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古人究竟愛(ài)不愛(ài)“汪星人”?

 克勒門(mén)文化沙龍 2021-05-12

克勒門(mén)

一個(gè)在上海發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳遞美的文化沙龍。

 

2月10日,我們“克勒門(mén)”與上海博物館第三次牽起了手。這一回,我們從家門(mén)口的博物館里竟然找到了許多“汪星人”。

誰(shuí)說(shuō)古人輕視“汪”來(lái)著?原來(lái)他們和我們現(xiàn)代人一樣,愛(ài)“汪”,就把“汪”穿戴在身上!

今天,小克勒就從自古被我們中國(guó)人瘋狂寵愛(ài)、視若無(wú)上珍寶的玉說(shuō)起,讓我們跟著上海博物館的專家去看看這些寶藏里的玉狗。

上海博物館工藝部 谷嫻子在“克勒門(mén)”

1

玉回首狗

現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最早的一塊“汪星人”玉就出自她,一位中國(guó)歷史上赫赫有名的王后——婦好,而她的丈夫就是商王武丁。

照片取自小克勒瘋狂打call的《國(guó)家寶藏》,劉濤飾演婦好。

她是中國(guó)有據(jù)可查(甲骨文)的第一位女性軍事統(tǒng)帥,同時(shí)也是一位杰出的女政治家。她的地位非常顯著,有著自己的封地。她不僅能夠率領(lǐng)軍隊(duì)東征西討為商王武丁拓展疆土,而且還受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各種大型祭祀活動(dòng)。

武丁與她恩愛(ài)非常,常常為她占卜問(wèn)卦,無(wú)論大事小事。從出征到婦好身體不舒服、婦好做了什么夢(mèng)、婦好生孩子好不好、婦好會(huì)生兒子嗎……甚至在她33歲去世后還親自為她主持了3次冥婚,分別嫁給了自己的3位賢明的先王,以求婦好能受祖先的庇護(hù)得以安眠。


??  而1976年從保存相當(dāng)完好的河南安陽(yáng)殷墟婦好墓中出土的這塊玉,讓我們可以把狗的玉雕工藝,向前追溯到商代。

這玉狗蹲伏回首的姿態(tài),看似簡(jiǎn)單的飾品,然而對(duì)當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō),它更象征著佩戴者的身份和地位。

?  商代晚期

??  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏

2

玉狗

??  這件上博館藏的商代玉狗,全身沒(méi)有雕塑花紋,非常的簡(jiǎn)潔大方。它的前蹄還有一個(gè)小小的洞,可以佩掛,造型十分玲瓏可愛(ài)。

?  商代

??  上海博物館藏

3


玉臥犬


??  這件造型嚴(yán)謹(jǐn),線條流暢,形制優(yōu)美,清新秀雅的玉雕狗,明顯突出了宋代的美學(xué)思想。仔細(xì)看,這只宋代的狗體型偏瘦,連肋骨都根根分明,還有一個(gè)從上至下的穿孔用于佩戴。

?  宋代

??  上海博物館藏

4

青玉狗


??  明代的玉器一般被認(rèn)為比較粗糙,即所謂的“明大粗”,但從上博館藏的這件明代玉狗來(lái)看,這凡事都有例外的。

這只玉狗的形態(tài)結(jié)構(gòu)已更接近真實(shí)的狗,甚至還生動(dòng)細(xì)致地把脖子上的狗鈴鐺都刻畫(huà)了出來(lái)。你看,這明顯是一只備受寵愛(ài)的“汪星人”嘛。

?  明代

??  故宮博物院藏

5

青玉紫浸狗

??  宋代以后,人們一改只看玉之品德的審美,轉(zhuǎn)而開(kāi)始喜歡起玉的顏色,甚至出現(xiàn)了人工染色,到了明代更是一個(gè)高潮。他們對(duì)玉器上的沁情有獨(dú)鐘,認(rèn)為玉器有“沁”者,藏之可致金“銀”滿屋,“水”到渠成。

對(duì),這只憨態(tài)可掬的小胖狗就是古人染色的。同時(shí)運(yùn)用“俏色”的工藝,借皮色展現(xiàn)狗的俏麗多姿。

那染了色的玉還值錢(qián)嗎?

上博的專家如是說(shuō):“現(xiàn)在市場(chǎng)上很多和田籽料的皮色,其實(shí)很難區(qū)分。有皮色的就比較貴,當(dāng)然真皮色就更貴了。但這只玉狗因?yàn)槭枪湃巳镜纳?,所以具有特別的意義。”

?  明代中期

??  故宮博物院藏

6

嵌玉犬黃花梨木鎮(zhèn)尺

1966年上海寶山顧村明朱守城夫婦合葬墓出土

?? 這件玉狗對(duì)我們上海人來(lái)說(shuō)就相當(dāng)特別了。1966年它被從上海寶山顧村的朱守城夫婦合葬墓中挖出。根據(jù)研究,朱守城是一位頗有聲望的萬(wàn)歷文人。

再來(lái)看這件古代文人案頭清玩的鎮(zhèn)尺,上面嵌了一只前腳交疊而臥、十分乖巧可愛(ài)的“汪”,但從它的整體藝術(shù)風(fēng)格及造型來(lái)看,這只“汪”應(yīng)該來(lái)自宋代。

不過(guò)“汪”的這種姿態(tài)其實(shí)從唐宋之后的作品中非常多見(jiàn)。據(jù)《禮記》記載:先秦時(shí),家狗分三類,一是守犬(看門(mén)狗),二是田犬(獵狗),三是食犬(肉狗)。而鎮(zhèn)尺上的這只“汪”應(yīng)該屬于守犬。

?  明代

?? 上海博物館藏

7

白玉雙狗

??  這兩只潔白無(wú)瑕、溫潤(rùn)透亮的和田籽料狗你可能認(rèn)識(shí),這雕的極有可能就是獅子狗或巴哥。

胡人西域主題的玉雕以“戲獅”、“牽駱”為主,像這樣團(tuán)成一團(tuán)的“戲犬”就相對(duì)少見(jiàn)了。從它的雕刻手法來(lái)看,這兩只“汪”離我們也就百多年吧。

?  清代

8

青玉雕十二生肖

??  十二生肖其實(shí)起源于漢代,從隋代開(kāi)始出現(xiàn)十二生肖俑。

這套青白玉制成的獸首人身的十二生肖,只見(jiàn)動(dòng)物們都穿著交領(lǐng)長(zhǎng)袍,蹲坐在地,手持法器,有的拿著書(shū)卷,有的拿著寶珠,有的手握棍棒,栩栩如生。

這樣工藝精湛,碾琢細(xì)致的玉雕,多為清代制作。底部平整,可刻字做玉印用。

?  清代

怎么樣?想要看得更清楚,歡迎走進(jìn)上海博物館,狗年和我們身邊的“狗寶貝”來(lái)一次約會(huì)吧!

帶你一窺沙龍

上海男神帶著好多“汪星人”來(lái)拜年啦!


END

愛(ài)生活、愛(ài)藝術(shù)、更愛(ài)上海的人

都關(guān)注我們了,你還不來(lái)嗎?

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