步小人之途，或贏一時；

行君子之道，方得永恒。

《論語》第十四篇第二十八章：

【原文】

子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??！?/p>

【譯文】

孔子說：“君子所循的三個方面，我都沒能做到：仁德的人不憂愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不懼怕?！弊迂曊f道：“這是老師對自己的描述?！?/p>

【悟讀】

日亨君子道，天相吉人家。

對聯(lián)不為工整，含義甚是吉利。《易經(jīng)》有云：“天行健，君子以自強不息”，行君子之道，家宅自大吉。

在儒家傳統(tǒng)道德中，仁、智、勇是君子重要的三種基本品德，夫子本章希望弟子們能具備這三種優(yōu)秀品質(zhì)，成就真正的三達德。

其中，仁是一切道德的最高品質(zhì)，是為人之本；智是一種極其高明而理性的人生思維方式，必須知道的是，知識永遠不等同于智慧；勇則是成就事業(yè)的必備素質(zhì)。

在儒家看來，真正的大勇是“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，即泰山崩于前而不驚。夫子就經(jīng)常批評子路是血氣之勇，而當年毛澤東不顧個人安危來到山城談判，柳亞子稱之為“彌天大勇”。

心懷仁，則樂天知命，樂善好施，故無憂；心懷智，則洞察因果，明于事理，故無惑；心懷勇，則機智果敢，處變不驚，故無懼。

古色古香的紹興有著名的魯迅故里，這里懸掛著三幅對聯(lián)，其一：福祿歡喜長生無極，仁愛篤厚積善有征。其二：身無半文心通天下，讀破萬卷神交古人；其三，君子處世有忍乃濟，儒者屬辭即和且平。這三聯(lián)就很好的表現(xiàn)了儒家文化理想人格的“仁、智、勇”三個基本品質(zhì)。第三聯(lián)中的“忍”，其實是另一種形式的大勇。

夫子的君子三德論為我們指出道德修養(yǎng)要達到的境界，而文中夫子 “我無能焉”所表現(xiàn)的謙虛謹慎之優(yōu)秀品質(zhì)，亦是值得吾輩后昆好好學(xué)習(xí)的。