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期末復習 | 古代文明的產生與發(fā)展【階段特征 思維導圖 知識梳理】

 風吟樓 2021-05-31
階段特征
政治
最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。由于歷史環(huán)境的不同，古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。農耕文明的進一步發(fā)展，促使地區(qū)性帝國的產生，波斯帝國、亞歷山大帝國和古羅馬帝國先后崛起，把歐亞大陸的農耕文明區(qū)域逐漸連接起來。
經濟
伴隨著生產力的發(fā)展，人類社會經歷了從采集漁獵到農業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的過程。農業(yè)和畜牧業(yè)的產生，是人類文明產生的重要前提。社會分工的發(fā)展與勞動生產率的提高，使人類逐漸有了剩余產品，這為私有制和剝削制度的產生創(chuàng)造了條件。進入文明時代的古代大河流域以農耕生活為主，古希臘和古羅馬則海外貿易發(fā)達。
文化
伴隨著人類社會進入文明時代，出于記事和管理的需要，文字產生了。古代西亞有輝煌的文化成就，古代埃及有豐富多彩的神話和文學故事，古代印度在天文、歷法、數(shù)學、醫(yī)學等領域取得重要成就，古希臘的文學與哲學成就突出。伴隨著古代文明的擴展，不同地區(qū)的文化交流和相互影響不斷擴大。
時代趨勢
社會分工的發(fā)展和勞動生產率的提高，促使階級、國家和文字產生，人類邁入文明時代。古代帝國的興起源于文明的區(qū)域性擴張，它的發(fā)展又進一步擴大了農耕文明區(qū)。
【思維導圖】
圖片圖片
【知識梳理】
1、簡述世界歷史的分期：
（1）世界古代史：自遠古至公元1500年的地理大發(fā)現(xiàn)。人類各地基本處在相互隔絕和孤立分散狀態(tài)，但也通過戰(zhàn)爭、貿易等途徑建立了初步的聯(lián)系。（第一單元  古代文明的產生與發(fā)展；第二單元  中古時期的世界）
（2）世界近代史：1500年的地理大發(fā)現(xiàn)至1900年帝國主義的形成。這一時期，西方通過殖民征服，逐步把世界聯(lián)結為一個整體，世界資本主義經濟體系逐步形成，世界各地均被納入該體系之中。（第三單元  走向整體的世界；第四單元  資本主義制度的確立；第五單元  工業(yè)革命與馬克思主義的誕生；第六單元  世界殖民體系與亞非拉民族獨立運動）
（3）世界現(xiàn)代史：1900年至21世紀。這一時期是千年之交的世紀，也是人類社會遭受前所未有的戰(zhàn)爭浩劫和取得空前發(fā)展的世紀。世界日益聯(lián)成密不可分的整體，構成世界各國相互依存、相互競爭、相互影響的復雜局面。（第七單元  世界大戰(zhàn)、十月革命與國際秩序的演變；第八單元  20世紀下半葉世界的新變化；第九單元  當代世界發(fā)展的特點與主要趨勢）
2、世界史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展、以及它們之間相輔相成辯證關系。
（1）縱向發(fā)展：就是通常所說的社會生產力的發(fā)展引起生產關系變化從而引起社會形態(tài)變化。
（2）橫向發(fā)展：即世界歷史的形成過程，描述人類歷史是如何從原始的相對孤立的分散的人群發(fā)展到今天全球密切聯(lián)系的整體的過程。
●二者的關系：相輔形成，前者加強后者，后者發(fā)作用與前者，兩者共同推動歷史前進。
第一單元   古代文明的產生與發(fā)展
農業(yè)和畜牧業(yè)是人類文明產生的前提。農業(yè)和畜牧業(yè)產生后，人類逐漸邁向文明時代。由于歷史環(huán)境的不同，埃及、印度、希臘和中國等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。
●人類最初文明的誕生及發(fā)展特點：人類最初的文明誕生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河、長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。由于歷史環(huán)境的不同（自然地理、政治經濟交通等方面的差異），古代各個文明基本各自獨立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元發(fā)展特征。
●漢王朝與羅馬帝國建立了經濟和文化聯(lián)系。
考點一    文明的產生與早期發(fā)展
（人類早期文明是在適應與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來的，要初步形成人與自然和諧共存的理念）
