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山西的古建筑究竟有多牛B

 新用戶91993998 2021-06-05

這里的歷史像黃河水一樣綿長,這里的人民也像黃土地一樣樸實,這里的古建筑最能激活血脈深處的民族因子。

山西沒有光鮮的外表,有時還顯得過于樸素,如古建筑洗盡鉛華的原木構(gòu)件。

而這種質(zhì)樸才是最踏實的一種美,作為古建王國的山西最能代表這種美,也最能代表古中國之美。

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數(shù)量來說,山西有古建筑28640處,占全國總數(shù)的10.85%,是全國古建數(shù)量最多的省份。

種類來說,從寺觀廟宇、城池民居到樓塔橋梁......全國找得到的古建類型都可以在山西找到,全國找不到的也可以在山西找到。

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質(zhì)量來說,山西的古建筑多是最早、孤品、最完整,堪為國寶級別。

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年代來說,全國共遺存元代及以前木構(gòu)建筑628座,山西有518座,山西占全國同期的85.55%,也居全國之冠。

年代

山西

全國

占全國%

唐代

4

4

100.00

五代

3

4

75.00

宋代

34

47

72.34

遼代

3

8

37.50

金代

120

138

86.95

元代

354

427

82.90

合計

518

628

82.48

由此可見,山西所遺存的木構(gòu)古建筑,品類眾多、形制齊全、質(zhì)量上乘、時代完整,一定程度上反映了我國古建筑的發(fā)展演化過程,這些建筑歷經(jīng)千年,是中國古代輝煌文明的見證。

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1、唐代木建筑

現(xiàn)存的古代木構(gòu)建筑大多是明清時期的,元代以前的木構(gòu)建筑存量極少,最早的是唐代的。

唐代單體建筑的屋頂坡度平緩,出檐深遠、斗拱比例較大、柱子較粗壯,風(fēng)格雄偉豪邁。目前全國現(xiàn)存唐代木構(gòu)建筑僅有4座,而它們都在山西,彌足珍貴。

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▼南禪寺大殿

南禪寺大殿位于忻州市五臺縣李家莊,重建于唐德宗建中三年(公元782年),是我國現(xiàn)存最古老的唐代木構(gòu)建筑。

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大殿面闊三間,進深三間,近正方形,單檐灰瓦歇山頂。使用隼牟結(jié)構(gòu),沒有一顆釘子,經(jīng)歷1200多年風(fēng)雨而安然無恙,足見當(dāng)年技藝之精湛。

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▼佛光寺東大殿

佛光寺東大殿位于忻州市五臺縣豆村鎮(zhèn)佛光村,建于唐大中十一年(公元 857年),大殿面闊七間,巍峨雄偉,是中國現(xiàn)存唐代木構(gòu)建筑中規(guī)模最大的一座,被梁思成稱為“第一國寶”。

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東大殿雖是晚唐重建,從檐柱的斗拱,張揚霸氣的飛檐、特別是轉(zhuǎn)角鋪作,依舊能讓人體會到大唐建筑的氣魄。

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▼天臺庵

天臺庵位于長治市平順縣東北25公里處的壇形孤山上,建于唐末天佑四年(907年),庵院的規(guī)模并不大,典型晚唐風(fēng)格。

殿內(nèi)沒有一根柱子,結(jié)構(gòu)簡練,相交嚴(yán)實,沒有繁雜裝飾之感,而且使殿內(nèi)的空間更顯得空闊,充分體現(xiàn)了唐代建筑的特點。

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▼廣仁王廟

廣仁王廟位于運城市芮城縣城北4公里的古魏城城垣遺址內(nèi),現(xiàn)存正殿為唐大和五年(831)建造,是現(xiàn)存4個唐代木構(gòu)建筑中唯一的道教建筑。雖然經(jīng)過了千余年的風(fēng)風(fēng)雨雨和不斷修葺,仍不失唐代風(fēng)貌,修舊如舊,整個建筑結(jié)構(gòu)簡練,古樸雄渾。

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2、五代木建筑

全國4座五代木構(gòu)建筑山西占了3座。這些幸存的五代木構(gòu)建筑體積較小,雖歷經(jīng)后代維修,但是它們?nèi)匀槐A袅颂拼緲?gòu)的特征,這為我們研究中國建筑的發(fā)展史提供了非常珍貴的實物資料。

