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網(wǎng)課與學(xué)子書(shū)

 利生wpxyo0d710 2021-05-21

                                                                                         馮德英

      夫大丈夫卓立天地間,當(dāng)成人成才,建功報(bào)國(guó),立業(yè)顯親,豈可碌碌無(wú)為、寂寂無(wú)聞乎?
      佛曰:“人生為己,天經(jīng)地義;人不為己,天誅地滅!”世人曲解其義而以極端自私者言之,謬哉!
      人乃萬(wàn)物之靈,貴在自我意識(shí)之覺(jué)醒也。若不知有己,不知為(wèi)己,不知為(wéi )己,何以為人乎?與蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸何異?曾滌生言:“不為圣賢,即為禽獸!”若人不知為君子為圣賢,則冥頑不靈乎等同禽獸;甚而泯滅人性,遠(yuǎn)惡于禽獸百倍矣,天誅地滅亦固宜然耳!
      為己者,利己也。此乃人之為人之起點(diǎn)、成人之動(dòng)力耳!利己者,非自私也。世人所謂自私自利、損人利己者,大謬哉!須知自私不自利,自利不自私;損人不利己,利己不損人耳。
      何謂自私?乃畢足一時(shí)之私欲而肆無(wú)忌憚也。譬如蒙昧小兒,或偷懶輟學(xué),或貪食辣條,或沉迷網(wǎng)游,甚而竊物、賭博、吸毒,凡此種種,皆因愚昧無(wú)知,不明事理,不分是非,不曉利害,圖一時(shí)之快欲,罔顧一生之利益與責(zé)任耳。懶惰、貪玩之氣,放縱、茍且之事,試想我等哪樣不欲,哪樣不曾?而哪樣又于我等有利而不悖為人之責(zé)任乎?古人云:“自私者不能成其私,有欲者不得濟(jì)其欲?!辈粌H如此,一味自私者,則必害人害己而已也。
      而自利者則不然。自利當(dāng)以人之靈性、理智,以馭己之私欲,明曉利害,審慎取舍,有所為而有所不為。凡利己覺(jué)醒勵(lì)志,利己健康成長(zhǎng),利己發(fā)展向上者為之,反之則不為。所謂克己復(fù)禮是也,進(jìn)而助人為樂(lè)、公而忘私是也。因克己復(fù)禮、助人為樂(lè)、公而忘私者,終歸利己成己耳!此乃道德之真諦。古之殺身成仁、舍生取義者,更是克臻舍小我成大我、舍肉體成精神之大境界也。明眾生一體,人我無(wú)別,已近圣賢矣。故不知利己則非明智,不知利人則乏仁慧,皆不覺(jué)悟者也。
      故曰:蒙昧者,必自私害人而害己;覺(jué)醒者,必自利利人而成己。如此云泥冰炭,豈可混為一談乎?
      何以利己?覺(jué)醒為先;何以覺(jué)醒?學(xué)習(xí)為要。人非生而知之者,豈能不學(xué)?子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎!”學(xué)而知物,學(xué)而明理,學(xué)而會(huì)做事,學(xué)而會(huì)做人,學(xué)而能成才,學(xué)而可為己,學(xué)而以濟(jì)世。學(xué)而明明德、親民、止于至善,此乃大學(xué)之道也。所學(xué)皆利己利人,所學(xué)皆為善為德。善自心起,始于其身,達(dá)乎他人,則為德也。如此學(xué)而第一,必是天酬其勤、地酬其誠(chéng)者也。所謂“人有善念,天必佑之。”此學(xué)習(xí)之大義,不可不知。
      唯大學(xué)之道,誦之于口,聽(tīng)之于耳,更得銘之于腦,明之于心。能冥冥則昭昭,務(wù)惛惛而赫赫,此荀子之勸學(xué);非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué),乃諸葛之誡子。故知修學(xué)必先立志耳!志不立,天下無(wú)可成之事,陽(yáng)明之的論;學(xué)不勤,世上無(wú)可成之才,愚師之常談也。奈何充耳不聞,昏昏度日,上負(fù)天恩,中負(fù)親情,下負(fù)己靈哉?
      人之為人,貴在覺(jué)醒!立志即覺(jué)醒之兆,勤學(xué)乃覺(jué)醒之征。志而勤學(xué)以成才成人者,始可謂之真正覺(jué)醒者矣。成才成人者,始不枉今生也哉!
      人生苦短,豈可荒忽?生命無(wú)價(jià),非寸陰尺璧之可擬;生而有為,當(dāng)明德親民以至善。讀圣賢書(shū)方可明德,做利己事即是親民。欲愛(ài)人者當(dāng)先自愛(ài),欲利人者當(dāng)先自利,欲度人者當(dāng)先自度。不知自愛(ài),何以愛(ài)人?己之不度,何以度人?己之無(wú)德無(wú)能,何以立業(yè)?何以齊家?更遑論治國(guó)平天下矣!
      仲春令月,時(shí)和氣清;王雎鼓翼,百草滋榮。爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。欣陽(yáng)春之潛潤(rùn),樂(lè)時(shí)澤之惠休。我等當(dāng)不負(fù)韶華,潛心精進(jìn)。奉上天之成命,師圣人之遺書(shū)。明明德于大學(xué),志修道乎中庸;致虛極于老子,度苦厄乎心經(jīng)。閉門(mén)讀書(shū)心有境,開(kāi)窗望月眼無(wú)塵。登高則吟嘯風(fēng)雅,一洗郁悶;俯首乃揮灑筆墨,盡抒豪情。誦經(jīng)典于爛熟,習(xí)詩(shī)文之精妙。為己而勿荒,報(bào)親則有功。期共襄中華之龍騰,遂意我輩之鵬程也!
      “業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S?!苯褚允ベt之諄諄,誨爾等之蒙蒙。望諸生攜手網(wǎng)課而自律,砥志奮翼而共勉之!

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