一、人類文明的產生
1、前提條件（生產力的發(fā)展）：在原始社會生產力低下，沒有私有財產，也沒有階級，以采集、狩獵為主的社會狀況下產生了原始農業(yè)和畜牧業(yè)。農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展為人類文明的產生準備了前提條件。
2、文明產生的表現(xiàn)：（注意總結）①手工業(yè)的產生（農業(yè)發(fā)展的需要）；②貿易的產生（不同地區(qū)產品互通有無）；③文化創(chuàng)造的出現(xiàn)（腦體分工，部分人脫離生產活動）；④早期城市的出現(xiàn)（農耕生產需定居）；⑤階級的產生（生產力發(fā)展，剩余產品出現(xiàn)，私有制逐漸產生，社會分化為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級）；⑥部落戰(zhàn)爭的出現(xiàn)（為了爭奪土地和資源）；⑦國家的出現(xiàn)（為解決階級矛盾和適應部落戰(zhàn)爭的需要，出現(xiàn)政府、軍隊、監(jiān)獄等強制機關）；⑧文字的產生（記事、管理需要）。
●這一切產生的根本因素是生產力發(fā)展的結果。文明產生的主要標志是階級的產生、國家和文字的出現(xiàn)。圖片
二、多樣的文明成就：
1、巴比倫文明：（西亞地區(qū)）
（1）文明的出現(xiàn)：公元前3500年，兩河流域產生了最初的文明；約公元前2900年在兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列的城市國家。
（2）主要的成就：①公元前18世紀，國王漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，建立君主專制制度，頒布《漢謨拉比法典》；②創(chuàng)立世界上最古老的文字——楔形文字；③創(chuàng)作了目前所知最早的史詩《吉爾伽美什》，誕生了洪水與方舟的傳說；④發(fā)明60進位制。
●《漢謨拉比法典》：①世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，涉及社會結構、婚姻、土地、借貸；②宣揚君權神授，維護奴隸主的利益和權威。
2、埃及文明：
（1）文明的出現(xiàn)：公元前3500年左右，在東北非的尼羅河流域，埃及文明興起。
（2）主要的成就：①公元前3100年左右，埃及實現(xiàn)了統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)；②建造金字塔；③創(chuàng)立的象形文字（幾乎與楔形文字一樣古老），生產主要書寫材料莎（suo）草紙；④制定世界上第一部太陽歷。
●金字塔（金字塔是古代埃及國王的陵墓，最大的金字塔是胡夫金字塔，獅身人面像是在哈佛拉(胡夫之子)金字塔前。胡夫之后，金字塔越修越小，反映了王權的逐漸衰落）：是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的結晶（建筑和數(shù)學都達到了較高的水平），反映了法老的至上權威；也是奴隸圖片主壓迫奴隸的歷史見證。
3、印度文明：
（1）文明的出現(xiàn)： 公元前2500左右（前3千紀），古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上（古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域）（大約在公元前1500年左右；來自中亞的雅利安人，在印度河流域和恒河流域定居，建立了許多小國家）。
（2）主要的成就：①公元前6世紀，形成種姓（等級）制度；②釋迦牟尼創(chuàng)立佛教（公元前6世紀）；③發(fā)明了“阿拉伯數(shù)字”（他們創(chuàng)造了1-9的數(shù)字，發(fā)明了0，提出了按位計值的方法）。
●“種姓制度”：（是雅利安人建立的）最高等級婆羅門（祭司、貴族），掌管宗教祭祀；第二等級是剎帝利（國王、官吏、武士），負責統(tǒng)治和保衛(wèi)國家；第三等級是吠舍，普通勞動者，少部分是富有的商人，從事農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級是首陀羅，地位最低，為前三等服務；四種姓之外還有賤民，社會最底層，“不可接觸者”。（各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)圖片，不同等級的人不得通婚）
●佛教：公元前6世紀，喬達摩·悉達多創(chuàng)立佛教。早期佛教反對第一等級婆羅門的特權，同時，由于佛教宣揚“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持；提出“眾生平等”，不拒絕圖片低種姓的人入教，因此信仰的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。
