文/王侯

近日，王德恒受約創(chuàng)作黃道婆及其時代的電視連續(xù)劇，在檢索史料時發(fā)現(xiàn)，納蘭這個家族在金代也有不俗的表現(xiàn)。也產(chǎn)生了英雄人物。

侯坤是納蘭族的后人，他認為清朝時顯赫的“那拉”，就是金國時期“納蘭”的變音。于是，王德恒與侯坤就金朝時期關(guān)于納蘭后人一事展開了探討。

納蘭是金代女真“白號之姓”中第二大支系中的一個姓。

                    （一）

金代分有“白號之姓”和“黑號之姓”。

所謂黑白之分，產(chǎn)生于唐高宗滅高句麗以后，發(fā)現(xiàn)了在高句麗北部駐有白山靺鞨與黑水靺鞨。《兩唐書》中還記載了“粟末”,還有"汨咄,安居骨,號室等部。

屬于白山靺鞨的安車骨部就是女真完顏氏來源之一，也是金始祖至金太祖的祖源。

《新唐書·北狄傳》：“唯黑水完疆，分十六落，以南北稱”。《舊唐書·北狄傳》：“ 唯黑水部全盛，分為十六部，部又以南北為柵?！笨梢娫谔茣r黑水部就得到唐朝的認識，分成南北兩個大部落居住。

而《金史·世紀》稱：“生女直地有混同江、長白山，混同江亦號黑龍江，所謂“白山黑水”是也。”

且早在元魏時勿吉七部中即有黑水部與白山部。金代女真人禮日月用青、白璧，祭天尚黑白二色，《金史·禮志》：“朝日玉用青壁，夕月用白壁，幣皆如玉之色?！崩钚膫鳌督ㄑ滓詠硐的暌洝罚航B興三十年（金正隆六年，公元1161年）十一月乙亥（初七），“是日，金主亮臨江筑壇，刑白、黑各一，以祭天，期用翌日南渡?！边@或許是女真人選擇用黑白二色區(qū)別自己部族間兩大集團的原因。 

而太祖登基時曾說：“遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變化，惟金不變不壞。金之色白，完顏部色尚白。”可見，金以白為貴，因而賜姓也就都為白號之姓了?！币越鸪n姓唯見白號之姓作為白號、黑號姓氏之間存在高下之別的例證，可備一說。

《金史·百官志》載：“凡白號之姓，完顏……、……皆封金源郡。

裴滿、徒單、溫敦、兀林荅、阿典、紇石烈、納闌、……皆封彭城郡?！?/span>

看來“納蘭”屬于第二大支系第七個姓氏（又稱"納喇"、"那拉"）。納蘭（nara）在女真語中表示“戀”的意思，有留戀依戀之意。后來，他們又舉族遷徙到了今天的吉林省的葉赫河岸，建立葉赫國。葉赫，是“瓷器”的意思。清史里的“葉赫那拉”源頭便在這里。

                      （二）

在金代的前期，還沒有看到姓納蘭的人物有特殊的表現(xiàn)。金末期卻出現(xiàn)了一個武功高強致死捍衛(wèi)金朝皇權(quán)的人物，稱為：納蘭忔答。

這要從“ 蒲察官奴之變”說起。

    蒲察官奴少時曾為蒙古兵所虜，逃到宋朝任將取鄧州。蒙古兵罷攻汴京，他用詭詐手段返回汴京。天興二年正月，就是《黃道婆》描述的哀宗逃入歸德時，歸德城內(nèi)的只有蒲察官奴所率領(lǐng)的忠孝軍四百五十人屬于皇家直屬。此時，蒙古兵來攻歸德。

蒲察官奴乘機率兵攻擊另一大將馬用，馬用軍敗走，“官奴亂殺軍民，以卒五十人守行宮，劫朝官皆聚于都水毛花輦宅，以兵監(jiān)焉。驅(qū)參知政事石盞女魯歡至其家，悉出所有金具，然后殺之?！希ń鸢ё冢┎坏靡眩馄渥?，以為樞密副使、權(quán)參知政事”。

