論文題目: 略談閱讀教學(xué)中審美能力的培養(yǎng) ——《桂林山水》審美教育例析 略談閱讀教學(xué)中審美能力的培養(yǎng) ——《桂林山水》審美教育例析 語文教學(xué)從某種意義上說就是閱讀教學(xué),閱讀教學(xué)體現(xiàn)著美育與德育、智育的聯(lián)系和互相滲透。學(xué)生通過閱讀獲得美的感受,是感情活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)等多種心理因素和心理功能的交融和統(tǒng)一。閱讀教學(xué)要借助語文教材,在書本中尋找美,挖掘教材中美的因素,結(jié)合美感的特征,在教學(xué)中激發(fā)美感,幫助學(xué)生形成健康高尚的審美觀?!坝辛藢徝滥芰?,一個(gè)人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念,并且接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念?!保ūR梭《愛彌爾》)可見,為了培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念和道德觀念,就必須培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。 語文教學(xué)的全過程都貫穿著審美的因素,而語文教學(xué)中的美育因素又溶化于全部教學(xué)的過程中。所以,審美教育應(yīng)該與對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、智力的發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,在語文的閱讀教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)中,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力?,F(xiàn)以《桂林山水》為例,談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。 一、 寓美于誦讀,感受情感美 誦讀課文,是語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力培養(yǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和方法。教師要通過指導(dǎo)學(xué)生的誦讀訓(xùn)練,從語文形式的變幻,語音節(jié)奏的強(qiáng)弱,用詞造句的色彩、情調(diào)和風(fēng)格等方面提高語感。使學(xué)生對(duì)文學(xué)語言的形象性、情感性有直接感知。從而正確認(rèn)識(shí)我國語言的美。誦讀時(shí),教師應(yīng)在語音的抑揚(yáng)頓挫、高低強(qiáng)弱、舒緩緊湊等處理方法指導(dǎo)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感覺器官的活動(dòng),使學(xué)生在口讀、眼看、耳聽中心馳神往,玩味其意,審視其美,享受其樂,感受和認(rèn)識(shí)美的語言?!豆鹆稚剿氛Z言優(yōu)美簡(jiǎn)練,生動(dòng)優(yōu)美,抒發(fā)的感情純美。如何使這種感情溶入學(xué)生的心靈,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴?這就要通過有感情地朗讀去揣摩品味課文,使學(xué)生受到美的熏陶。指導(dǎo)朗讀時(shí),先讓學(xué)生聽錄音,領(lǐng)會(huì)每個(gè)特點(diǎn)朗讀時(shí)的聲調(diào)和語氣。再采用跟錄音輕讀,聽老師范讀、引讀,全班或小組齊讀,指名個(gè)別讀。如“……真靜……”一句用輕、低聲調(diào)讀,給人以幽靜感覺。又如“……真綠……”一句用響亮聲調(diào)讀,給人以充滿生機(jī)的感覺。讀后,師生共議,反復(fù)朗讀,直至繪聲繪色,聲情并茂,使學(xué)生不知不覺進(jìn)入“角色”。從中,教師還要讓學(xué)生懂得,文學(xué)作品中的自然景物是人化的自然,是客觀自然美與人的主觀情感的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)生誦讀文章,實(shí)際上是“代表”作者說話。因而,讀的次數(shù)多了,讀者與作者之間的距離就會(huì)逐漸縮短。如果學(xué)生將讀到“爛熟”的程度,作者的語言往往就會(huì)成為他的語言。