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▼龍門寺西配殿

龍門寺的前院西配殿為五代后唐同光三年(公元 925年)所建,三開間懸山式,殿內(nèi)無柱,梁枋簡潔規(guī)整,猶存唐風(fēng),五代木構(gòu)建筑懸山式殿宇僅此一例。

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▼大云院大佛殿

創(chuàng)建于五代晉天福三年(938年),距今唐代滅亡的時間并不算遠。單檐歇山頂,進深面闊均為五間,雙抄五鋪作,屋頂平緩、出檐深遠,有唐代建筑遺風(fēng)。

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▼五代·鎮(zhèn)國寺萬佛殿

大殿始建于北漢天會七年(公元963年),面闊3間,進深6架椽,單檐歇山頂,整體梁架結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,用材規(guī)格,符合力學(xué)原理,工藝精湛,作工精細,1000多年來巋然如故。

殿內(nèi)還保存有11尊五代彩塑,是除敦煌外,國內(nèi)寺觀僅存的五代雕塑作品。

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3、遼金木建筑

遼金建筑受北宋影響較大,但更有北方建筑的特點,顯得古樸雄渾。

目前全國現(xiàn)存遼代建筑只有8座,山西擁有其中的3座:大同善化寺大雄寶殿、大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿以及應(yīng)縣木塔。

現(xiàn)存金代木構(gòu)古建筑138座,山西有120座,年代從天會七年(1129)至正大六年(1229),縱貫金朝整個歷史,比較典型的如大同華嚴(yán)寺上寺的大雄寶殿、大同善化寺普賢閣及三圣殿等。

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▼應(yīng)縣木塔

應(yīng)縣木塔又名佛宮寺釋迦塔,建于遼清寧二年(公元1056年),塔高67.31米,是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,與埃菲爾鐵塔、比薩斜塔共同被譽為世界三大奇塔。

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全塔以榫卯結(jié)構(gòu)相接,沒有用一顆釘子,480朵絢爛的斗拱遍布塔身,千年前,一群無名工匠用10萬塊木構(gòu)件,像搭積木一樣,全憑技術(shù)和經(jīng)驗筑起這座塔。

這種精妙的結(jié)構(gòu),有耗能減震作用,確保巨大的塔身屹立千年不倒,在雷電、地震、戰(zhàn)亂中,與時間做著一次次偉大的對抗。

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▼善化寺

俗稱南寺,位于山西大同城內(nèi),建于金天會六年(公元1128年),是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,最為完整的遼金寺院。

寺內(nèi)三座金代建筑,一座遼代建筑。中軸線上的為山門(金代)、三圣殿(金代)、大雄寶殿(遼代),左側(cè)普賢閣(金代),中軸線上的建筑全部為廡殿頂大體量遼金巨構(gòu),全國少見。

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▼華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺位于大同古城,遼、金兩代,大同都是當(dāng)時的別都,因此該寺備受皇室重視。

華嚴(yán)寺上寺的大雄寶殿重建于金天眷三年(1140年),屋面坡度平緩,檐口平直起翹少,依然保留有濃厚的北方唐遼建筑風(fēng)格,面積達1443.5平方米,是現(xiàn)存元代以前最大的殿堂,也是最大的單檐廡殿頂建筑

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下寺的薄伽教藏殿建于遼重熙七年(1038年),面闊五間,進深四間,單檐九脊頂,正脊兩端矗立著高達3米的琉璃鴟吻。屋頂坡度平緩,出檐深遠,檐柱顯著升起。

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4、宋代木建筑

宋代包括北宋和南宋,現(xiàn)存木構(gòu)建筑47座,山西不在南宋疆域范圍內(nèi),所以沒有南宋的建筑,但北宋的木構(gòu)古建山西仍有34座,占兩宋總數(shù)的72.34%。

宋代建筑的屋頂坡度增大,出檐不如唐代深遠,重要建筑門窗多采用菱花隔扇,建筑風(fēng)格柔美秀麗,這種風(fēng)格從晉祠的圣母殿就可以看出來。

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▼晉祠圣母殿

晉祠是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞及母后邑姜后而建,是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林。其主殿圣母殿,建于宋天圣年間,重修于宋崇寧年間(1102年),是國內(nèi)現(xiàn)存最典型的宋代建筑。

