自從青藏鐵路通車后，去西藏旅游的人是絡(luò)繹不絕，我也蠢蠢欲動。今年九月份適逢休年假，在朋友的鼓勵下，西藏之旅終于成行。 途中雖略有高原反應(yīng)，但深感不虛此行。

三號早上九點(diǎn)多，我們降落到拉薩貢嘎機(jī)場，走出艙門抬眼望去，看到的是真正的藍(lán)天白云，天空藍(lán)的讓人心中充滿無限遐想，云朵像棉花團(tuán)一般潔白、輕柔，隨風(fēng)飄動著、變幻著。周圍的群山連綿起伏，山體上泛著淡淡的綠色，在天空的映襯下，顯得靜謐、雄偉。隨后我們乘著汽車前往拉薩市區(qū)，沿途看到彎曲的拉薩河、泛著金色的青稞、具有民族風(fēng)格的藏民居、還有車窗外不時閃過那一手搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一手持佛珠身著藏服的藏民，瞬間有了異域的感覺。

經(jīng)過適應(yīng)和休整，四號我們?nèi)チ撕蟛兀ú啬希┱谓?jīng)濟(jì)文化中心的日喀則。早飯后，我們乘車沿318國道西行，到曲水縣雅魯藏布江大橋處向南拐，沿著蜿蜒的盤山公路爬行，到達(dá)海拔4990米的岡巴拉山頂，欣賞到號稱西藏三大圣湖之一的“仙女湖”——羊卓雍錯。剛到時，由于云霧比較大，仙女湖猶如戴著面紗的仙女，隱隱約約的讓人難以看清她的真面目，過了一會兒，太陽升得更高，云霧也散了許多，仙女漸漸露出了她美麗的容顏：頭頂上纏繞著輕薄飄動的白色霧紗，純潔、柔軟；身上錯落有致地披著薄薄的綠衣，淡淡的、絨絨的；綠衣下面是碧藍(lán)飄逸的水裙，那藍(lán)色純凈、澄澈。這云、山、水，無論從色彩，還是姿態(tài)，搭配在一起都是那么和諧、美妙。這里，仿佛仙境，置身其中，浮躁的心靈得到撫慰和凈化。不愧為“圣湖”啊！

下午，我們繼續(xù)向日喀則方向前行，沿路看到許多莊稼地，有小麥，有青稞，有的已經(jīng)收割，麥垛子堆放在地里。導(dǎo)游告訴我們后藏以農(nóng)業(yè)為主，主要的農(nóng)作物是小麥、油菜、青稞，有少量放牧的。幾十年前百萬農(nóng)奴把身翻，主要指的就是這里的農(nóng)民，所以，這兒的藏民對共產(chǎn)黨都十分感恩戴德，到現(xiàn)在幾乎每家門樓上或房屋上，除了插上他們的藏傳佛教的風(fēng)馬旗外，還要插上鮮艷的國旗。體現(xiàn)了他們對黨 、對國家無限的感激之情。經(jīng)過幾個小時的顛簸，我們走進(jìn)了位于日喀則城西北的尼瑪日山南坡上的扎什倫布寺（是全西藏格魯派六大寺之一）。展現(xiàn)在眼前的是氣勢恢宏法度莊嚴(yán)依山而建的宮殿般的寺院。這里是歷代班禪大師的駐錫地。我們在這兒先禮拜了世界上最大的一尊金銅彌勒佛像，再拜謁歷代班禪大師靈塔，傾聽了藏傳佛教文化，知道了班禪和達(dá)賴?yán)锏膮^(qū)別，了解了僧人的修行生活，感受到信徒們對佛祖的虔誠。更幸運(yùn)的是，在我們即將離開扎什倫布寺時，前幾天剛從北京回到西藏的十一世班禪大師，今天也回到這里。我們有幸一睹活佛風(fēng)采：年輕睿智（今年23歲，在北京接受正面教育），雖坐在汽車上，但他搖下車窗，面帶微笑向游客招手，一副平易近人姿態(tài)。游客們也不由得鼓掌歡呼。

