我國(guó)的對(duì)聯(lián)文化,堪稱是我國(guó)的瑰寶,歷代受到很多文人墨客的喜愛(ài)。早期的對(duì)聯(lián)又稱為楹聯(lián),一般都是寫在桃木之上。對(duì)聯(lián)一般分為上聯(lián)和下聯(lián),上聯(lián)叫出句,下聯(lián)叫對(duì)句,通常是出題人給出“出句”,類似出題一樣,然后對(duì)方根據(jù)上聯(lián)的意境對(duì)出合適的下聯(lián)來(lái)。 古代的對(duì)聯(lián)文化自從唐朝時(shí)期就有興起的跡象,而宋代是對(duì)聯(lián)的黃金時(shí)期,眾所周知的大文豪蘇東坡,曾經(jīng)就是一位對(duì)聯(lián)高手,民間有很多有關(guān)蘇軾的對(duì)聯(lián)故事。明朝時(shí)期的唐伯虎、解縉,清代的鄭板橋、紀(jì)曉嵐,都曾在對(duì)聯(lián)上有所建樹。 對(duì)聯(lián)不但盛行于文人之間,成為了他們?nèi)粘A奶斓脑掝},其實(shí)在民間對(duì)聯(lián)也很受到百姓的歡迎和追捧。比如店鋪開(kāi)業(yè)、結(jié)婚生子、給老人祝壽,都會(huì)用對(duì)聯(lián)的形式去表達(dá),寄托人們美好的愿望。 還有的女子以對(duì)聯(lián)的形式去征婚,這種情況也十分多見(jiàn)。比如在宋朝時(shí)期就有一位大戶人家張員外,家中十分的富裕。張員外在朝中做官,也積累了一定的人脈,在當(dāng)時(shí)可以稱得上是名門望族,只可惜膝下只有一個(gè)女兒,自然視為掌上明珠一般。 該女子從小就聰明伶俐,張員外請(qǐng)來(lái)全城最好的老師,教她琴棋書畫,詩(shī)詞歌賦。待到她一十六歲,已經(jīng)長(zhǎng)得十分標(biāo)致,堪稱是一位美人。古人講“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”,十六歲正是女子嫁人的年紀(jì),再加上張員外是個(gè)大戶人家,上門提親的人絡(luò)繹不絕,可是張小姐看不上那些紈绔子弟,認(rèn)為他們不學(xué)無(wú)術(shù),整天游手好閑,自然就一個(gè)也沒(méi)有看中。 后來(lái)張小姐就想到了一副對(duì)聯(lián),就想以對(duì)聯(lián)的方式去招親。上聯(lián)是“白頭翁,牽牛耕熟地”。這副上聯(lián)乍一看感覺(jué)是一頭霧水,其實(shí)仔細(xì)分析就知道,其中的“白頭翁”、“牽牛”和“熟地”都是一味藥材,而且連起來(lái)讀又像是一位老者驅(qū)趕水牛耕地一樣,十分有意境。 在場(chǎng)之人想了很久,沒(méi)有一位能對(duì)出下聯(lián),眼看張小姐以文征婚的事情就要泡湯了,這個(gè)時(shí)候走出來(lái)一位窮秀才,這位秀才在當(dāng)?shù)乜墒怯忻牟抛?,因?yàn)榧业乐新洌艤S落成十分寒酸的模樣,但是肚子里卻滿腹經(jīng)綸。 窮秀才想了一想,下聯(lián)對(duì)的是“天仙子,相思配紅娘”,其中的“天仙子,相思豆,紅娘”也是三味藥材,而且連起來(lái)讀,也是十分的有意味,張小姐十分喜歡這個(gè)下聯(lián),于是就和父親上聯(lián),留下了窮秀才,選定良辰吉日,兩個(gè)人喜結(jié)連理。 無(wú)獨(dú)有偶,在明朝時(shí)期,有一位寡婦,因?yàn)檎煞蜻^(guò)世很早,一個(gè)人獨(dú)守空房。那個(gè)年代女子依仗的是男人,一旦家中男人不在了,女子的生活就會(huì)十分困難和落魄,眼看又到了年關(guān),看著家徒四壁的模樣,女子站在庭院之中隨口說(shuō)了一個(gè)上聯(lián)“一人一碗一口鍋”。 這副上聯(lián)是數(shù)字聯(lián),其中“一”這個(gè)數(shù)字重復(fù)了三次,所以也稱為重字聯(lián)。想要對(duì)這種對(duì)聯(lián),下聯(lián)也要以重字相對(duì),這是對(duì)聯(lián)中的“對(duì)仗”,總體來(lái)說(shuō)并不好對(duì)。 剛好這個(gè)時(shí)候從旁邊走過(guò)一位才子,聽(tīng)到了女子的對(duì)聯(lián)后,靈機(jī)一動(dòng),就順口說(shuō)出了下聯(lián):缺吃缺喝缺老婆。 這副下聯(lián)中的“缺”出現(xiàn)了三次,又屬于即興對(duì)聯(lián),而且剛好表明了才子單身的境遇,讓人十分的傷感。才子對(duì)出下聯(lián)后,寡婦芳心暗許,再加上媒婆說(shuō)和,兩個(gè)人也拜堂成親,了卻了人生大事。 我國(guó)的對(duì)聯(lián)文化,在某種程度上來(lái)說(shuō),不但可以陶冶一個(gè)人的情操,還有著“找對(duì)象 的功效,這就是中華傳統(tǒng)文化魅力的所在。 文 | 國(guó)學(xué)大觀園 想了解更多精彩內(nèi)容,快來(lái)關(guān)注國(guó)學(xué)大觀園 |
|
來(lái)自: 再見(jiàn)羊城 > 《詩(shī)詞歌賦》