傷寒身黃，發(fā)熱，梔子檗皮湯主之。

濕熱發(fā)黃，用苦寒除熱，用梔子柏皮湯治療。

傷寒瘀熱在里，身必黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。

濕熱發(fā)黃，外加表證，用麻黃連翹赤小豆治療。

少陽(yáng)之為病，口苦，咽干，目眩也。

邪熱聚于半表半里，邪熱上犯孔道出現(xiàn)口苦、咽干、目眩。

少陽(yáng)中風(fēng)，兩耳無(wú)所聞，目赤，胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。

太陽(yáng)病轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明，熱邪充斥表里之間，上犯頭腦出現(xiàn)兩耳無(wú)所聞，目赤。胸脅滿而煩屬于柴胡證，故不可用吐下治療，否則損傷胃氣及津液，出現(xiàn)心悸而驚。

傷寒，脈弦細(xì)，頭痛發(fā)熱者，屬少陽(yáng)。少陽(yáng)不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語(yǔ)。此屬胃，胃和則愈，胃不和，煩而悸。

脈弦細(xì)屬少陽(yáng)脈，雖頭疼發(fā)熱，也是少陽(yáng)證。不可發(fā)汗治療，否則亡失津液，出現(xiàn)胃燥譫語(yǔ)，可和其胃氣治療，否則會(huì)出現(xiàn)煩躁心悸。

本太陽(yáng)病不解，轉(zhuǎn)入少陽(yáng)者，脅下硬滿，干嘔不能食，往來(lái)寒熱。尚未吐下，脈沉緊者，與小柴胡湯。

太陽(yáng)病不解轉(zhuǎn)入少陽(yáng)，出現(xiàn)脅下硬滿、干嘔不能食、往來(lái)寒熱等表現(xiàn)，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)吐、下等誤治，而脈沉緊者，則宜與小柴胡湯。

若已吐、下、發(fā)汗、溫針，譫語(yǔ)，柴胡湯證罷，此為壞病。知犯何逆，以法治之。

上述的柴胡湯證，若已經(jīng)吐、下、發(fā)汗、溫針等誤治，而發(fā)譫語(yǔ)，并且原有的柴胡湯證已罷，此為逆治的壞病，柴胡湯已不可與之，當(dāng)詳審其所犯何逆，宜隨證以法治之。

三陽(yáng)合病，脈浮大，上關(guān)上，但欲眠睡，目合則汗。

 太陽(yáng)病脈浮，陽(yáng)明病脈大，關(guān)上以候少陽(yáng)，今浮大之脈俱上于關(guān)上，為三陽(yáng)俱現(xiàn)的脈應(yīng)，故謂三陽(yáng)合病。熱困神昏，故但欲眠睡，津虛不守，故目合則汗。

傷寒六七日，無(wú)大熱，其人躁煩者，此為陽(yáng)去入陰故也。

無(wú)大熱者，謂無(wú)太陽(yáng)病的翕翕發(fā)熱、陽(yáng)明病的不惡寒但惡熱、少陽(yáng)病的往來(lái)寒熱等外現(xiàn)的諸熱證。無(wú)熱而躁煩者，當(dāng)不是陽(yáng)證的熱煩，而屬陰證的虛煩，故謂此為陽(yáng)去入陰故也。

傷寒三日，三陽(yáng)為盡，三陰當(dāng)受邪，其人反能食而不嘔，此為三陰不受邪也。

傷寒一日太陽(yáng)受之，二日陽(yáng)明受之，三日少陽(yáng)受之，四日太陰受之，五日少陰受之，六日厥陰受之，今傷寒三日，三日已盡依次當(dāng)太陰受之，太陰病則腹?jié)M而吐，食不下，今其人反能食而不嘔，故知三陰不受邪。