4、華夏文明：公元前3000年左右，黃河流域，王位世襲制，甲骨文，夏小正（歷法）
●四大文明古國誕生相似的自然環(huán)境：（大河文明）①水源充足、地勢平坦，利于耕作；②寬闊的地形有利于城市建設；③便利的交通、適宜的氣候。
（文明的多樣性，除去四大文明古國的大河文明，還有古希臘的海洋文明。）
5、希臘文明：（古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地，有海洋文明、藍色文明之稱）
（1）文明的出現(xiàn)： 在東南歐巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)，多優(yōu)良港灣，多山，少平原，交通不便，形成了獨特的海洋文明。曾誕生克里特文明和邁錫尼文明。公元前8-6世紀，城邦逐漸興起。
（2）主要的成就：①具有小國寡民特征的城邦興起，斯巴達和雅典最典型。（斯巴達是少數(shù)人掌握政權的寡頭政治的代表，雅典是多數(shù)公民掌權的民主政治的典型）②文學：創(chuàng)作出優(yōu)美的神話、嚴肅的悲劇、詼諧的喜劇（《荷馬史詩》）；③歷史：希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方“歷史之父 ”， 修昔底德是政治史傳統(tǒng)的奠基人；④哲學：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎（最美的師生三人行）。
●雅典的民主政治： 在雅典，最圖片高權力機構是公民大會，公民都有機會出席公民大會和擔任公職（抽簽選舉），直接決定大政方針。但是，享有民主權利的僅是成年男性公民，外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權利。它本質上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。蘇格拉底被處死，成為雅典民主政治的污點。




考點二   古代世界的帝國與文明的交流
武力擴張是古代文明擴展的重要方式之一。在武力征服的過程中，出現(xiàn)了一系列的帝國，他們一方面奴役了當?shù)氐木用?，另一方面也促進了文明的交流和傳播。其中最為典型的是公元前4世紀，馬其頓國王亞歷山大東征。
一、古代文明的擴展：（注意農耕文明和海洋文明兩個方面）
1、古代文明擴展的條件：①農耕文明的優(yōu)勢：農耕文明區(qū)比較發(fā)達的社會分工、相對較高的勞動生產率、復雜的社會組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能。②海洋文明的特色：工商業(yè)較發(fā)達，多優(yōu)良港口，航海技術和武器先進；環(huán)海，山多地少，為了生存。
●農業(yè)是一種擴張的力量：有了農業(yè)，食物有了保障，人們定居下來，生活比較安定了，可以養(yǎng)活更多的孩子。為了養(yǎng)活這些人，人們就必須開墾更多的土地，于是在更多的地方出現(xiàn)農業(yè)。所以，農業(yè)是一種擴張的力量，它要求越來越多的土地。
（不同的地理環(huán)境條件，形成了不同的文明和不同的擴展方式）
2、古代文明擴展的主要方式： ①農耕文明：多以武力擴張與征服的方式向周邊擴展；②海洋文明：多以對外移民、商貿往來、建立城邦國家的方式擴大影響。
3、古代文明擴展的表現(xiàn)：
（1）農耕文明：①埃及文明的擴展：古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展。新王國時期，勢力曾達到兩河流域，成為強大的軍事帝國（當時的法老：圖特摩斯三世）；②西亞文明的擴張：西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張。古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸；亞述帝國統(tǒng)一整個兩河流域和小亞細亞的一部分，一度征服埃及，建立了歷史上空前的大帝國。
●亞述帝國和波斯帝國是不同的民族建立的。亞述帝國的年代比波斯帝國更早。亞述帝國是歷史記錄的第一個血腥軍事集團。波斯帝國統(tǒng)一了廣闊的區(qū)域，也一度征服埃及。
（2）海洋文明：古代希臘人利用自己的組織能力、航海技術和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。建立起數(shù)量眾多的城邦國家。
4、古代文明擴展的影響：使不同文明區(qū)相互連接起來，促進了大帝國的興起。
二、古代世界的帝國：（了解主要帝國興衰的概況）
