文/一者

全國第十二屆書法篆刻展在寶雞開幕

不過還是有書法從業(yè)者在微信朋友圈發(fā)了參觀展覽的所見，主要是發(fā)現(xiàn)在展出作品的一個(gè)問題，截圖如下：

截圖

說這些的目的就是引一出下面的話題，當(dāng)今書壇雖然是一派繁榮景象，但背后存在的問題多多，書寫者多是在技法上拼命（據(jù)傳，有書法家為了參展獻(xiàn)出了生命），只關(guān)注它是書寫的藝術(shù)，而沒有關(guān)注書法是“文化的”藝術(shù)。

書法，并非只是寫毛筆字，它是一門綜合性藝術(shù)，要以文化為支撐，這里指的文化是作為書法家在文字、文學(xué)修養(yǎng)等方面的基本功。

在古代書法家、書法理論家“文”幾乎他們的人生主線，在簡介里都能看到“詩文俱佳”等關(guān)鍵詞。

唐?張懷瓘 張懷瓘《文字論》“字之于書，理亦歸一，因文為用，相須而成”

《書斷》說：“文章之為用，必假乎書，書之為征，期合乎道，故能發(fā)揮文者，莫近乎書。”

張懷瓘這些書法理論，說明“書法”的誕生離不開文字，也離不開文字表達(dá)的文學(xué)。書與文的結(jié)緣，書文相生，書法與文學(xué)為緣互為表里，由此得出結(jié)論書法不是單一的藝術(shù)，而是一門綜合藝術(shù)。

“書”與“文”的關(guān)系表現(xiàn)在，文需要書來發(fā)揮，有了優(yōu)美的文字書寫，文就能大為增色，廣為流傳。書又需要文為蘊(yùn)含，增添作品的審美意味。如王羲之《蘭亭序》，不僅是“天下第一行書”，而且是一篇優(yōu)美的散文，之所以能引人入勝、廣為傳頌、流傳之久，就在于它是一件綜合藝術(shù)品。

之前對(duì)書法展覽的評(píng)審也逐漸重視起了書法背后的文化，之前的展覽評(píng)審對(duì)寫的比較好的書法作品出現(xiàn)了錯(cuò)別字，但寫的的確好，會(huì)給予憐憫之情，勉強(qiáng)入選。現(xiàn)在這種現(xiàn)象已完全杜絕，寫的再好，只要有錯(cuò)字，一律拿下。

或許，還有書家認(rèn)為作品中出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字并不妨礙書法的美，問題應(yīng)該這樣看，這是什么原因造成的，書家是否意識(shí)到，發(fā)現(xiàn)后是否以認(rèn)真的態(tài)度給予改正。不管書寫者文化水平高低，不管其毛筆字寫得如何好，書法是文化創(chuàng)造的藝術(shù)，它必須以作為文化創(chuàng)造的文字為始基。如果一位書寫者連一度文化創(chuàng)造都沒有很好過關(guān)，連識(shí)字、作文都有問題，就想進(jìn)入二度文化創(chuàng)造，那就像初學(xué)書者沒有經(jīng)過楷書階段就想寫狂草一樣，是絕不可能成功的。

寫錯(cuò)字改正也是對(duì)藝術(shù)的態(tài)度問題，在書法史上“文字錯(cuò)誤無妨”的邏輯是不存在的。這種例子不勝枚舉。王羲之《蘭亭序》，“崇山峻嶺”一句，漏了“崇山”二字，他并不認(rèn)為“無妨”，相反，隨即在其旁的行間補(bǔ)上此二字。王羲之寧可對(duì)行款章法的形式美有所影響，也不愿影響文意的表達(dá)，這是著名的一例；孫過庭《書譜》，由于文章長三千七百余字，難免多次出現(xiàn)誤寫，但可貴在書家不怕影響美觀，又一再予以“點(diǎn)”出。人們之所以將這一作品奉為草書經(jīng)典之一，不但由于其理論高妙卓絕，書法翰逸神飛，還由于他在對(duì)作品的一再訂正中所表現(xiàn)出來的責(zé)任感。相反，如果對(duì)這一處處的誤寫均聽之任之，人們讀也讀不通，歷來評(píng)價(jià)絕不會(huì)如此之高。

宋?黃庭堅(jiān)的狂草《諸上座帖》，其中一連誤寫了17個(gè)字，而且這些字都寫得一氣貫注，飛舞生動(dòng)，極富美感，但書家甘愿讓作品在整體章法上留下美中不足，實(shí)事求是地在17個(gè)字之右的行間全部加上密密的旁點(diǎn)來標(biāo)明，以示這些字均作廢。

米芾的《苕溪詩帖》，其中“縷玉鱸堆案，團(tuán)金橘滿洲”一聯(lián)，書寫時(shí)“縷”、“玉”二字之間多寫了一個(gè)“會(huì)”字，他依然在“會(huì)”旁加了“卜”這個(gè)符號(hào)，以示其為“衍文”。他寧愿在紙素之上留下訂正的痕跡，也不愿任其作品的文字上留下錯(cuò)誤面對(duì)這四件杰作中難免出現(xiàn)的“書寫錯(cuò)誤”，王羲之、孫過庭、黃庭堅(jiān)、米芾四位偉大書家都以不同方法予以改正，況我們呼？

這種認(rèn)真的、兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，正是忠于藝術(shù)，維護(hù)書法崇高地位的表現(xiàn)。

中國書法是一門綜合藝術(shù)，它有著書文互成、相與表里的審美綜合性，萬不可隨意對(duì)待，一位書家做的高下，也是其綜合修養(yǎng)的表現(xiàn)。