唐代大書法家孫過庭在書譜中講：初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既知險絕，復(fù)歸平正。

青少年或成年人初學(xué)書法時，無論是從執(zhí)筆、技法、用筆、力度都是生疏不熟，寫字時總是歪斜不正，謂此初學(xué)者必須努力平正，何以才能平正？則要平心靜氣、五指齊力、技法正確、心力筆端，也就是常說的丹田之力，并要高度認(rèn)真、一絲不茍完成每一點畫及字構(gòu)原態(tài)，加以時日便可平正。

至于險絕是學(xué)書平正階段后的另一層境界。何謂險絕？筆畫、字的各個組成部分都是欹側(cè)（微斜）狀態(tài)，但重心平穩(wěn)，給人以健康（重心穩(wěn)）精神之美！就好比挑扁擔(dān)，兩邊重量不同時支點不在正中心；亦或如運動員兩手撐于地，將身體平于空中。這種險絕如同書法之險絕，字之欹側(cè)、偏中心挑扁擔(dān)、運動員身體平于空中都是于外而明明白白的造形，這種外形的支撐關(guān)鍵在于力，而這種力是外行所看不見摸不著的，力愈大，則外形愈險絕，給人愈精神！

既知險絕，復(fù)歸平正。這是學(xué)書最高境界！這種境界的書法作品，看其平平，然技法高度嫻熟，可謂爐火純青；筆力雄強；寬闊胸襟、人生境界無不于字里行間！就好比一個人，看其樸素，然言語、行為、功績無不在法律、行規(guī)、道德范疇之內(nèi)，為人謙和無人而不崇敬。觀歷史書家無不如此，啟功、衛(wèi)俊秀、沙孟海、董壽平、于右任等皆是做人致高之長者，當(dāng)是學(xué)書者之楷模！

當(dāng)今書法進(jìn)入初級平正者很少，或說沒有。田楷雖有平正之外形，然力道不足，更缺其活。網(wǎng)評十大丑書家更是未入平正，以歪斜蒙世人之為“險絕”，禍害青少年以＂名家歪斜＂為己之美來講，丑書名家實為授之獸也！

書界何時平正？

社會人仁志士無不之盼！

張旭《古詩四帖》！