歷史既寬闊博大，又細膩具體，它實實在在發(fā)生在每個人、每個家庭身上。

前幾天，圍繞作家莫言發(fā)生過一些陳芝麻爛谷子的爭論。

那就是莫言講的故事，他講了許多關(guān)于母親的故事，關(guān)于挨餓的故事。

別說為了五斗米折腰，就是五粒米也會揀到碗里。

莫言母親揀麥穗時，被生產(chǎn)隊看守人一耳光打得嘴角出血，最后沒收了他母親拾的麥穗，并且還吹著口哨揚長而去。

這件事給莫言造成很大傷害，也留下了很深的心理陰影，直到走上諾貝爾文學(xué)領(lǐng)獎臺上，他又把故事講述了一遍。

正是因為講述苦難中的故事，所以也讓莫言招來麻煩。

其實，莫言說的并沒有什么過火的東西，甚至只是皮毛。

相比之下，袁隆平老先生也講過類似的事。

他說，自己每天到田里看秧苗，像帶小孩一樣，看著好高興的。結(jié)果秧苗長出后的一天夜里，有人偷偷拔光了所有的秧苗，扔到一口井里。

袁老還說，在饑荒的年代，親眼看到過田埂上餓死的人們，自己也經(jīng)常處于吃不飽的狀態(tài)。

顯然，袁老說的事與莫言講的故事，發(fā)生在同一歷史維度內(nèi)。

每個家庭，都有不少關(guān)于饑餓的記憶。

可是，卻有不少人在刁難質(zhì)疑莫言。

某種程度，這對莫言是不公平的。

這是一個很有意思的現(xiàn)象。

袁老立下千秋之功，造福無數(shù)蒼生百姓，種出的是有形的糧食。

莫言也沒有胡說八道，留下的是精神食糧。

只要實事求是，有形的糧食和無形的精神都很重要。

農(nóng)業(yè)科學(xué)家用增產(chǎn)增收，讓人們填飽肚子，減少饑饉。

作家用筆墨，讓人們牢記苦難，避免苦難重演。

這二者都很重要，都有意義。

只有抬起頭來正視走過的路，才能更有信心面向未來。

當(dāng)我們吃著袁老種出的大米，讀著莫言寫下的故事，可能會更加深刻地感受到今日之美好，更加珍惜今日之所得。