這就是蒲察官奴舉行的兵變。

     兵變之后，蒲察官奴掌握了軍政大權(quán)。密與蒙古大將忒木觫議和，他派阿里合往見忒木鷹來，說官奴打算劫持哀宗以投降。但是，忠孝軍逼他抗蒙作戰(zhàn)。

《金史·蒲察官奴傳》記載此事說：“先是，忠孝軍都統(tǒng)張姓者，謂官奴決欲劫上北降，遂率本軍百五十人圍官奴之第，數(shù)之日：'汝欲獻主上，我輩皆大朝(蒙古政權(quán))不赦者，使安歸乎。，官奴懼，乃以其母出質(zhì)，云：'汝等若以吾母自北中來，疑我與北有謀，即殺之，我不恨。’張意稍解，即以好語與之約日：'果如參政所言，今后勿復言講和，北使至即當殺之?！倥眨?殺亦可，不殺亦可，奏而殺之亦可?！瘡埬送?。官奴即集軍北草場，自言無反情．今勿復相疑也。遂劃斫營之策?！敝倚④娛前ё谒B(yǎng)的主力軍，當時有舉足輕重的實力，身為忠孝軍首領(lǐng)的蒲察官奴要考慮軍心的向背，所以決定和蒙古兵一戰(zhàn)。

    五月五日，忠孝軍準備好火槍等戰(zhàn)具，官奴率四百五十人，自歸德南門乘船，由東向北，乘夜殺死堤外的蒙古巡邏兵，直撲王家寺蒙古兵營。忠孝軍出戰(zhàn)，哀宗至歸德北門，準備好小船，探聽戰(zhàn)況，兵不能勝，則乘舟逃往徐州。忠孝軍夜四更與蒙古兵戰(zhàn)，初期，遭到阻擊，再次前進，分出五七十人出柵外，腹背夾擊，持火槍突入，殺傷力很大，蒙古兵不能支，乃大潰。

忠孝軍使用的火槍是當時較先前的作戰(zhàn)工具，據(jù)《金史·蒲察官奴傳》記載：“槍制，以敕黃紙十六重為筒，長二尺許，實以柳炭、鐵滓、磁末、硫黃、砒霜之屬，以繩系槍端。軍士各懸小鐵罐藏火，臨陣燒之，焰出槍前丈余，藥盡而筒不損。蓋汴京被攻已嘗得用，今復用之?！边@次襲擊王家寺蒙古兵營的戰(zhàn)斗，金軍取得了勝利，蒙古兵溺水死者凡三千五百余人，金軍盡焚其柵而還。哀宗“遂真拜官奴參知政事，兼左副元帥，仍以御馬賜之”。

    可是，在此后官奴日益跋扈。甚至哀宗也被囚禁于照碧堂。這時，內(nèi)侍局宋乞奴、吾古孫愛實、納蘭忔答、女奚烈完出等密謀，準備除掉官奴。

    哀宗召見官奴，告訴他要奔蔡州(今河南汝南)，稱他為“參政“，官奴答應(yīng)，女奚烈完出從后面刺其肋，哀宗也拔劍斫之。

蒲察官奴是久經(jīng)戰(zhàn)陣的大將，受傷撤走，這時納蘭忔答、吾古孫愛實追趕上官奴，將他殺死。

忠孝軍知道官奴被誅殺的消息后，全體武裝以應(yīng)變故。哀宗親出撫慰，納蘭忔答緊緊保護哀宗，一直到蔡州。被封為節(jié)度使，世襲千戶。

    后來關(guān)于忔答的記載沒有了。但是，蔡州保衛(wèi)戰(zhàn)，女真無一降將，受傷的投水而死，只要能夠舉動刀劍的，就力戰(zhàn)而死。估計，納蘭忔答是戰(zhàn)死的。