導(dǎo)讀：它被稱(chēng)為，是富于神話傳說(shuō)的千古奇書(shū)。這本書(shū)里的內(nèi)容可以說(shuō)是千奇百怪，腦洞大開(kāi)。中國(guó)絕大多部分的神話傳說(shuō)都始于此。但是書(shū)中的內(nèi)容卻有很多能與現(xiàn)實(shí)中相互對(duì)照 。讓很多專(zhuān)業(yè)的學(xué)者們都為此爭(zhēng)論不休。他到底是真實(shí)的記事圖譜，還是單純的神話傳說(shuō)

這本書(shū)就是大名鼎鼎的山海經(jīng)。

近些年關(guān)于《山海經(jīng)》的爭(zhēng)論一直都沒(méi)有停止過(guò)。其中最受歡迎的那就是山海經(jīng)里所描述的世界，其實(shí)是一片曾經(jīng)存在過(guò)的真實(shí)世界。

包括里面記載的各種神獸怪獸，以及神人異士，也都是曾經(jīng)存在過(guò)的。甚至于外星文明有一定聯(lián)系。

而他們給出的理由，就是書(shū)中記載的很多故事，都能夠在歷史上找到對(duì)應(yīng)的人物和原型。比如大荒北經(jīng)里面，就記載了大禹戰(zhàn)共工，殺相柳的事跡。還有海內(nèi)經(jīng)里面，則記載了黃帝一脈的族譜，詳細(xì)描述了從黃帝到顓頊的世代傳承。

而且最主要的是，山海經(jīng)里記載的很多山川地脈，也都能夠在現(xiàn)實(shí)中找到對(duì)應(yīng)的地方。所以既然山海經(jīng)的記載有一定的真實(shí)性，那么涉及神話的部分，或許也是有跡可循的。

比如從盤(pán)古到女?huà)z，再到黃帝以及堯舜禹的傳承脈絡(luò)。也就是說(shuō)，古時(shí)候的那些歷史著名人物，都擁有著近乎于神的能力，他們?cè)诤榛臅r(shí)代與各類(lèi)妖獸兇獸展開(kāi)大戰(zhàn)。

甚至與天界的神靈進(jìn)行博弈，最終創(chuàng)立了華夏文明的根基。譬如夸父逐日，后羿射日，顓頊大帝絕地天通，甚至包括大禹治水，都被這些人覆蓋上了一層極其神秘的色彩，說(shuō)得神乎其神。

因此可以認(rèn)為，上古時(shí)期就是人們失落的神話時(shí)代，而山海經(jīng)就是那個(gè)時(shí)代唯一遺留的線索。而那些長(zhǎng)相怪異的生物，從某種程度上可以往外星人生物上聯(lián)系。

譬如那些，要不然就是人面獸身，或者獸面人身。比如生得像牛，渾身又長(zhǎng)滿刺猬毛的窮奇。還有狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石的。兇獸——猙。以及六足四翼的大蛇肥遺。

這些東西怎么看都不像是自然界里的生物。

或者也可以說(shuō)它們的存在，已經(jīng)嚴(yán)重違背了達(dá)爾文的進(jìn)化論?？瓷先ジ袷前押芏辔锓N剁碎了，然后再隨機(jī)拼接到一塊兒，而形成的怪物。

于是對(duì)于這種情況，貌似有人以高科技手段，搞的基因?qū)嶒?yàn)。把不同物種的基因交雜在一起，所以才產(chǎn)生了這些看似雜交品種的生物。而如今之所以再也看不到那些怪物了。

就是因?yàn)榘氤善?，肯定是?huì)有缺陷，所以無(wú)法正常生存。所以那些物種并沒(méi)有存在多長(zhǎng)時(shí)間，就從地球上徹底滅絕了。不過(guò)以當(dāng)時(shí)古代人的科技水平，顯然并不具備這個(gè)能力。

