中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是對聯(lián)文化，對聯(lián)在古代，也被稱為對對子，古人聚會，時常吟詩作對，詩歌和對對子是相輔相成的，而對對子又沒有詩歌在平仄、音律和格調(diào)上的諸多限制，因此給了人們更加廣闊的創(chuàng)作空間，除此之外，對對子沒有設(shè)備、場地、人物地位等諸多要求，只要對得上，誰都可以張口就來，例如廣西的對山歌，也是對對子的其中一種形式。

當然，太過簡單也不行，因此衍生出對偶聯(lián)、諧音聯(lián)、疊字聯(lián)、應(yīng)景聯(lián)、數(shù)字聯(lián)等諸多形式。古往今來，不乏對對子的高手，他們留下了許許多多的千古絕對，例如蘇小妹與佛印和尚，蘇小妹不服佛印和尚的才學，而佛印和尚覺得蘇小妹恃才傲物很不好，因此兩人相愛相殺，時常出對聯(lián)來刁難對方，有一次，蘇小妹見佛印和尚在吃素面，除了一上聯(lián)：“面對面吃面”

這則上聯(lián)頗有難度，這是個疊字聯(lián)，一則上聯(lián)僅僅五個字，就用了三個“面”字，從形式上講，要對出下聯(lián)不簡單，況且佛印和尚還得在下聯(lián)的字里行間，打壓打壓蘇小妹的持才傲物，更不簡單。

佛印和尚與蘇東坡，都是吟詩作對的大家，他思緒敏捷，很快給出了下聯(lián)——“心連心貼心”，在古代，未出閣的女孩子都是非常保守的，蘇小妹聽了這則下聯(lián)，霎時間紅了半邊臉，羞答答地走開了，顯得非常尷尬，而眾人看到一向潑辣的蘇小妹，竟然也成為了大家閨秀，哈哈大笑。

對聯(lián)文化經(jīng)久不衰，時至今日，在逢年過節(jié)時，人們都會貼上喜慶的對聯(lián)，除此之外，在一些大型的活動，也會見到對聯(lián)的蹤影。細心的人們就會發(fā)現(xiàn)，一些商家門口，也會寫上一則自家特有的對聯(lián)。例如在四川成都的繁華街頭，就有一家餐飲店，門口寫下一則上聯(lián)，而這家店是賣干鍋鴨頭這一地方特色小吃的，它說出的上聯(lián)，非常應(yīng)景：

“丫頭啃鴨頭，丫頭嫌鴨頭咸”

而這家店的老板，也是非常有趣的，他聲稱，誰能對得起這則上聯(lián)，給出精妙的下聯(lián)，則可以免費吃店里的干鍋鴨頭。

民間不乏能人志士，對對聯(lián)的高手，這則上聯(lián)，自然是有難度，但是也有四位食客，對出精妙上聯(lián)，通過了老板的考驗。

首先，看看這則上聯(lián)的難度在哪里？這里運用了諧音聯(lián)，丫頭與鴨頭是諧音，而嫌與咸又是諧音，很多諧音聯(lián)都只是出現(xiàn)一處諧音的，而這則對聯(lián)的難度，則是出現(xiàn)兩處諧音，除此之外，邏輯上，這則對聯(lián)非常通順，而下聯(lián)要在同一位置給出諧音，并且符合邏輯，難度就很高了。

來看看食客們給出的下聯(lián)吧！

1、“童子打桐子，桐子落童子樂”，這則下聯(lián)就對得非常有功夫，“童子”與“桐子”，因為桐子掉落了，童子打到桐子了，所以童子就樂了，邏輯上說得通。有人會問，“落”和“樂”不是諧音??！其實在四川的方言中，“落”和“樂”讀音是相似的，而對聯(lián)來自民間，可以不用苛求那么多。此外，也有網(wǎng)友將這一對聯(lián)改進：“妻子生七子，七子孝妻子笑”

2、“蓮子擬憐子，蓮子苦憐子哭”，這則下聯(lián)，是改編了金圣嘆哭廟案的典故，金圣嘆問斬前，看著前來探望的可憐孩子，唱出了一則對聯(lián)“蓮子心中苦”、“梨兒腹內(nèi)酸”

3、“員外掃園外，園外凈員外靜”，這則下聯(lián)比較簡單，運用了員外與園外的諧音，邏輯上也通順。

4、“郎中行廊中，廊中幽郎中悠”，這則下聯(lián)與第三則一樣，是非常有功夫的下聯(lián)。

除此之外，有人也想起了野史記載中，蘇東坡給出類似的對聯(lián)，叫“鄉(xiāng)姑采香菇，鄉(xiāng)姑像香菇鮮”，如果這則對聯(lián)正是蘇東坡出的，那么則比食客們給出的下聯(lián)，更加精妙。

“丫頭”、“嫌”、“鴨頭咸”是遞進的關(guān)系，最關(guān)鍵的是一個“嫌”字，恰巧“鄉(xiāng)姑”、“像”、“香菇鮮”就非常吻合了。