01 修煉外表

叔本華說，人的外表，是表現(xiàn)內(nèi)心的圖畫。

一個人對待生活的態(tài)度如何，看他的外表就知道了。

若常日邋遢，不修邊幅，那么他的生活一定是沒有光的。若對生活心懷熱愛，那么他一定讓自己端莊得體。

修煉外表，是對自己的尊重，更是對漫長人生的自信。

修煉外表，無非“自律”二字。

身體自律。無論生活有多忙，抽點時間去運動，無論工作多累，花點精力去鍛煉。身體有活力，長相也隨之年輕。

內(nèi)心自律。對待生活中的煩惱，該忘的忘，該放的放。少一點計較，多一點從容。心無郁結(jié)，眉頭舒展，眼神溫柔，外表從容優(yōu)雅，內(nèi)心云淡風(fēng)輕。

02 修煉談吐

讓人賞心悅目的，也許是恰到好處的裝扮，而讓人久處不厭的，更多是因為不俗的談吐和高雅的修養(yǎng)。

“說話有講究，聽話有藝術(shù)?！闭Z言比鏡子更能反應(yīng)一個人的精神面貌和最真實的修養(yǎng)。

有的人為達(dá)目的咄咄逼人，有的人為了炫耀而滔滔不絕。

然而，點到即止才是大智慧。

出言有尺，嬉笑有方，不過度炫耀，不過分強勢，是一個人高級的情商。

03 修煉學(xué)識

知乎上有這樣一個問題：“經(jīng)?？磿筒豢磿娜?，究竟有什么區(qū)別？”其中有一個高贊的回答：

小說讀多了，你會看到各種跌宕起伏的人生，以后無論面對什么事，都是內(nèi)心曾經(jīng)體驗過的橋段；

歷史讀多了，你會見到各種被命運洪流挾裹的微小個體，世事既定有多變，往復(fù)循環(huán)；

社會學(xué)讀多了，你會發(fā)現(xiàn)那些司空見慣的事情都其來有自，你只是系統(tǒng)的一份子，輕若浮萍。

一個人讀的書里，藏著他走過的路，看過的風(fēng)景，以及形成的思考和判斷。

其實，決定一個人能否成功翻盤的，不在于你是否站在父輩的肩膀上，而在于你自身的知識儲備與文化底蘊，是否足夠支撐著你一直向上走。

讀書，就是在為自己的人生尋找另一種可能，發(fā)現(xiàn)更多種不同的活法。

04 以勤養(yǎng)財

有句古話說：“人勤，窮不久；人懶，富不長?！?/p>

一個人踏實肯干，不怕吃苦，不怕受累，就能逐漸擺脫貧困。

一個人手懶心散，什么也不干，什么也不做，只會坐吃山空。

晚清名臣曾國藩，把“勤”字，當(dāng)作興家立業(yè)的根本。他曾在給次子曾紀(jì)鴻的家信中寫道：

爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可習(xí)慣懶惰。

無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。

曾家世代以此為訓(xùn)，為家族興旺培養(yǎng)了勤勉的好家風(fēng)。

吃得苦中苦，方為人上人。

趁年富力強時，多掙一分錢，就多一分生活的底氣；多一分儲蓄，就多一分選擇的權(quán)利。

05 以靜養(yǎng)心

老子曾言：“歸根曰靜，靜曰復(fù)命。”

當(dāng)你靜下來時，世界才會變得明朗，內(nèi)心才會感到平和。

汪曾祺曾在文章里寫道，他每天早起會泡一杯茶，在家里的一對舊沙發(fā)上靜坐一小時，這個習(xí)慣，他堅持了多年。

他說，只有把心安定下來后，才能更好地去反思和自省。

好的人生，需要靜下來，時時去觀照自己。

任周遭車馬喧囂，你自有“南臺靜坐一爐香，終日凝然萬事忘”的淡定。

任歲月不堪回首，你自有“虎嘯龍吟凌云志，落花流水平常心”的灑然。

任世事跌宕起伏，你自有“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的豁達(dá)。

本期編輯 | 劉一霖