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人文情懷|家庭教育? 文/李繼業(yè)

 嵐山詩話 2021-05-28

家庭教育

家庭教育是家長(zhǎng)遵循自己孩子的生理心理特點(diǎn)和客觀環(huán)境的影響,實(shí)施的一種科學(xué)、自覺而有意識(shí)的基礎(chǔ)教育。科技知識(shí)的日新月異,使得社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,家長(zhǎng)望子成才的期望值也越來越高,在這種情況下,家庭教育顯得更為重要。一位中央領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)特別指出“各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)都有責(zé)任關(guān)心支持家庭教育,各級(jí)教育部門要承擔(dān)起指導(dǎo)和組織家庭教育的責(zé)任,中小學(xué)和幼兒園要積極配合,熱情幫助家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育。”實(shí)踐中,不少家長(zhǎng)通過良好的家庭教育,在孩子們的身上收到了很好的成效,但也有不少家長(zhǎng),觀念陳舊,抱殘守缺,因循守舊,方法失當(dāng),事與愿違,甚至出現(xiàn)了偏差和失誤,結(jié)果使得家庭教育收效甚微。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件之下,隨著人才競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,成才競(jìng)爭(zhēng)也在加劇,將來的建設(shè)人才不僅需要豐富的知識(shí)和健康的體魄,也需要積極的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,這些基礎(chǔ)知識(shí)和能力的形成是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育共同培育的結(jié)果。在幼兒和少年階段,家庭教育起著主導(dǎo)的啟蒙教育作用,這個(gè)階段是孩子們?nèi)松^和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,也是智力開發(fā)的最佳時(shí)期,更是體質(zhì)健康的奠基時(shí)間。期間,家長(zhǎng)對(duì)子女行為的熏陶、感染、潛移默化的影響力最大。據(jù)專家測(cè)定,我國學(xué)校、社會(huì)和家庭教育對(duì)孩子的影響,家庭教育占66%,而學(xué)校教育僅占21%,而且年齡越小影響力越大,這說明家庭教育具有特殊的重要性。同時(shí),隨著我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,改革開放的程度不斷加大,一些不健康的內(nèi)容和行為不斷侵襲著孩子們的幼小心靈,如果家庭預(yù)防和抵御能力不強(qiáng),會(huì)有可能導(dǎo)致有的孩子走上錯(cuò)誤以至犯罪的歧途,可是有的家長(zhǎng)對(duì)此卻不以為然。在我國,目前已經(jīng)進(jìn)入了獨(dú)生子女階段,2+1至6+1的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成,就是說每個(gè)獨(dú)生子女,家庭中有2-6個(gè)人以上關(guān)注著一個(gè)獨(dú)生子女,關(guān)注的程度超過了歷史最高水平。我國有3.2億個(gè)家庭,家庭以外的教育中,普通教育,職業(yè)教育,成人教育和高等教育已經(jīng)形成完整的科學(xué)教育體系,唯獨(dú)家庭教育基本架構(gòu)尚屬空白,如不引起重視,損失將是慘重的。而我國地域遼闊,家庭教育千差萬別,尤其是廣大貧困地區(qū)的農(nóng)牧民家庭對(duì)孩子的教育,基本上處于無序狀態(tài),因而呼喚家長(zhǎng)自覺認(rèn)識(shí)并科學(xué)地實(shí)地施家庭教育,顯得非常必要。

家庭不僅是繁衍后代的搖籃,更重要的是培養(yǎng)教育孩子的一道關(guān)口,父母不僅是培養(yǎng)教育孩子的長(zhǎng)輩,而且是教育孩子的第一任老師,家長(zhǎng)應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心,真正認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好對(duì)子女的教育工作。國家對(duì)人才的需求和寄托,家長(zhǎng)對(duì)子女的殷切希望和厚愛,應(yīng)該引起家庭的重視,也應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注,進(jìn)而不斷探討家庭教育的方法和途徑。近幾年,雖然家庭教育在學(xué)校教育和社會(huì)教育協(xié)調(diào)過程中取得了一定成效,但相對(duì)而言,仍處于滯后狀態(tài)。這是由于我們?nèi)匀徽J(rèn)識(shí)不高,措施不力,導(dǎo)致家教教育觀念,內(nèi)容、方法跟不上時(shí)代發(fā)展的需要。