無(wú)法進(jìn)行基因項(xiàng)目的試驗(yàn)。因此很有可能是所謂的外星人，或者是史前高科技文明。

對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)或者是不對(duì)，我不好妄加評(píng)論 但接我來(lái)說(shuō)一說(shuō)，我對(duì)《山海經(jīng)》這本書(shū)整體的理解 。

首先可以確定的是，山海經(jīng)中記載的山川河流，以及一些奇怪的生物品種，的確能夠在一定程度上，跟現(xiàn)實(shí)中的事物進(jìn)行對(duì)照。

早在1983年12月，我國(guó)第一次全國(guó)性山海經(jīng)學(xué)術(shù)研討會(huì)上。

四川省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所，就已經(jīng)論證了山海經(jīng)第一山，招搖山，就是廣西桂林市興安縣的貓兒山。

此外還有書(shū)中提到的黃河渭河，以及昆侖山太行山等等，也都跟現(xiàn)實(shí)中的方位相差無(wú)幾。

當(dāng)然了，也包括書(shū)中提到的一些動(dòng)植物，其實(shí)也有一部分能夠在現(xiàn)如今找到對(duì)應(yīng)的物種等等。

既然山海經(jīng)里的東西有跡可循，那么這個(gè)真實(shí)性的范圍究竟有多大呢？說(shuō)到這里就不得不提美國(guó)的一個(gè)考古學(xué)者，默茨博士。

她發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》雖然出自中國(guó)，但其其中內(nèi)容，也并不單單再描繪中國(guó)的地理位置。因?yàn)樵谒龑?duì)照《山海經(jīng)》中內(nèi)容的時(shí)候，她卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)疑點(diǎn)。那就是東山經(jīng)里的記載，和中國(guó)東部的地形圖完全對(duì)應(yīng)不上。因?yàn)闁|山經(jīng)里，記錄了4條山脈以及47座山峰。

可是再看中國(guó)東部，大部分都是一望無(wú)際的平原，最多也只有一條太行山脈。對(duì)此她提出了一個(gè)大膽的想法，并且進(jìn)行了實(shí)際考察。她不再以中國(guó)的東部地區(qū)，作為山海經(jīng)地圖的邊界。

而是把更遙遠(yuǎn)的北美洲，納入了山海經(jīng)地圖的范圍，和東山經(jīng)的記載進(jìn)行對(duì)比。她發(fā)現(xiàn)東山經(jīng)中記載的4條山脈以及47座山峰，竟然與北美洲的4條主要山脈異常吻合。

甚至連相關(guān)動(dòng)植物，也都能一一對(duì)應(yīng)的上。也就是說(shuō)我們的祖先，早在幾千年前就已經(jīng)到過(guò)遙遠(yuǎn)的北美洲，幾乎走遍了那塊大陸，并且做了極為詳細(xì)的記錄。

為此，默茨博士在她的《幾近褪色的記錄》一書(shū)中，這樣感慨到：

對(duì)于那些早在四千年前就為白雪皚皚的峻峭山峰繪制地圖的剛毅無(wú)畏的中國(guó)人，我們只有低頭，頂禮膜拜。

基于這一研究成果，又有很多人提出了新的發(fā)現(xiàn)。西山經(jīng)中記載的不周之山，也很有可能并不在中國(guó)境內(nèi)，而是亞非交界處的東非大裂谷。

因?yàn)楹?nèi)經(jīng)里面記載的玄丘之國(guó)，就是一個(gè)黑色人種的國(guó)度，與今天的非洲人極為相似。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的古人，對(duì)于非洲地區(qū)已經(jīng)有所認(rèn)知。

還有《海外北經(jīng)》里的鐘山之神——燭陰。

古人們形容它視為晝，暝為夜；吹為冬，呼為夏；

如果以現(xiàn)在的世界范圍和科學(xué)觀念來(lái)看，這里記載的應(yīng)該是北極地帶半年為晝，半年為夜的極地現(xiàn)象。

只不過(guò)是古人無(wú)法解釋這種現(xiàn)象，于是就用神話來(lái)解釋。

而且以這種觀念進(jìn)行代入的話，書(shū)中所記載的那些奇形怪狀的異獸，也就有了合理的解釋。

其實(shí)那些怪獸并非真正存在于自然界中，而是古部落的族人們，所供奉的圖騰形象。我們來(lái)做個(gè)假設(shè)，如果這些怪獸都是圖騰

那些神話故事也就有了新的理解方向。那么接下來(lái)我就用我所理解的東西 ，來(lái)解釋一下《山海經(jīng)》中的十個(gè)太陽(yáng)的故事 。

