昨天看了電影《九叔歸來2》,這樣一部看似不符合這個快餐時代的情懷之作,到底拍的怎樣呢? 先看人物,師徒三人:九叔、阿祥、阿吉,高度還原林正英師徒三人,就連長相、臉型都很相似。 影片本身講述了民國初年,吉祥鎮(zhèn)貪婪大隊(duì)長貪財(cái)好色,為一己私欲,不聽村民勸阻私自開啟血棺,頓時貓僵出棺,橫尸一片。行醫(yī)濟(jì)世的九叔師徒為保鄉(xiāng)民平安,展開了一場探索靈異事件背后的故事。 影片的核心圍繞著作法降伏貓僵展開,這個貓僵出生在湘江的至陰之地,此物非人非妖、有魂無魄、有腑無臟、僵而不硬、死而不滅。以精血為主,以五毒為輔,遇月光則大兇,張牙舞爪,一看就不是一個好惹的存在。
茅山是怎么樣的存在? 百度百科中
茅山派,上清派的別稱,因?yàn)樽湓诿┥?,故被人稱為茅山派。也分南北茅山道教,北茅山為創(chuàng)始地,南派茅山為今天廣東羅浮山創(chuàng)始人為葛洪。上清派實(shí)際為南梁陶弘景茅山所創(chuàng),故名。 這個派系是由南梁的一位大師陶弘景創(chuàng)立的。他寫了一本著名的中藥典籍叫《本草經(jīng)集注》,是一名醫(yī)學(xué)家,也是一名煉丹家。所以后來影視劇經(jīng)??吹矫┥降朗颗渌?,畫符,煉丹救人,就是根據(jù)這個來的。
香港鬼片開啟了一個時代,林正英更是其中的佼佼者 林正英滿足了我們的獵奇心理,讓不敢看恐怖片的觀眾都得到了舒適的觀影體驗(yàn)。因?yàn)榱终⒌慕┦愿阈橹?,恐怖為輔,而且恐怖的部分,我們所有人都知道,只要英叔出現(xiàn),最后肯定會手刃惡鬼,保大家平安。 怎奈,紅繩糯米今猶在,不見當(dāng)年林正英。1997年,擬拍《僵尸道長》第三部時,年僅45歲的林正英因肝癌去世。隨他一同離去的還有曾經(jīng)輝煌一時的僵尸片,自他之后,這種類型片徹底在中國失去了輝煌。我們?yōu)榱终⑼锵?,也為僵尸片可惜,因?yàn)樗呀?jīng)是小時候的回憶中不可缺少的一部分,這種喜歡很主觀,容不得別人指手畫腳。 現(xiàn)實(shí)中的茅山派 電影中的林正英,雖然打扮上是喃嘸佬,但用的法門卻又是一種,那就是我們傳說中的茅山道術(shù)啦。不過,你要是真去了位于江蘇句容的茅山,你一定會失望的,因?yàn)檫@里的道士,和想象中會法術(shù)的茅山道士一毛錢關(guān)系都沒有。現(xiàn)在的茅山上的教派,乃是道教正統(tǒng)教派上清派的一支。上清派由南天師教發(fā)展而來,由東晉時期南渡的士族創(chuàng)立,至今已有千年的歷史。 正宗的道士們一般都是以修煉為主,平時的業(yè)務(wù)是誦誦經(jīng),打打坐,不斷學(xué)習(xí)相關(guān)經(jīng)典并升級,有點(diǎn)類似于我們考大學(xué)考研考博士,走的是文化人的路線。至于捉鬼這種“下三濫”的活計(jì),可不要找他們哦。電影中說的茅山派,乃是民間法派的一種,是不被道教官方所認(rèn)可的,你要說它是邪教也沒啥問題。 而且茅山派雖然名字里有茅山二字,活動范圍卻只在兩廣地區(qū),和真正的茅山相隔了十萬八千里。從嚴(yán)格意義上,茅山派屬于巫教的一種。聽起來很神秘,但是我們?nèi)粘?yīng)該也有接觸過,比如說農(nóng)村常見的跳大神、薩滿巫師,都屬于巫教的范圍。巫教也是從遠(yuǎn)古以來的祭祀活動就開始了,延續(xù)至今,不過它們沒有具體的教義、教典,只有一些具體的巫術(shù)(比如跳大神),因此始終沒有辦法上臺面,是一種游離于主流文化之外的宗教行為。 