《傷寒論》五苓散證原文：

71條  “太陽病，發(fā)汗后，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱，消渴者，五苓散主之”

72條  “發(fā)汗已，脈浮數(shù)，煩渴者，五苓散主之。”

73條  “傷寒汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。”

74條  “中風(fēng)發(fā)熱，六七日不解而煩，有表里證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。”

156條  “本以下之，故心下痞，與瀉心湯，痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之?！?/span>

豬苓十八銖（去皮）澤瀉一兩六銖 白術(shù)十八銖 茯苓十八銖 桂枝半兩（去皮）上五味，搗為散，以白飲和服方寸匕，日三服。多飲暖水，汗出愈。

太陽蓄水證的主癥和病機：

主證一：口渴、消渴、煩渴、渴欲飲水等，皆是膀胱氣化不利，津液不能輸布上承所致。

主證二：小便不利、小便少，這是膀胱氣化不利，排除廢水的功能發(fā)生障礙的表現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)注意的                 是，這里的小便不利，只是小便少，并不是小便點滴不暢，尿道澀痛（有熱證的豬苓湯證

            可見此尿道澀痛）。

主證三：少腹苦里急，這是因為膀胱氣化不利，水蓄下焦，下焦氣機壅遏所致的一個自覺癥狀。

證四：心下痞，應(yīng)屬太陽蓄水證可能出現(xiàn)的一個癥狀，是因下竅不利，水無出路，水邪上逆，進而

        阻遏中焦氣機的緣故。

證五：渴欲飲水，水入則吐，則為水邪上逆，使胃氣也隨之上逆所致，仲景稱此證為“水逆”證。

證六： 脈浮或浮數(shù)，身微熱，這是太陽表邪未解的表現(xiàn)。以上諸條描述的證候，屬外有表證里有蓄

          水，當(dāng)為表里同病的范疇。

證七：胃中津傷證的主癥和病機：煩躁不得眠，欲得飲水為其主癥，這是由于陰虛則陽盛，津虧則

        氣燥，陽盛氣燥，則心神不寧而煩躁不得眠。津液虧于內(nèi)，必然求助于外，這是人體的本能

        的需求，因此口渴欲得飲水。

證八：胃虛水停證的成因：在患太陽表證期間，正氣抗邪于表，里氣尤其是胃氣相對較弱的情況

        下，飲水過多，不能納化，就可以導(dǎo)致水液直接停留胃脘。“以飲水多，必心下悸”