整理普及本《脂硯齋重評石頭記》精裝全兩冊，附錄高鶚續(xù)補的《紅樓夢》后四十回，歷代繡像插圖貫穿全文，閱讀收藏皆宜。 ★ 雙色16開精裝 本書為《紅樓夢》早期傳抄本——脂硯齋評本《石頭記》的整理普及本，正文部分以傳抄的《脂硯齋重評石頭汜》庚辰本為底本，庚辰本所缺第六十四、六十七回以蒙府本為底本，配補甲戌本的“凡例”，以蒙府本、戚序本、中辰本列藏本、夢稿本、程甲本等為參校。附錄高鶚續(xù)補的《紅樓夢》后四十回。   三家批評版《紅樓夢》盒裝全4冊，以光緒十五年(1889)上海同文書局石印本為底本，以其他石印本為參校整理而成。書中集合了最具代表性的紅評家太平閑人張新之、護花主人王希廉、大某山民姚燮三家之批評，這是繼脂批之后第二次對《紅樓夢》進行集中的評論，對后世評點《紅樓夢》產生了一定的影響，同時也為讀者了解這一時期《紅樓夢》的評點情況提供了頗具價值的資料。 ★ 16開盒精裝，天津古籍出版社出版 ★ 集合嘉慶到咸豐年間的太平閑人張新之、護花主人王希廉、大某山民姚燮三位最具代表性的評點家 ★ 以光緒十五年(1889)上海同文書局石印本為底本，以其他石印本為參校整理而成，同時亦參校了《脂硯齋重評石頭記》甲戌本、庚辰本、戚蓼生序本及程乙本 ★ 幾位批評家是繼脂硯齋、畸笏叟后最具代表性的紅評家，他們理解之深刻，批語境界之高深、見解之獨到，非一般的批評者可及   ? 清末民初王夢阮、沈瓶庵合著本《紅樓夢索隱》函套精裝全四冊，“紅學”索隱派影響較廣的專著，提出《紅樓夢》影射了清世祖福臨與才女董小宛的愛情故事。 ★ 16開精裝，帶典雅函套，天津古籍出版社2017年10月1版1印 本書列舉大量史料詳細論證，在此基礎上注解、詮釋紅樓，保留紅樓原著原貌，每一回目均配有兩幅古典雅致的主題插圖，索隱文字以紅色小字穿插文中，回目后之總評則采用紅色楷體字，合計129萬字，簡體橫排。   ? 珍貴古籍影印本！《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》函裝全六冊，所據底本，是胡適于1927年重金購得的傳抄殘本。雖只有十六回（即1至8回、13至16回、25至28回），卻有密集的朱筆眉批、行間側批、雙行夾批1600余條，胡適視其為平生秘本，“為世間最古又最可寶貴的紅樓夢寫本”。今據1961年臺灣初次面市的影印本原大仿真影印，雙色印刷，并悉數收錄了原底本及影印本上有關此本的各種資料，前后有胡適作《緣起》與跋，大16開宣紙線裝，特制絹面函套，印質上佳。 ★ 16開線裝，天津古籍出版社出版 《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》一函六冊，所據底本，是目前發(fā)現的《紅樓夢》脂評本中產生年代zui早、保存原貌zui真切、殘缺較多、但卻是zui珍貴的一種，由胡適先生于1927年發(fā)現收藏，后藏美國康奈爾大學圖書館。今據1961年臺灣初次面市的影印本校點排印，并悉數收錄了原底本及影印本上有關此本的各種資料。我們可從中窺見作者生前創(chuàng)作這部小說的早期原貌，并可直接品味到作者的“知己”脂硯齋在甲戌原稿本上留下的1600余條珍貴批語。 1927年夏，此本出現于上海，為剛剛歸國的胡適重價購得，是為首次發(fā)現的傳抄殘本。1962年胡適去世后，此本被寄藏于美國康乃爾大學圖書館，2005年由上海博物館花重金購回。雖然只有十六回（即1至8回、13至16回、25至28回。第4回回末缺下半葉，第13回上半葉缺左下角。四回一冊，共四冊。