這種巫教在古代,隨著漢人們南下的步伐,不斷地向南遷徙,途中遇到的少數(shù)民族,比如瑤族、苗族等也繼承了這種宗教行為,逐漸發(fā)展成有地方特色的巫蠱。而到了兩廣地區(qū),有部分人就接著“茅山”這個略帶神秘感的名字,成立了茅山派。在明清時候,像“茅山派”這樣的民間教派數(shù)量多如牛毛,大多數(shù)都是起個響亮的名號,隨便編些怪力亂神的故事,渲染領(lǐng)袖的神秘色彩,然后就開始傳教了。這些民間教派的路數(shù)還都很相似,平時開展些治病救人的業(yè)務(wù)發(fā)展信徒,順便教人一些刀槍不入的神功,等到起事的時候,就讓信徒們上去送死。 還別說,在古代那種科學(xué)水平下,這樣子還真的能騙到不少人。歷史上有不少民間起義,都是由這些民間教派煽動的,比如黃巾軍起義,明教起義,白蓮教起義,太平天國起義,還有后來的義和團(tuán)。也正是因?yàn)檫@些民間教派是不穩(wěn)定因素,所以政府都是將其視為歪門邪道,抓到可是要坐牢,甚至殺頭的。由于電影的強(qiáng)勢影響,大家有茅山派 = 在茅山的道派這種想法,實(shí)際上在正統(tǒng)的道士們還是蠻鄙視這種怪力亂神的東西。要是你問那些正經(jīng)道觀的道士會不會捉鬼啥的茅山術(shù),人家肯定是要翻你白眼的。 另外一種說法 茅山術(shù),中國傳說中神秘道術(shù),據(jù)說用紙符施咒之后能夠驅(qū)鬼、降魔,令人心生敬畏。 茅山術(shù)分為兩種,一種是正統(tǒng)茅山法術(shù)九天玄術(shù),一種是野茅山。 野茅山里面所用的基本上都是鬼法,給人去邪治病,我也認(rèn)識幾個野茅山的,一般是只要你持心為正,不做壞事,用茅山的名頭也無所謂,但是如果用茅山的名頭胡作非為,嘿嘿,別撞見,不然,有得玩兒。 正統(tǒng)茅山九天玄術(shù),他有很多術(shù)法需要修煉,這是最大的區(qū)別,《黃庭經(jīng)》大多數(shù)人都看過,不錯,很多茅山術(shù)和《黃庭經(jīng)》修煉很像,但是有秘傳的手訣和咒語,這都是爛大街的說法了,但是卻是真的有這些東西,不然,就是把東西給你,你能學(xué)會嗎?學(xué)不會的。 茅山道士還有一個特點(diǎn),那就是保護(hù)一方百姓,其實(shí)這個各家道派都有,就看能力大小,保護(hù)的范圍大小,就比如有些仙術(shù),一方百姓有災(zāi)有難了,茅山弟子就必須出手,即使是損害自己的修行,甚至是把自己的陽壽搭上,都要出手,很多茅山弟子如果在農(nóng)村,偶爾還要晚上去野外看看,如果有修煉成邪怪的,也要出手。 有的人擔(dān)心打不過怎么辦,好辦呀,自己打不過,后面有師父,師父打不過,后面有師爺,師爺也不行,整個茅山呀,當(dāng)然,這只是對邪修,邪怪一類,如果你自己做不好的事情,那對不住,后面靠山不靈了。這也是為什么茅山弟子見到邪魔后敢出手的原因,從來不畏首畏尾,怕自己打不過。 茅山向來神秘,在上世紀(jì)香港電視劇和電影之中,出現(xiàn)了很多茅山道士的身影,但總的來說,大多數(shù)都是虛假,林正英老爺子用的一些術(shù)法,這里面有真有假,但大多數(shù)都是民間法教之中的法術(shù),譬如六壬,南傳等法教,而不是正統(tǒng)茅山術(shù)。
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