大荒東經(jīng)里說(shuō)，有女子名為羲和，帝俊之妻，生十日。試想一下，一個(gè)人真的能夠生出來(lái)10個(gè)太陽(yáng)嗎？

但是至今也沒(méi)有一種生物，能夠接近太陽(yáng)，更何況是太陽(yáng)從她身體中出來(lái)。

真實(shí)的故事應(yīng)該是這樣的：

由于羲和的丈夫帝俊，是這個(gè)部落的統(tǒng)治者，所以族人們把這10個(gè)孩子比作太陽(yáng)，象征著高貴的身份和權(quán)利。

因?yàn)樗麄冞@個(gè)部落所崇拜的圖騰，應(yīng)該就是太陽(yáng)，或者是象征太陽(yáng)的神鳥(niǎo)金烏。

這可不是我妄加揣測(cè)，因?yàn)槿嵌牙锿诔鰜?lái)的那顆青銅神樹(shù)，就已經(jīng)非常完美地詮釋了古人們對(duì)于太陽(yáng)的崇拜。

我們甚至有理由推測(cè)，古蜀國(guó)很有可能就是帝俊一脈的后裔。至于詳細(xì)資料，大家可以看我以前的視頻，也就是專(zhuān)門(mén)介紹三星堆的那一期。那么我們?cè)谝赃@樣的眼光，來(lái)看大羿射日的故事。

實(shí)際上這件事情的真實(shí)版本，應(yīng)該是帝堯部落，跟當(dāng)時(shí)的帝俊部落起了沖突，導(dǎo)致雙方爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

而在這次戰(zhàn)斗的過(guò)程中，大羿作為帝堯部落的主力戰(zhàn)將，射殺了帝俊的十個(gè)兒子。也就是所謂的10個(gè)太陽(yáng)相繼隕落。

否則的話，你還真以為古人的弓箭，能夠射爆天上的太陽(yáng)嗎？如果這個(gè)假想是真的話，山海經(jīng)的真相也就被揭開(kāi)了。并不存在什么失落的神話，或者高等文明造訪地球。

這部書(shū)中所記載的內(nèi)容，是古代先民對(duì)于世界的一次大范圍考察和記錄。其中不僅記載了大量的地理和醫(yī)學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)還融入了很多神話傳說(shuō)，使之與真實(shí)的歷史相互交錯(cuò)融合。

使之具備了神秘色彩和現(xiàn)實(shí)意義，兩種特色。 與此同時(shí)這也證明了我們中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)程度，以及我們祖先對(duì)世界的探索和認(rèn)知程度，的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了現(xiàn)代人的想象。

東至北美各地，西至亞非交界處，甚至包括遙遠(yuǎn)而又神秘的北極圈，都曾留下他們的古老足跡。 我覺(jué)得這應(yīng)該是我們中華民族，最值得驕傲的一件事情。

而山海經(jīng)這本書(shū)，也無(wú)疑是我們整個(gè)民族的無(wú)價(jià)瑰寶。

好了各位朋友們，我們今天的故事到此結(jié)束。 相信現(xiàn)在你已經(jīng)對(duì)山海經(jīng)，有了一個(gè)非常理性的認(rèn)知。 接下來(lái)還想聽(tīng)什么，留言告訴我，我們下期視頻再見(jiàn)。

對(duì)了，最后再留一個(gè)問(wèn)題。

你們覺(jué)得，幾千年前的古人，究竟是怎么到達(dá)北美洲甚至是北極圈的呢？

難道他們真的會(huì)飛嗎？