每半葉12行，行18字），卻有密集的朱筆眉批、行間側批、雙行夾批1600余條。對于了解作者的身世，素材來源，創(chuàng)作過程，時代背景，后四十回的某些情節(jié)，表現手法并從而了解原著的思想內涵相當有參考價值，是研究和喜愛紅樓夢的人不可不買、不可不備，不可不閱、不可不收藏之書。 此本所存各回脂批遠多于其他脂本，尤有一些重要批語為他本所無，接近曹雪芹原稿的本來面貌，開以干支年份定名紅樓夢各鈔本之先河，“為世間老又可寶貴的紅樓夢寫本”，所以胡適先生視此本為平生秘本，向不輕易示人。殊為難得。  ? 影印本《增評全圖足本石頭記》全8冊，16開布面函套，全書共一百二十回，以《增評補像全圖金玉緣》為底本影印，此本由護花主人、大某山民、太平閑人合評，代表早期評點派的至高成就，是研究《紅樓夢》的重要史料，備受紅學泰斗周汝昌的推崇：“此本流傳未廣，特色獨多，足備珍藏，兼供披覽”。眾家精彩詳實的注評，配以惟妙惟肖、栩栩如生的80余幅繡像插圖，典雅的裝幀，使此書兼具閱讀與收藏價值。★ 16開布面函套，北京理工大學出版社出版 ★ 《金玉緣》是清代著名的《紅樓夢》評本，由護花主人（王希廉）、大某山民（姚燮）、太平閑人（張新之）合評，代表早期評點派的至高成就 ★ 《紅樓夢》堪稱中國封建社會的百科全書，其文化含蘊極為豐富，涉及各色人物、園林建筑、衣飾美食、游藝收藏、民俗風情等 ★ 集錄諸家精彩的評詠，有助于讀者更深入地欣賞理解原文的含義 《增評全圖足本石頭記》全書共一百二十回，以《增評補像全圖金玉緣》為底本影印。 周汝昌推薦，此本流傳未廣，特色獨多，足備珍藏，兼供披覽。增評補像全圖石頭記影印本。 太平閑人讀法、讀花人論贊。 護花主人、大某山民、明齋主人匯評。 《增評補像全圖金玉緣》，19世紀三大紅學家——護花主人（王希廉）、大某山民（姚燮）、太平閑人（張新之）的合評本，代表早期評點派的*高成就。底本為程甲本，內文有華陽仙裔序、讀法、批序、摘誤、總評、論贊、或問、大觀園圖等，書中有人物繡像數百張，繪制可謂惟妙惟肖，栩栩如生。正文中有圈點、重點 及太平閑人夾評，回末有太平閑人、護花主人、大某山民分評，是研究《紅樓夢》的重要史料。 ? 珍藏影印本《紅樓夢新證》一函五冊，16開筒子頁，繁體豎排，宣紙線裝，函套和封面為藍色小葉花綾裝裱，附贈藏書票一枚。本書是紅學大師周汝昌的紅學開山之作，1953年甫一出版即熱銷全國，三個月內連銷三版，因其翔實的考證和縝密的思辨，被學界推為紅學史上里程碑式的著作，更成為紅學研究者、紅迷必備之書。本版據上海棠棣出版社1953年第三版影印，為高清呈現版本原貌，將開本和字號略為擴大，以方便讀者研究與閱讀。★ 16開函套裝，2012年4月1版1印，譯林出版社出版 ★ 海外著名學者評之為“無可否認的紅學方面一部劃時代的*重要的著作”、“考證《紅樓夢》的基本材料大部分是他一手挖掘出來的”，國內學者則稱之為“是任何有志于紅學研究的人都無法繞行”的巨著 ★ 《紅樓夢新證》內涵所涉極為繁富，它的*大特點是：史料輯的豐富珍貴，僅征引書目便多達700余種；填補、澄清、糾正以往研究的空白、模糊、混亂、訛誤等處；揭示與闡釋許多歷史事變牽涉作者家世生平的重大關系以及各種事故背景對作者、作品的思想之影響及曲折表現 ? 紅樓夢煙標精華》，16開全彩圖文，匯集民國年間流傳于上海等地的有關《紅樓夢》人物故事的煙標及香煙廣告共300余幅，極富藝術欣賞價值。★ 16開平裝，北京圖書館出版社出版（國家圖書館前身） ★ 煙標是指一種夾帶在香盒中的小型畫片，它既是香煙公司的廣告又是一種促銷手段。