作者的思想也會(huì)成為他的思想,從而對(duì)文章內(nèi)容和形式的理解都進(jìn)入了一個(gè)新的境界。學(xué)生從中被潛移默化了,美感也隨之升華。 二、 寓美于推敲,領(lǐng)略語言美 在語文課本中,詩歌用字精煉傳神,散文句式優(yōu)美多樣,記敘文富有個(gè)性……教學(xué)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞,這樣既能提高學(xué)生的語感,又使學(xué)生得到美的熏陶。例如《桂林山水》中,課文作者特意把漓江的水“靜、清、綠”和桂林的山“奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn),安排在兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀欢卫铮髯约斜憩F(xiàn)在一個(gè)排比句中。這是引導(dǎo)學(xué)生掌握讀段學(xué)文之法,領(lǐng)略祖國語言生動(dòng)優(yōu)美、表情達(dá)意、準(zhǔn)確細(xì)膩的好課例。教學(xué)時(shí),先讓學(xué)生領(lǐng)悟作者遣詞用語的準(zhǔn)確性。作者寫漓江水用了“靜、清、綠”三個(gè)詞。適時(shí)品評(píng):流動(dòng)的漓江水為什么說“靜”呢?使學(xué)生意識(shí)到“感覺”一詞的重要。文中的三個(gè)“真”字,如把它換成“很、太”等詞又怎樣?讓學(xué)生領(lǐng)悟到“真”是“的確”的意思。然后引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者形象的比喻。如教學(xué)桂林的水“真綠”時(shí),讓學(xué)生明白“翡翠”是什么?(看實(shí)物)再問,作者用“無瑕的翡翠”比喻什么?說明什么?使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)作者遣詞用語的精妙——漓江水的“綠”用“翡翠”來比喻,漓江水的“清”用“無瑕”來比喻。教學(xué)山“奇、秀、險(xiǎn)”這一特點(diǎn)時(shí)通過幻燈片、看實(shí)物,進(jìn)一步理解作者所描述的景物形象逼真,用語準(zhǔn)確。教學(xué)中,只要教師緊緊抓住作者精雕細(xì)刻的文字,結(jié)合文章的語境,由詞掘義,就會(huì)從詞中見“情”,從“情”中見美,使師生共處在美的愉悅中。 三、 寓美于想象,體味意境美 “作者胸有境,入境始與親?!比~圣陶認(rèn)為必須“通過文字去接觸作者的所見所感”,領(lǐng)會(huì)著作者的意境,想象中的眼界就因而擴(kuò)大了,并且想想這意境多美,這也是一種愉快了。只有使學(xué)生得到美的享受、美的陶冶,發(fā)展愛美的情趣,培養(yǎng)正確的審美觀念。 如何使學(xué)生通過有情感色彩的語言所塑造的藝術(shù)形象,看出一幅圖畫來,并進(jìn)而看到言外之意的意境呢?葉圣陶說:“必須驅(qū)遣我們的想象,才能通過文字,達(dá)到這個(gè)目的”。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象,乃是引導(dǎo)學(xué)生披文入情、由情悟理的重要方法。我國語文教育家朱自清曾經(jīng)談到“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。”這首詩的意境。他說:“它在辭句上直接表示的意境已非常優(yōu)美,但這首詩更說出另一種道路,它暗示人生,必須往高處走,所以我們讀這首詩的時(shí)候,最要緊的是要懂得'言外之意’?!保ā吨熳郧逭撜Z文教學(xué)》)好的文學(xué)作品都有“言有盡而意不盡,意有盡而情不盡”的意境。教師必須引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想、想象,超越文字的直接意境,理解到那蘊(yùn)藏在辭句深層中的“言外之意”的間接意境?!豆鹆稚剿匪枋龅膬?yōu)美意境是“山清、水秀、人怡”。意境之美,除朗讀感受外,更重要的是通過聯(lián)想、想象,再現(xiàn)形象化的意境圖像,讓學(xué)生陶醉于迷人的景色中,達(dá)到最高境界——人在畫中游。如閱讀本文之后,師生遐想,游覽山水,伴隨優(yōu)美的樂曲,觀賞長(zhǎng)幅彩色連動(dòng)山水幻燈圖,老師邊抽動(dòng)幻燈片,邊以滿懷贊美之情旁白:小船……慢慢行駛著……哇!這里的水真清啊!可愛的小魚快活地在水里游來游去…… 四、寓美于構(gòu)思,欣賞結(jié)構(gòu)美 “作者思有路,遵路識(shí)斯真”。