(zhì)。

我們一生所困的思維模式大多是這些古老算法的結(jié)果。這些算法曾經(jīng)幫助我們生存,現(xiàn)在卻阻礙了我們的發(fā)展。我們不是這些算法,意識(shí)到這一點(diǎn)是走向解放思想的最后一步。

當(dāng)你從你的默認(rèn)程序中醒來時(shí),你可能會(huì)發(fā)現(xiàn),你曾經(jīng)擁有的關(guān)于“你是誰和你能做什么”的僵化的想法僅僅是一種固執(zhí)的思想形態(tài)。把它們放在一片葉子上,看著它們漂走就好了。

譯者:Jane

本文來自翻譯, 如若轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。

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