它隨著我國地域及收集人圈子的不同有著許多不同的稱呼 ★ 此次影印的全套一百二十張的煙標，為中國南洋兄弟煙草公司出品 ★ 百張金邊作品為民國二十年（一九三一）上海兄弟煙草公司出品 ★ 紅樓題材四聯(lián)屏為中國南洋兄弟煙草公司出品作品和《十二新紅摟》 既有來源于光緒八年點石齋石印《增刻紅樓夢圖詠》著名海派畫家王墀所繪一百二十幅圖像，也有民國繪者借鑒與綜合以往優(yōu)秀紅樓人物畫重新創(chuàng)作的作品，部分配有原圖贊詩及畫中人物小傳，是研究民國時期社會經濟、商業(yè)文化、民俗時尚，特別是“紅樓文化”在當時發(fā)展情況的珍貴史料。 ? 紅樓研究書目3冊：《紅樓夢真諦》以1934年出版的“索隱派”紅學經典著作——景梅九《紅樓夢真諦》為據，“索解”明清間的諸多史實?！恫苎┣叟c紅樓夢》從曹雪芹的家世、交游、生活狀況等多個方面出發(fā)，詳解曹雪芹生平?！都t樓夢本事之爭》收入“舊紅學索隱派”代表蔡元培 “新紅學”代表胡適的經典論著，一覽新、舊紅學大論戰(zhàn)。★ 《紅樓夢真諦》：景梅九的《紅樓夢真諦》是一部大雜燴式的索隱派紅學經典著作，它將“順治皇帝與董小宛愛情故事”說，蔡元培的“吊明之亡，揭清之失”說等兼收并蓄，并進一步補充發(fā)揮 《紅樓夢真諦》 ?? 紅樓夢研究書目3冊，薈萃紅學家張慶善、學者于景祥與孫玉明主編的紅學研究專著：《紅樓夢與金瓶梅之關系》《紅樓夢與個人家事及宮闈秘事》《<紅樓夢>閱讀手冊》★ 《紅樓夢與金瓶梅之關系》，收錄紅學索隱派代表作闞鐸《紅樓夢抉微》和小說批評史上的典范之作張竹坡評本《金瓶梅》，并廣搜紫陽道人、 張潮、王仲瞿等名家談論紅樓夢與評點金瓶梅的言論 ★ 《紅樓夢與個人家事及宮闈秘事》，匯集周春、舒敦、孫靜庵等索隱派名家代表作，以及王國維、胡適、魯迅等其它各派對早期索隱諸說的批評 ★ 《<紅樓夢>閱讀手冊》為紅樓知識百科，詞條部分對紅樓人物、詞語、句子、疑難典故加以解析，附錄則對《紅樓夢》各回的內容進行介紹、總結 《紅樓夢與金瓶梅之關系》 本書是遼寧古籍出版社1997年出版《紅樓夢》本事大揭秘叢書同名作品的再版，由紅學家張慶善和駢文研究專家于景祥主編。本書主要內容包括：闞鐸《紅樓夢抉微》、張竹坡評點《金瓶梅》、張無咎《三遂平妖傳序》、張岱《陶庵夢憶》、西湖釣叟《續(xù)金瓶梅集序》、紫陽道人《續(xù)金瓶梅凡例》、張潮《幽夢影》、李祿園《歧路燈自序》、顧公燮《消夏閑記》、梁恭辰《戲戒四錄》、王鐘麟《中國歷代小說史論》、郭豫適評闞鐸的《紅樓夢抉微》等。 《紅樓夢與個人家事及宮闈秘事》 本書是遼寧古籍出版社1997年出版《紅樓夢》本事大揭秘叢書同名作品的再版，由紅學家張慶善和著名學者孫玉明主編。本書主要內容包括：和珅家事說、張侯家事說、傅恒家事說、明珠家事說、宮闈秘事說、演義理說、對早期索隱諸說的批評七部分。 《<紅樓夢>閱讀手冊》 本書由駢文研究專家于景祥撰寫，全書分為兩大部分，第一部分對《紅樓夢》所涉及的人物、詞語、句子、疑難典故加以解析，根據條目首字漢語拼音編排以助檢索。博引旁證而內容全面、豐富，同時又兼及通俗性、普及性，極具學術價值及普及意義。第二部分為附錄，對《紅樓夢》各回的內容進行介紹、總結，概覽而知其旨意。 ?? 紅樓大家叢書”4冊，甄選著名紅學家吳世昌、吳恩裕、胡文彬，著名批評家李長之，臺灣學者李辰冬對《紅樓夢》的點評文章，包括脂硯齋是誰、曹雪芹和右翼宗學、《紅樓夢》與中國園林文化、評王國維《紅樓夢評論》、《紅樓夢》在國外的流傳與研究……立意不同、視角各異、精彩紛呈。小巧的開本，精煉的文字，方便讀者隨時隨地與名家一道探析紅樓未解之謎。