為了找準(zhǔn)家庭對(duì)子女的影響程度,應(yīng)該找到各個(gè)家庭所屬教育類型,實(shí)踐中,這些類型可以歸結(jié)為以下幾種:

滲透教育型:這種類型的家庭,家長(zhǎng)能夠根據(jù)孩子的心理和生理特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育。兒童時(shí)期,各個(gè)器官的生長(zhǎng)發(fā)育尚不成熟,思維能力有一定的局限性,但卻有著獨(dú)立的人格要求,孩子在與雙親的接觸中逐漸成長(zhǎng),同時(shí)會(huì)逐步將溝通對(duì)象轉(zhuǎn)向同齡群體,去傾述他們的內(nèi)心秘密和對(duì)生活的感悟,他們以極大的興趣觀察思考周圍發(fā)生的一切,中心意識(shí)增強(qiáng),易于偏軌。家長(zhǎng)要根據(jù)這些特點(diǎn)規(guī)律,循序漸進(jìn)地對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)培養(yǎng),讓孩子們身心得到健康發(fā)展。要知道,孩子就像一株幼苗,生長(zhǎng)中既需要土地,也需要水分、陽光和養(yǎng)料,家長(zhǎng)應(yīng)從德、智、體等各個(gè)方面都給予以關(guān)注,為孩子們鋪墊一條寬廣的成才之路,并且能夠與孩子平等相處,相互尊重。其中要特別重視人格教育,這當(dāng)中,家長(zhǎng)要以身示范,在孩子們的心目中樹立良好的形象。這是最好的家庭教育型。

溺愛嬌縱教育型:隨著物質(zhì)生活的逐步提高和獨(dú)生子女的增多,家長(zhǎng)對(duì)孩子們的物質(zhì)需求給予了極大的滿足。處于特優(yōu)地位的獨(dú)生子女,父母往往將其視為掌上明珠而百般寵愛,這已經(jīng)成為我國家庭的弊端之一,而這樣的家庭又是各種弊端的不自覺信的信奉者,家長(zhǎng)嚴(yán)重缺乏對(duì)孩子們的人格教育,致使孩子們怯于吃苦耐勞,依賴性強(qiáng),貪圖享受,唯我至上,驕橫任性,動(dòng)輒怨天尤人,遇到挫折便悲觀失望。這樣,就很容易使孩子在外界的不良刺激下步入歧途。這樣的家庭丟掉了教育責(zé)任,有愛無教,遺患無窮。這正如種莊稼,要讓莊稼生長(zhǎng),不能不澆水;但水澆得過多了,莊稼會(huì)漬死。對(duì)孩子不能沒有愛,但必須愛得適度,愛得理智。溺愛是一種愚昧的表現(xiàn),往往會(huì)在甜蜜中毀掉了孩子。“嬌子如殺子”,講得正是這個(gè)道理。如今,許多家長(zhǎng)把獨(dú)生子女當(dāng)做“小皇帝”溺愛嬌慣,嚴(yán)重地影響了下一代的健康成長(zhǎng)。再苦也不能苦孩子,這句話是對(duì)的,再富也不能富孩子,這句話更是對(duì)的,它是多少經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),值得父母?jìng)兩钏肌?/span>

