在歷朝歷代的大詩人中，恐怕最喜歡月亮的就是李白了。讀李白的詩歌，處處都能夠遇見月亮。李白現存詩歌一千來首，寫到月亮的就有三百多首。

李白是一個性情中人，他天生的性格浪漫豪放，以大鵬鳥自比。但是一生懷才不遇，命運坎坷，遠大的理想最終未能實現。他喜歡借酒抒懷，寄情于月亮。

然而不論在什么情況下，李白都能夠做到曠達樂觀，隨遇而安。順暢時“欲上青天攬明月”，送別時“我寄愁心與明月”，孤獨時“舉杯邀明月”，思鄉(xiāng)時“舉頭望明月”。

有時候，李白有了困惑不解，他還要詢問月亮。今天我們就來欣賞一首李白的詩歌《把酒問月》?！鞍丫啤?，就是對月舉杯，邀月同飲，一邊飲酒，一邊與月探討問題。

青天有月來幾時？我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？

今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

在李白這首詩的題目下面有一句說明，“故人賈淳令予問之”?？梢妼戇@首詩不是李白心里有困惑，而是李白的朋友賈淳有困惑。李白這是替朋友詢問月亮，釋疑解惑。

朋友為什么自己不去問呢，所以李白這么說，我們也沒有必要當真，畢竟詩歌是文學作品，不是生活的實錄。有可能李白就是故意借朋友的疑問，來抒發(fā)自己的感慨。

詩的開頭“青天有月”兩句，李白正在月下飲酒，突然若有所思，于是停下酒杯，詢問月亮的身世。這個擬人手法運用得恰到好處，李白和月亮一問一答，好像是神交多年的好友。

接著“人攀明月”兩句，寫月亮雖然高高在上，高不可攀，但它又與人非常接近。它不但把清暉灑向人間的每個角落，它還與人緊緊相隨，不離不棄。

后面的“皎如飛鏡”兩句，就是描摹月亮的形象之美。詩人把飛升的月亮比喻成皎潔的鏡子，說它發(fā)出的清暉不但光彩照人，而且還照亮了仙山瓊閣和人間世界。

七八兩句是寫月亮的晝伏夜出，它從海上升起，又在云層里隱退。月亮圓缺交替，周而復始，亙古及今，生生不息。這種大自然的造化神工，令人贊嘆不已。

九十的“白兔搗藥”兩句，詩人引用神話傳說，從月亮的外表進一步寫到月宮內部。月兔的勤勞，嫦娥的孤獨，既表現了月宮的高潔清冷，也反映了詩人的憐憫同情之心。

接著的“今人不見古時月”四句，詩人從具體描寫中跳脫出來，對悠悠時空做了高度的概括，是詠月的千古名句。世上萬物輪回，只有月亮是永恒的。

現在照耀我們的這顆月亮，它曾經照見過古人，也必將要照耀后人，它是浩瀚宇宙的見證者。而我們每一個人渺小到只是一粟，短暫到只是一瞬。

月亮亙古如斯，萬古如一，而人們只能看到自己，然后像煙霧像流水一樣紛紛逝去。感悟這種“前不見古人，后不見來者”的現象，李白雖然是一個飄逸瀟灑的詩人，也不免悲從中來。

于是李白在詩的末尾就說，希望在“對酒當歌”的時候，那明亮的月光能夠長久地照到酒杯里。言外之意就是既然人生如過客，那就要無所拘束，放浪形骸，及時行樂。

詩人李白性格豪放，但是也有很多苦悶。他的這些現象在這首詩歌里也表現了出來。詩人海闊天空任馳騁，從開頭的舉杯問月，到結尾的月光照進酒杯，詩意大開大合，情理兼容，給人以豐富的聯想。

既然詩歌的題目是舉杯問月，所以探問月亮就必不可少。李白在緊張的詩意鋪排中，安排穿插了三問。而這三問，實際上是自問自答，通過將月亮擬人化，使人與月更有一種親切感。

第一問，青天有月來幾時？這是李白醉意朦朧中，引月為知己，表現了浪漫豪放的情懷。同時他的這個發(fā)問，既是對宇宙本源的探索，也是對人生價值的思考。

第二問，寧知曉向云間沒？你月亮晚上從海上升起來，早晨又隱沒于云霧之中，為何能夠這樣周而復始永不落幕？這里寫月亮的圓缺更替恒久不變，正是從側面表達了詩人事業(yè)未成而人生短暫的感慨。

第三問，嫦娥孤棲與誰鄰？這里借用白兔搗藥和嫦娥奔月的神話，寫月宮的孤獨寂寞冷，通過反問，表達了詩人懷才不遇壯志難酬時內心的苦悶和不甘。

李白最愛詩酒與月亮。這首詩三問明月，以舉杯問月開始，以月照酒杯結束，寓意深長。在詩歌的立意上前承屈原的《天問》，后啟蘇東坡的“明月幾時有”，堪稱詠月的千古名篇。