★ 32開平裝，團結出版社出版 ★ 本叢書所選作者均是“紅學”名家或在其他領域卓然成家者 ★ 研究者們因個性及對文本研究的角度不同，而形成對紅樓別樣的解讀，觀點各異、眾說紛壇 ★ 集名家研究之精華，探紅樓未解之謎夢，學術性與趣味性兼?zhèn)?，有助于大眾讀者站在更高角度認識與理解《紅樓夢》 《吳世昌點評紅樓夢》 《紅樓夢》全書像座大花園，里面每一回或二三回的故事是一個獨立的小花園。這些小花園又有曲徑、回廊、小橋、清溪，互相通幽，互相映帶，由一回發(fā)展到另一回，就像從一個院子轉到另一個暗中相通的院子。作者對于整個小說的布局也是如此。一個讀者隨意游覽此書，往往可以得其大意，而忽略了他精雕細琢、頗費匠心的部分。 作者簡介 吳世昌（1908-1986），字子臧，浙江海寧人。當代著名文史專家、紅學家、詞學家。早年畢業(yè)于燕京大學，是一位獨立思考、富于開拓精神的學者。他研究《紅樓夢》，不隨流俗，獨避蹊徑，以各種版本的對象，徹底研究原書結構，其主要紅學著作有：《紅樓夢探源》（英文本）、《紅樓夢探源外編》及其他多篇論文。 《李長之 李辰冬點評紅樓夢》 曹雪芹不是一位哲學家，所以《紅樓夢》不是一部討論人生哲理的書。他的目的只在感覺和觀察實際的人生，而把自己所認識的表現出來?！麑θ松赖娜缡乔宄匀欢凰陀邢喈數囊娊?，這種見解成為他寫書時的綱領，也可以說是他的思想，他的哲學。 作者簡介 李長之（1910－1978），中國現代著名的文學批評家、學者，山東人。主要著作有：《魯迅批判》、《夢雨集》、《李白》、《司馬遷的人格與風格》等。 李辰冬（1906－？），河南省濟源縣人，法國巴黎大學文學博士，用西方文學批評方法寫成論文及后來出版的《紅樓夢研究》、《三國水滸與西游》、《陶淵明評論》、《文學新論》、《杜甫作品系年》、《尹吉甫生平事跡考》、《詩經通釋》等等，其中尤其是他的小說研究作歷年多次再版，二十世紀三四十年代在中國大陸，后來在中國臺灣及海外都有很大影響。在小說研究領域，如果說胡適、魯迅等是“五四”現代學術的一代的話，那么李辰冬則屬于第二代。 《吳恩裕點評紅樓夢》 曹雪芹因城市生活昂貴而住不下去，遷往荒村，鬻畫維生，有時仍然饔餮不斷的情史下，他不僅對他的親族、戚友等社會關系，結合自己切身的經驗和感受而有“冷暖自知”之感，而有“疏親慢友因財而散世間多”之想；他對當時的腐朽、黑暗、強暴的封建社會，也會有“人間何世”的看法。 作者簡介 吳恩裕（1909-1979），遼寧沈陽人。滿族。1933年畢業(yè)清華大學哲學系，畢業(yè)后任北平《晨報》的文學、哲學副刊《思辨》主編和《文哲月刊》主編。1936年公費留學英國，入倫敦政治經濟學院研究政治思想史，1939年至1946年任重慶中央大學政治學系教授，1946年至1952年任北京 《胡文彬點評紅樓夢》 林黛玉之死使賈寶玉由情悟走向了“情絕”，即由“漸悟”的積累到了質變而“頓悟”。這種悟是植根于18世紀“沒有自由意志”的文化土壤之中，悟的結局也只能是“懸崖撒手”。因為賈寶玉失去了唯一的知已、唯一的希望，“一貧如洗”。他無路可走，只好、也只能回到大荒山無無稽崖青埂峰去——回歸大自然。 作者簡介 胡文彬，祖籍山東黃縣，1939年10月生于遼寧，1961年入吉林大學歷史系讀書，1968年入人民出版社從事編輯工作20年，1987年轉入中國藝術研究院從事中國古典小說研究，平生酷愛《紅樓夢》，近年著有《胡文彬談紅樓》、《讀遍紅樓》等。 閱讀快樂！ |
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