粗暴生硬教育型:這類家庭的家長(zhǎng)殘留著封建式的陳腐意識(shí),信奉絕對(duì)權(quán)威,過多地限制孩子的行動(dòng)時(shí)空,頓則惡罵相加,諷剌挖苦,甚至訴諸棒棍,對(duì)孩子的學(xué)習(xí),只管動(dòng)作不管效果,無端高壓,經(jīng)常提出不切實(shí)際的要求,致使孩子們形成一種懦弱、膽怯和退縮性的心理,人格特征受到嚴(yán)重摧殘,與父母的感情日漸疏遠(yuǎn),身心健康受到極大傷害,甚至在心靈深處播下了仇恨的種子。種瓜得瓜,種豆得豆,這樣的種子在條件允許下會(huì)結(jié)出災(zāi)難性的果實(shí),到頭來,家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的希冀,就只能是一個(gè)美麗的夢(mèng)幻。

放任教育型:這種情況,一般發(fā)生在離異家庭和單親家庭及父母只管養(yǎng)不管教的家庭。一般地講,這些家庭的家長(zhǎng)每天只忙于工作,忙于掙錢,把孩子的教育推給了學(xué)校,使家庭教育和學(xué)校教育出現(xiàn)斷層。家庭成員之間關(guān)系冷漠、疏遠(yuǎn),缺乏一定的感情和思想交流,容易使孩子心態(tài)扭曲,處于自由發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這種家庭的子女犯罪率較高,犯錯(cuò)率更大,往往很難成才。

殘疾家庭教育型:這一般是指那些有殘疾子女的家庭。子女殘疾會(huì)給父母帶來痛苦,父母憐惜的心理增加了對(duì)孩子發(fā)展前途的憂慮,孩子受家長(zhǎng)行為的影響,往往會(huì)在心理上產(chǎn)生前途暗淡的悲觀情緒,對(duì)生活失去同常人一樣的信心和勇氣。而家長(zhǎng)卻并不知道。其實(shí)孩子的殘疾不可怕,可怕的是父母的放棄。殘疾只是身體的一部分,孩子的潛能并沒有消失。依靠自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力,百折不撓的努力和父母給予的愛心,這種潛能甚至?xí)0l(fā)展,進(jìn)而成為各種有用的人才。

期望超高教育型:這類家長(zhǎng)往往望子成龍心切,期望值過高,有的甚至還把孩子的超高培養(yǎng),作為自己出人頭地的工具,脫離客觀環(huán)境和孩子的實(shí)際,甚至采取高壓手段或豐厚的物質(zhì)刺激,強(qiáng)行讓孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī),迫使孩子面對(duì)沉重的學(xué)習(xí)壓力,不但全面素質(zhì)發(fā)展得不到提高,反而會(huì)形成說謊、應(yīng)付、欺騙等不良行為。孩子的成才,取決于先天的自然形成和后天的積極開發(fā)。人的成才具有層次性,只有根據(jù)孩子的實(shí)際,因才施教,才會(huì)獲得良好的效果。而不少家長(zhǎng)不知道這一點(diǎn),只憑主觀意志辦事。成長(zhǎng)中的孩子身心都是稚嫩的,父母過高的希望,會(huì)使孩子背上沉重的壓力。在壓力下失去學(xué)習(xí)的興趣和活潑的天性,甚至失去生活的信心和勇氣,超高的期望帶來的是超低的失望。

