如果你問成都人，這座城市第一大寺廟是哪個(gè)？大多數(shù)回答都是文殊寺。

如今的文殊寺規(guī)模宏大，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，的確有“第一古剎”的風(fēng)范，可在成都?xì)v史上，真正的第一古剎卻另有其寺，它就是大圣慈寺。

或許你會(huì)納悶，就是太古里鬧市中的那座小寺廟嗎，它怎么能排第一呢？大圣慈寺現(xiàn)在確實(shí)很小，可在歷史上卻曾占地超千畝，誕生了無數(shù)名僧大德，是唐宋時(shí)期享譽(yù)盛名的名寺。

大圣慈寺始建于公元七世紀(jì)中葉，距今1300多年，它是唐玄宗御賜的寺廟，從誕生起就帶著皇家色彩，唐玄宗專門賜匾“敕建大圣慈寺”，他的兒子唐肅宗則親自題寫了“大圣慈寺”。

有了皇室的加持，大圣慈寺一路順風(fēng)順?biāo)?，僧人、殿宇?shù)量逐漸增多，據(jù)記載寺廟鼎盛時(shí)光庭院就96個(gè)，各式殿宇8500多間，面積約相當(dāng)于當(dāng)時(shí)成都城池的十三分之一。

因?yàn)樯颂?，周邊誕生了和尚街，加上每天信眾絡(luò)繹不絕，寺廟周邊誕生了大大小小的集市。從唐朝時(shí)起，成都便有“十二市”之說，即每月一市，每年十二個(gè)市，市場主題月月不同，而當(dāng)時(shí)商貿(mào)市場的中心，就是大圣慈寺。

著名高僧唐玄奘，也就是唐僧，在西天取經(jīng)之前曾在此學(xué)習(xí)和受戒。受戒是出家人正式成為僧尼的說法，指通過一定的宗教儀式接受戒律，僧人受了戒，佛教界才承認(rèn)你是真正的僧人。

玄奘法師不僅在大圣慈寺受戒，還常在此為民眾講經(jīng)，頗受成都人歡迎。有了這一層因緣，大圣慈寺地位更加崇高，至今寺內(nèi)還有玄奘法師的金色塑像，或許這也是它能在寸土寸金的商業(yè)區(qū)，保留大片土地的原因。

太古里日夜喧鬧不斷，大圣慈寺夾雜在這樣一處人間鬧土中，顯得格格不入。不過古寺并未受其影響，邁入山門便是另一番模樣，安靜古樸，古色古香，禪意十足。

大圣慈寺的山門建得富麗堂皇，屋脊上左右各立12個(gè)脊獸，并無動(dòng)物，都是佛教中的人物。山門前有面巨型照壁，前后寫著“福祿壽”和“精妙冠古”。

福祿壽是道教中常用的說法，指的是“福祿壽”三位神仙，用在此處或許想體現(xiàn)出佛教的包容之心吧。

“精妙冠古”牽涉到一個(gè)典故，唐宋時(shí)的大圣慈寺珍寶奇多，有雕塑佛像千余尊、壁畫15000余壁，宋代詩句《大圣慈寺畫記》中稱：“舉天下之言唐畫者，莫如大圣慈寺之盛”。對此蘇東坡也曾耳聞，他在參觀完古寺后稱之為“精妙冠世”。

古寺不收門票，香火需要另請。庭院內(nèi)放置著十二生肖卡通塑像，約1人高，按照十二生肖順序排列，塑像栩栩如生，活潑可愛，給莊嚴(yán)的寺廟帶來了一絲俏皮與親切。

可能是處于時(shí)尚街區(qū)的緣故，寺內(nèi)年輕人很多，往往也是虔誠上香，不敢高語。寺內(nèi)每逢周末還有佛經(jīng)講座，同樣是免費(fèi)開放，我看了下演講內(nèi)容，過于高深莫測，看來是給有緣人準(zhǔn)備的吧。

地址：成都市錦江區(qū)大慈寺路，不收門票

交通：乘坐地鐵3號線到春熙路站下，出站后往西北方向步行即可。