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若能一切隨他去，便是世間自在人。 在這個個性張揚、浮躁忙亂的世界中，不少人的心被撩撥得蠢蠢欲動，隨之而來的必然是痛苦和煩惱。 如何守住心靈的一方凈土，使自己的日子過得順心而滋潤呢？我們不妨靜下心來，保持一顆平常心。 所謂平常心，即對待周圍的環(huán)境做到“不以物喜，不以己悲”，更要對周圍的人與事做到“寵辱不驚，去留無意”，氣定心寧、閑庭信步。 
有一天，藥山禪師帶著云巖和道悟出遠門，行經(jīng)某處的時候，他見一棵樹長得很茂盛，而另一棵樹卻只剩下枯黃的枝葉，便想借機示教。 于是便指著兩棵樹問道：“在你們眼中，哪棵樹更好？” “當然是茂盛的那棵樹好了，”云巖搶先作答，“榮代表著欣欣向榮，是生命的象征。” “枯的好，”道悟爭辯道，“枯，萬物歸天，一切皆空?！?br>藥山禪師聽后卻笑而不語，這時候，旁邊走來一個小沙彌，于是藥山禪師又問小沙彌道：“這樹是榮的好，還是枯的好？” 只見小沙彌淡然一笑，回答道：“榮的任他榮，枯的任他枯?！?br>小沙彌的這番回答，使他心底的那份從容、淡定、寧靜顯露無遺。無論外界怎樣喧囂變幻，自己的內(nèi)心都風平浪靜、波瀾不驚，這是一種多么絕佳的禪意姿態(tài)啊。 平常心不是懦夫的自暴自棄，不是無奈地消極逃避，不是對世事的無所追求，而是對人生智慧的提煉、生命境界的覺悟。 它能讓我們的內(nèi)心變成一片浩渺的水域，幫我們成為精神的富翁、自由的主人。 能夠守著一顆平常心的人，無論他的生活條件如何，無論他是做什么工作的，他都能夠在平凡或者不平凡的生活、工作中營造出一份平靜和諧。 在平淡中享受生活真諦的情趣，找尋到生命最真實的姿態(tài)。  他們租住的房子，是一戶人家在圍墻邊搭蓋的簡易廚房，房子很小里面只能放下一張雙人床，他們的家具都是別人丟棄的，根本就放不進房間里面，只能放在屋外。 就連吃飯的飯桌也沒有，有了也沒地方放，他們只能在屋外吃飯，有時將菜碗放在板凳上，有時干脆炒菜的鍋就當菜碗用，在鍋里吃。 他們是屬于那種城市貧民，是城市里的邊緣人，可是他們看上去沒有一點愁苦的感覺。 他們住的地方是宿舍大院的大門口，經(jīng)常人來人往，那男的每天哼著小曲，忙進忙出，跟來來往往的人們打著招呼、聊著天，而且有求必應(yīng)，特別的熱心，也特別的快樂，一臉的滿足。 他們覺得他們的需求已經(jīng)得到了滿足，所以，他們很知足。 人生必不可少的東西其實是很少、也很便宜的。認識清楚了這一點，我們就可以活得從容一些。不那么忙碌，不那么心浮氣躁。 因為不管社會怎么發(fā)達、物價如何上漲，你只要具備一顆平常心，只追求一種平常生活，做到一生衣食無憂就是件很簡單的事情。  大家百般安慰他，他仍繼續(xù)哭鬧。國王被他擾得不得安寧，大家始終想不出辦法來。 船上有一個哲學家說道：“讓我試一試吧，我可以使他安靜下來?！?br>國王說道：“這真是功德無量?！?br>哲學家立刻叫人把那奴隸拋到海里去，他掙扎了幾次，人們才抓住他的頭發(fā)，把他拖到船邊。他連忙用雙手緊緊地抱著船舵，人們才把他拖到船上。 他上船以后，坐在一個角落里，不再做聲。 國王很高興，便開口問道：“你這方法，奧妙何在？” 哲學家說：“以前他不知道滅頂?shù)耐纯?，便想不到穩(wěn)坐船上的可貴。一個人總要經(jīng)歷過憂患才會知道安樂的價值?！?br>一個人總要經(jīng)歷過憂患才會知道安樂的價值。人們很難做到隨遇而安，知足而樂，除非他知道事情本來會更糟。  用他的弟子、著名漫畫家豐子愷的話說：“文藝的園地，差不多被他走遍了……” 但是，正當李叔同盛名如日中天、正享榮華之時，他卻徹底拋卻了一切世俗享受，到虎跑寺削發(fā)為僧了，法號弘一，落盡繁華，歸于岑寂。 出家24年，他的被子、衣物等，一直是出家前置辦的，補了又補，一把洋傘則用了三十多年。 所居寮房，除了一桌、一櫥、一床，別無他物；他吃齋甚嚴，每日早午二餐，過午不食，飯菜極其簡單。 弘一法師以教印心、以律嚴身，內(nèi)外清凈，寫出了《四分律戒相表記》、《南山律在家備覽略篇》等重要著作。 他在宗教界聲譽日隆，一步一個腳印地步入了高僧之林，成為譽滿天下的大師、中國南山律宗第十一代祖師。 正因為此，對于李叔同的出家，豐子愷在《我的老師李叔同》一文中說：“李先生放棄教育與藝術(shù)而修佛法，好比出于幽谷、遷于喬木，不是可惜的，正是可慶的?！?br>前半生享盡了榮華富貴，后半生卻剃度為僧。這種變化，在常人看來覺得不可思議，甚至在心理上難以承受。 而弘一法師卻以平常心淡定自然地完成了轉(zhuǎn)化，淡然地享受著“絢爛之極歸于平淡”的生活，并獲得了人生的極致絢爛。 弘一法師的舉動是何其平常而又不尋常啊！ 當李叔同大師的盛名如日中天、坐擁榮華富貴之時，卻削發(fā)為僧，落盡繁華，歸于岑寂，并且做得認認真真、平心靜氣。 沒有一顆對待人生的平常心，能達到這種境界嗎？ 總之，保持一顆平常心，就能慎物結(jié)緣、自甘平淡。 面對外界的各種變化，能夠做到不驚不懼、不慍不怒、不暴不躁。面對物質(zhì)的引誘，心不動、手不癢，于利不趨、于色不近、于失不餒、于得不驕。  有人說，現(xiàn)在人們最短缺的不是物質(zhì)，而是一顆平常心。 |
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