怎樣進(jìn)行家庭教育?首先應(yīng)該把品德教育放在首位。建設(shè)祖國的希望在孩子們身上,其中品德是基礎(chǔ)條件,牢固而扎實(shí)的人格教育是孩子們最能夠接受的教育,家長(zhǎng)是第一位老師的意義就在于此。當(dāng)前,家庭簡(jiǎn)教育有一種傾向,就是忽略人格教育,家長(zhǎng)不但不教育孩子樹立高尚的人格,反而給孩子們灌輸對(duì)金錢、權(quán)利的無限追求。不能對(duì)孩子進(jìn)行愛國主義、集體主義教育,沒有告訴他們大河沒水小河干的道理,沒有國家的強(qiáng)大,何談個(gè)人富有?此外,今昔對(duì)比,英雄模范教育,前途和理想教育也要加強(qiáng)。要鼓勵(lì)孩子多參加有益于身心健康的活動(dòng),抵制不良影視、書刊對(duì)孩子的影響,多方加強(qiáng)人格教育,讓孩子們從小就奠定做人基礎(chǔ)。知道做人是自己的立身之本。欲使孩子成才,先教教其做人,這是家庭教育的首位任務(wù)。但是許多家長(zhǎng)在考慮孩子如何做人時(shí),往往注意的是知識(shí)和技能,而忽視人格品質(zhì)教育和性格培養(yǎng)。其實(shí),人格是人才的基礎(chǔ),只有具有優(yōu)秀品質(zhì)和健全的人格,才有可能成為對(duì)社會(huì)有用的人。教育孩子做人,培養(yǎng)孩子的人格,首先要有好的家風(fēng),要靠家長(zhǎng)在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的引導(dǎo),實(shí)實(shí)在在的示范,強(qiáng)化父母人格力量的影響,同時(shí)要配合學(xué)校因材施教。做人教育是基礎(chǔ)教育,諸多范例告訴我們,科學(xué)研究顯示,孩子最早的學(xué)習(xí)是從模仿開始的,他們從很小的時(shí)候開始,就會(huì)將看到、聽到、感覺到的東西溶化在逐漸成熟的大腦中,并在以后的生活中不知不覺地模仿。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說:父母是孩子人生的第一位老師,他們的每一句話,每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)眼神,甚至看不見的眼神,都會(huì)給孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。有人把這種教育稱為生命教育。當(dāng)孩子進(jìn)入青春期以后,心理會(huì)發(fā)生劇烈的動(dòng)蕩,有人把它叫做“心理動(dòng)蕩期”,“心理風(fēng)暴期”。處于這個(gè)時(shí)期的孩子們,身體快速生長(zhǎng)發(fā)育;而心理則處于“斷乳期”,這種不同步,造成孩子前所未有的敏感和不穩(wěn)定,而這時(shí)他們接觸的社會(huì)活動(dòng)卻不斷增多,開始以新的眼光觀察、分析家長(zhǎng)的語言和行為,稍有不慎,就會(huì)使相互之間的情感距離拉長(zhǎng),甚至形成敵對(duì)的心態(tài)和厭惡反感的心理,因而家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)很好地樹立良好的、自身示范形象,加強(qiáng)學(xué)習(xí),自審、自查、自改不良言行,以此去影響自己的孩子。在開展家庭教育中,要正確處理好家長(zhǎng)和孩子的平等關(guān)系,這是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。隨著孩子心理和生理的逐漸成熟,要求與家長(zhǎng)的關(guān)系平等的欲望越來越強(qiáng)烈,他們希望和家長(zhǎng)是同志式、朋友式的關(guān)系,因而要克服家長(zhǎng)的絕對(duì)權(quán)威和唯我獨(dú)尊的觀念。對(duì)孩子的教育要?jiǎng)又郧?,曉之以理,在?xì)雨潤(rùn)無聲中使他們的心田得到滋潤(rùn)。這當(dāng)中,要特別注意和孩子的感情交流,并在交流中分享孩子的喜悅,分擔(dān)和解脫他們的憂愁,使孩子們?cè)谌谌诘暮椭C氣氛中發(fā)掘潛能,培養(yǎng)品格,健康體魄,塑造人格。每一個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該清楚,和諧的家庭氛圍,是孩子們健康成長(zhǎng)的必備條件。我們應(yīng)當(dāng)設(shè)法為他們創(chuàng)造這一條件。

進(jìn)行家庭教育,保持家庭結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,是孩子健康成長(zhǎng)的前提條件。狹義的家庭結(jié)構(gòu)是由血緣關(guān)系最近的父母和兄弟姐妹組成的,其中父母是這個(gè)結(jié)構(gòu)的脊梁。父母喪失其一,就形成了缺陷家庭。這種家庭的孩子往往容易產(chǎn)生殘缺感,不安全感、孤獨(dú)感、多疑,自卑、偏執(zhí),敵意,焦慮等心理障礙,容易出現(xiàn)精神病態(tài)。因此缺陷家庭的家長(zhǎng),應(yīng)該靠自己的理性,增加對(duì)孩子的愛護(hù)。要把痛苦和難堪留給自己,把歡樂和自信交給孩子,做孩子堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱,努力為他們創(chuàng)造正常的活動(dòng)空間,以便使孩子的智力和情感得到健康發(fā)展。 