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5、元代木建筑

元代木構(gòu)多用原木作梁,因此外觀粗放。因為蒙古人好白的原故,元代建筑多用白色琉璃瓦,為一時代特色。

全國總計有元代木建筑427座,山西354座,代表建筑有永樂宮、姬氏民居等。

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▼永樂宮

永樂宮是全真教三大祖庭之一,施工期前后共110多年,才建成了這個規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。粗大的斗拱層層疊疊地交錯著,四周的雕飾不多,比起明、清顯得較為簡潔、明朗。

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特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術(shù)價值之高,數(shù)量之多,實屬世上罕見,是中國現(xiàn)存壁畫藝術(shù)的瑰寶,可與敦煌壁畫媲美。

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▼姬氏民居

姬氏民居位于山西省高平市市區(qū)東北18公里的中莊村。建筑前檐以四根石柱支撐,青石門墩上刻有《大元國至元三十一年》等字樣,其余均為木制結(jié)構(gòu)。

民居建于1294年,距今已有700多年的歷史,是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的木結(jié)構(gòu)民居建筑,尚屬元代民居建筑的孤例。

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6、明清木建筑

明清距離現(xiàn)代較近,因此無論是全國還是山西保存的古建筑都較其他朝代為多。

明清建筑出檐較淺,斗拱比例小,整體風(fēng)格嚴(yán)謹端莊。山西保存的明清建筑主要是晉商大院、佛教寺廟、軍事關(guān)堡等,尤其是深邃富麗的晉商大院在全國的旅游中有著核心競爭力。

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▼明代·懸空寺

懸空寺建成于公元491年,現(xiàn)存為明代建筑,它是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

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“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊。”懸空寺建在一處峭壁凹陷中,樓閣間以棧道相通,幾根纖細的立柱撐在建筑底部,看起來搖搖欲墜。2010年,曾被《時代周刊》評為“世界岌岌可危十大建筑”之一。

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實在難以想象,1500年前,古人是如何在這樣陡峭的崖壁之上,建造了這樣一座精美卻危險的寺廟。古人對力學(xué)和美學(xué)的理解和運用,堪稱驚為天人。

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▼明清·五臺山佛教建筑群

五臺山是中國唯一一座青廟(漢傳佛教)黃廟(藏傳佛教)交相輝映的佛教道場,是中國佛教四大名山之一,也是世界佛教五大圣地之一。

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顯通寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、廣仁寺、鎮(zhèn)海寺、廣化寺、觀音洞……山上及周圍有唐、金、元、明、清修建的各種寺廟,鱗次櫛比,莊嚴(yán)肅穆,反映了自唐代以來中國各個時期佛教建筑文化,是研究中國古代佛教建筑藝術(shù)的活標(biāo)本。

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▼明清·平遙古城

往前追溯幾百年,那時的平遙,“縱橫歐亞九千里,稱雄商場五百年”,是清朝晚期中國的金融中心,被稱為古代中國的“華爾街”。

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城內(nèi)設(shè)4條大街、8條小街和72條小巷,城內(nèi)外保存完整的明清民宅近4000座,街道商鋪都體現(xiàn)歷史原貌,是中國保存最完好的四大古城之一,被稱作研究中國古代城市的活樣本。

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▼清代·皇城相府

皇城相府是一代帝師陳廷敬的故居,其由內(nèi)城、外城、紫蕓阡等部分組成,是一處罕見的明清兩代城堡式官宦住宅建筑群,被專家譽為“中國北方第一文化巨族之宅”。

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▼清代·喬家大院

喬家大院是清代著名晉商喬致庸的宅第?!盎始铱垂蕦m,民宅看喬家”。大院是全封閉式的城堡式建筑群,6個大院,20個小院,313間屋子,高10余米的圍墻,將整個大院與周圍建筑分開。

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大院俯視成“囍”字,建筑威嚴(yán)氣派,斗拱飛檐,磚木雕刻精美,處處彰顯著清朝富豪的氣度。

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當(dāng)代的建筑,絕大多數(shù)不過使用五十年,真正永恒的,而是這些歷史遺留的建筑藝術(shù)珍寶。即便許多殿閣已經(jīng)消失在了歷史的波折之中,我們?nèi)匀挥行夷軌蛞欢檬O碌耐諛s光。

站在山西,便可窺見五千年中華文明,窺見廟堂與江湖、山河與家園、生存與隕滅。在這里,歲月躲進建筑里,與它長久地活著、傲然挺立著,百年、千年、甚至萬年......

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