1、波斯帝國：公元前6世紀，興起于伊朗高原，地跨歐亞非三大洲。在中央：繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度，國王是整個政權的核心和最高主宰（王權至上），相信君權神授；在地方：實行行省制，行省總督與軍事長官相互監(jiān)督和制約；在經濟上：從中央到地方建立比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)。前4世紀末 ，因馬其頓國王亞歷山大入侵而滅亡。
2、馬其頓亞歷山大帝國：公元前4世紀晚期，希臘北部邊陲的馬其頓國王亞歷山大，歷經10年征戰(zhàn)，滅掉波斯帝國，建立了一個地跨歐亞非三大洲的龐大帝國。繼承波斯帝國的基本制度：①宣布君權神授，將政治、軍事等大權集于一身；②地方實行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務，推廣希臘文化。
●亞歷山大死后，帝國四分五裂的境地，一個空前強大的帝國僅僅維持了很短的時間便走向了瓦解。
●感悟：亞歷山大帝國繼承波斯帝國的基本制度：國家的強大，統(tǒng)治的鞏固離不開對文明的傳承。對前代文明辯證傳承是發(fā)展的有力支撐，是實現(xiàn)復興的持久力量。
3、羅馬帝國的興衰：
（1）統(tǒng)治范圍：羅馬原是意大利中部的一個城邦。它在解決內部矛盾后，首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴張，把整個地中海變成了羅馬的內海（公元2世紀）。
（2）社會狀況：①奴隸制迅速發(fā)展（戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民）②地中海地區(qū)保持了200多年的和平，在1—2世紀空前繁榮；③以基督教為國教：1世紀，基督教產生于巴勒斯坦，到4世紀末成為羅馬帝國國教。。
（3）陷入危機：3世紀之后，①官僚體系和職業(yè)軍隊使人民的負擔不斷加重；②邊境壓力逐漸加大。
（4）帝國分裂：4世紀末，帝國分裂為東西兩部分。
（5）帝國滅亡：5世紀后期（476年），在內外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國滅亡（東羅馬帝國繼續(xù)存在）。
●羅馬帝國是世界歷史上惟一將地中海世界和兩河流域、尼羅河流域和希臘文明發(fā)源地都統(tǒng)一在一起的帝國。羅馬帝國與東方各國接觸的過程，實際上也是文明不斷交融的過程。
●羅馬曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法律?！妒~表法》是羅馬成文法誕生的標志，在一定程度上限制了貴族特權，保護了平民的利益?！读_馬民法大全》對近代歐美國家的立法和司法產生了重要影響。
●公元前31年取得勝利的屋大維首創(chuàng)“元首制”；公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。屋大維成為古羅馬帝國的第一位皇帝。中國是秦始皇。
帝國的擴張和征服，給當?shù)厝嗣駧砩钪氐臑碾y，客觀上也促進了東西方文化的交流，促進文明發(fā)展。
三、文明的交流：總趨勢：不斷增多，相互影響，不斷擴大。
1、文明交流的表現(xiàn)：
（1）技術傳播：①農耕技術：西亞的農耕技術逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。②冶鐵技術：冶鐵技術最初起源于西亞，從那里擴散到埃及和希臘等地，人類從此進入鐵器時代。
（2）藝術的碰撞（“神話”“雕刻”）：①西亞的神話曾傳入希臘，成為希臘神話的重要內容；②希臘最初的雕刻藝術尤其是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。
（3）字母文字的推廣：（腓（fei）尼基文字）
①流行的原因：字母文字具有書寫便捷、易于記憶、有固定順序與讀音的優(yōu)點。
②起源與推廣：字母文字最初起源于西亞地區(qū)的腓尼基。A.它在東方演化為阿拉馬字母，進而發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母。B.它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。
●推廣的影響：對世界文化的傳遞與保存、傳播與交流有著重要意義。
2、秦漢王朝和羅馬帝國的交流：公元前后，漢朝和羅馬帝國分別興起于亞歐大陸的東西兩端。雙方缺乏官方的直接往來，通過絲綢之路，雙方有間接的經貿和文化交流；東漢的班超為經營西域，曾派甘英出使大秦（羅馬）；③2世紀，已經有來自羅馬的商人到達洛陽，此后羅馬商人不斷東來，與中國進行貿易。
●文明擴張與帝國統(tǒng)治的關系：古代文明的區(qū)域性擴張促使帝國興起，帝國的統(tǒng)治進一步鞏固和擴大了古代文明區(qū)。

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