在現(xiàn)實(shí)生活中,人的認(rèn)知層次,非常關(guān)鍵。不同認(rèn)知層次的人,很難進(jìn)行有效溝通與交流。達(dá)到相同認(rèn)知層次,需要三觀(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)一致。需要人與人之間的見(jiàn)識(shí)、學(xué)識(shí)、視野相近。說(shuō)格局也好,心胸也好,視野也好,最終結(jié)局還是認(rèn)知。所以講,從這一意義上說(shuō),人與人最大的差距,不是在貧富上,而是在認(rèn)知層次上。 △成忠臣作品(真材實(shí)料) 齊白石成名后,有每天去榮寶齋喝早茶的習(xí)慣。在坐人力車回家的路上,見(jiàn)路旁有老農(nóng)賣菜,他突發(fā)奇想想用一幅自己剛畫的白菜畫作換老農(nóng)這一車菜。話剛出口,把老農(nóng)驚了一大跳,白了他一個(gè)白眼后講“你這老人年齡比我都大,怎么越老越糊涂,你怎么能用這假白菜換我的真白菜,而且是想要一車,你說(shuō)你荒不荒唐,想得倒美!”弄得齊白石一臉無(wú)奈,十分尷尬。 △成忠臣作品(真材實(shí)料) 藝術(shù)這東西在有它價(jià)值的人眼里是無(wú)價(jià)的,一幅畫可以換一座城,是國(guó)寶。而在有些人眼里就是張白紙,吃不能吃,喝不能喝,倒不如一餐三粥來(lái)的實(shí)惠。賣白菜的老農(nóng)不懂齊白石,齊白石也不懂老農(nóng)。正所謂甲之蜜糖,乙之砒霜,人生各有所愛(ài),你認(rèn)為值錢并拿當(dāng)寶的東西,在別人眼里就是張廢紙。一件東西價(jià)值如何,和人的價(jià)值取舍有很大關(guān)系,也恰如老農(nóng)所講“越老越糊涂,想得倒美!”而在齊白石眼里,認(rèn)為自己的水平高超,這幅畫的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這車菜的價(jià)。正因?yàn)殡p方的人生經(jīng)歷不同,決定了認(rèn)知層次不同,這也就造成了價(jià)值觀的天差萬(wàn)別。 △成忠臣作品(真材實(shí)料) 縱觀齊白石的一生,其從一個(gè)雕花木匠成長(zhǎng)為一個(gè)藝術(shù)大師,不是一天造就的,而是一個(gè)艱辛漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。老農(nóng)沒(méi)走過(guò)齊白石的路,不能理解齊白石成名的時(shí)間積累,不能理解時(shí)間,自然也就理解不了時(shí)間的價(jià)值,所以對(duì)什么是藝術(shù)他更不可能理解。藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一種思想境界。藝術(shù)之所以有價(jià)值,是因?yàn)樗碇环N審美的思想境界,和普通娛樂(lè)大眾的東西完全不一樣。 △成忠臣作品(真材實(shí)料) 以上這個(gè)故事告訴我們一個(gè)最根本的道理,齊白石也好,老農(nóng)也好,都沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只是他們認(rèn)知層次的不同。在這個(gè)世上不存在絕對(duì)的真理,只有不同的認(rèn)知層次。也許有人講,科學(xué)是真理,但我要講的是,什么是科學(xué)你根本不明白??茖W(xué)直白一點(diǎn)的講,就是告訴你什么也不要去太確信,包括科學(xué)本身也一樣。而所有的宗教和主義都是告訴你,要信我,一定要信我,所以科學(xué)在所有宗教和主義里是屬于特殊的一種。恰恰相反世上所有人都不相信科學(xué),因?yàn)榭茖W(xué)是排斥謊言的,而我們生活中的諸如“祝你萬(wàn)事如意,祝你一生平安”這些詞,從科學(xué)角度上講就是謊言,但沒(méi)有人去排斥。 |
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