家庭教育要特別注意給孩子一個(gè)自由活動(dòng)的空間,努力促其全面發(fā)展。孩子廣泛接觸有益的環(huán)境和事物,不斷增加感性認(rèn)識(shí),會(huì)激發(fā)腦細(xì)胞的廣泛創(chuàng)造,智能潛力就能夠得到快速發(fā)揮。但應(yīng)試教育卻使他們只顧學(xué)習(xí),不管全面發(fā)展。解決這個(gè)問題,就要全面加強(qiáng)教育。在給孩子自由發(fā)展的空間中,特別注意防止外界污染。孩子們有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,對(duì)周圍一切都會(huì)產(chǎn)生興趣,而街頭巷尾,游戲廳、歌廳、五光十色的世界,往往魚龍混雜,泥沙俱下。對(duì)于缺少識(shí)別能力的孩子們來說,很難辨別良莠,激濁揚(yáng)清,難免近墨者黑,給家長(zhǎng)帶來煩惱,給自己帶來災(zāi)難。因此,要幫助他們正確選擇自由探索的空間。而當(dāng)這個(gè)空間選定后,就不要過多地去干預(yù)他們,這是因?yàn)?,?duì)孩子行為的不當(dāng)干予,不僅會(huì)束縛孩子的求知欲,而且還會(huì)挫傷孩子的自信心,對(duì)他們的智力發(fā)展和人格形成產(chǎn)生不利影響。如果你想把孩子培養(yǎng)成參天大樹,而不是小小盆景,那就把他放到廣闊健康的天地中去吧,而不要把他緊緊地束縛起來。否則,你的愿望很難實(shí)現(xiàn)。 

為了適應(yīng)新形勢(shì)下對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的要求,家長(zhǎng)應(yīng)該擠出時(shí)間學(xué)一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)方面的知識(shí),掌握一些基本教育規(guī)律,同時(shí)要學(xué)習(xí)“未成年人保護(hù)法”“予防未成年人犯罪法”,積極維護(hù)孩子的權(quán)利,履行責(zé)任、義務(wù),保障孩子健康成長(zhǎng)。社會(huì)各部門應(yīng)當(dāng)采取不同形式,積極組織家長(zhǎng),形成齊抓共管的局面,或共同為提高下一代人的綜合素質(zhì),奉獻(xiàn)愛心。


作者簡(jiǎn)介:李繼業(yè)。筆名:臘燭。蒙族。中學(xué)特級(jí)教師。2010年著作有《但等燭韻爛然時(shí)>、2016年著有《晚來染得霜林醉》共兩部。有散文、雜文、小說分別刊登于省、市級(jí)報(bào)。

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嵐山詩話編輯部:

主   編:恍若流年  顧   問:王聲春、林澤祥

編   審:秋雨芬、邢小鋒、鄭香麗

主播團(tuán)長(zhǎng):小 薇

副 團(tuán) 長(zhǎng) :麗 君

指導(dǎo)老師:劉 豪

聽審老師:坊柃、小薇、古月吟春

主播成員:朵兒、葉子晴、潕漹君羊、簡(jiǎn)單生活、李雪、碧海生波、川川、萬軼、楓林葉落、天天、香草、飛翔的心、古月吟春、麗君、藍(lán)樹葉、藍(lán)藍(lán)、喜羊羊、書道子、語晨、百合、灣、自由自在、果子、陽光依舊、飛翔的心

排名不分先后,將不斷添加中……

執(zhí)行編輯:天涯一支劍  推   廣:薔薇下的幸福

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