葉圣陶認(rèn)為,“能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚,就是最好的語文老師。”許多老師都非常重視字詞句篇的教學(xué),努力培養(yǎng)學(xué)生的遣詞造句、布局謀篇的能力。倘若教師使其與培養(yǎng)審美能力結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文的結(jié)構(gòu)美,就能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者如何塑造美的形象,表達(dá)美的藝術(shù)魅力?!拔乃瓶瓷讲幌财??!比欢?,好文章又都是“目標(biāo)始終如一,方寸一絲不亂”的。因此在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生了解作者是如何一絲不亂、環(huán)環(huán)緊扣地安排構(gòu)思;始終如一,引人入勝地表達(dá)主題的。須知,文章的構(gòu)思,不僅包括作者對(duì)字詞句篇的文章結(jié)構(gòu)的形式美的安排,而且包括作者對(duì)審美對(duì)象——人物、事件、物體——的美與丑的褒貶清晰、愛憎分明的思想情感的內(nèi)容美的表述。形式美是為表達(dá)內(nèi)容美而服務(wù)的。因此,教師要善于通過思路教學(xué),把文章的內(nèi)容美與形式美有機(jī)地結(jié)合起來,理清文章的脈絡(luò),使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過程中發(fā)展鑒賞美與表達(dá)美的能力,同時(shí),形象思維與邏輯思維也得到發(fā)展,從而使學(xué)生理解“文章不是無情物”,而是揚(yáng)美貶丑,弘揚(yáng)真美的表情達(dá)意的工具?!豆鹆稚剿肥亲骷覘铐档淖髌?,本文運(yùn)用了優(yōu)美、簡(jiǎn)潔的語言,按總起——分述——綜合的順序?qū)懙模?/span>文章層次清楚、過渡自然、首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),呈現(xiàn)出整齊劃一的結(jié)構(gòu)美。課文既概括說明了桂林山水在祖國名勝中的地位,又交代了作者觀賞桂林山水的緣由。先寫桂林山水“甲天下”,然后,用對(duì)比的方法描述了漓江的水“靜、清、綠”,桂林的山“奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn),采取了基本相同的結(jié)構(gòu)和句式,表現(xiàn)了一種整齊的美,最后綜述其山水如詩如畫,作為一個(gè)完美的整體,把桂林山水的秀麗風(fēng)光展現(xiàn)在讀者眼前。從這個(gè)意義上來講,本文是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀寫訓(xùn)練,進(jìn)而習(xí)得語文素養(yǎng)的佳作。因此,教師絕對(duì)不能把思路教學(xué)變成純字詞句篇的寫作技巧的教學(xué),而應(yīng)該把文學(xué)的結(jié)構(gòu)美與內(nèi)容美統(tǒng)一的思路脈絡(luò),傳授給學(xué)生,以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生既學(xué)文又學(xué)品的目的。換言之,教師必須學(xué)會(huì)理清結(jié)構(gòu)美與內(nèi)容美相統(tǒng)一的思路脈絡(luò)的構(gòu)思教學(xué)的教學(xué)方法。 總之,學(xué)生審美能力的培養(yǎng),以提高學(xué)生的素質(zhì)為基礎(chǔ);學(xué)生審美能力的獲得,又促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展和心靈的完善。語文教學(xué)中的審美教育和傳授知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是相輔相成,互相促進(jìn)的。因此,在語文閱讀教學(xué)中,教師要把美學(xué)原則和教學(xué)原則辨證地統(tǒng)一起來,根據(jù)不同文本,確定美育的重點(diǎn),按照學(xué)生不同的年齡特征和心理特征,決定實(shí)施美育的方法,才能不斷提高學(xué)生的審美能力。 |
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