從日喀則回拉薩，時間尚早，我們就去了大昭寺。說是寺，其實是一座佛堂，里面供奉的是佛祖釋迦摩尼十二歲等身金象。這佛像當(dāng)年是由文成公主帶入西藏，最先是供奉在小昭寺，而大昭寺原來供奉的是由尼泊爾公主魯赤帶入西藏的釋迦摩尼八歲等身像。由于歷史原因，現(xiàn)在兩尊佛像調(diào)換了個位置。大昭寺這尊佛像是由佛祖自己開光加持的，所以在教徒心中最為神圣、最為靈驗，人稱“覺臥”，據(jù)說一見可得解脫。也因此來大昭寺朝圣的人特別多，有許許多多的信徒來這里磕長頭、獻(xiàn)貢品，他們帶著吃的、喝的，好幾天在大昭寺門前磕長頭，祈求佛祖保佑。當(dāng)?shù)夭孛裥磐接修D(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)水、轉(zhuǎn)佛塔習(xí)俗，他們就在圣山、圣湖和佛塔寺院周圍轉(zhuǎn)圈祈福。因此，大昭寺外盡是身著藏袍，手持佛珠或轉(zhuǎn)經(jīng)筒，嘴里念著六字真言，成群結(jié)隊地按順時針方向轉(zhuǎn)圈的藏民信徒，他們要轉(zhuǎn)夠和自己年齡一樣的圈數(shù)。

到西藏，不到拉薩等于沒去。到拉薩不到去布達(dá)拉宮等于白去。之前，我在看電視劇《西藏秘密》時，就領(lǐng)略了布達(dá)拉宮的雄偉、神秘。此次來到拉薩，走進(jìn)布達(dá)拉宮，親眼目睹她的尊容是我的最大心愿。五號一大早， 汽車載著我們向西藏拉薩西北的瑪布日山方向駛?cè)?，那里有?/span>向往已久的藏族古建筑藝術(shù)的精華——布達(dá)拉宮。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見一座依山而建，氣勢恢弘，紅、白、黃三種色彩鮮明的宮殿式建筑物。她有一種橫空出世，氣貫蒼穹之勢?！鞍?！布達(dá)拉宮，終于走近你了！”我激動地大喊起來。據(jù)說，布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)，是藏王松贊干布為遠(yuǎn)嫁西藏的唐朝文成公主而建。占地41萬平方米，建筑面積13萬平方米，有999間房屋，全部為石木結(jié)構(gòu)。遠(yuǎn)看，5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦，金光燦爛，氣勢雄偉，被譽(yù)為高原圣殿。是歷世達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，也是過去西藏地方統(tǒng)治者政教合一的統(tǒng)治中心，從五世達(dá)賴?yán)锲穑卮蟮淖诮?、政治儀式均在此舉行，同時又是供奉歷世達(dá)賴?yán)镬`塔的地方。

整體建筑主要由東部的白宮(達(dá)賴?yán)锞幼〉牟糠?，中部的紅宮(佛殿及歷代達(dá)賴?yán)镬`塔殿)及西部白色的僧房(為達(dá)賴?yán)锓?wù)的親信喇嘛居住)組成。在紅宮前還有一片白色的墻面為曬佛臺，這是每當(dāng)佛教節(jié)慶之日，用以懸掛大幅佛像。

布達(dá)拉宮里面,無論是她的建筑、繪畫、供奉的佛像、所藏的歷代經(jīng)書，還是大殿里的陳列、布局，都讓我驚嘆。佛像有的金碧輝煌，有的栩栩如生。達(dá)賴?yán)锏撵`塔上鑲嵌著奇珍八寶。乾隆御賜的牌匾、錦繡幔帳，歷代唐卡等等，皆為稀世珍品。有人說：“西藏最富有的地方是寺廟”，此話我贊同。因為每年到布達(dá)拉宮的朝圣者及旅游觀光客總是不計其數(shù)。特別是藏民信徒，他們心中的信仰就是佛，無論貧窮還是富有，他們的勞動所得，除留足自己生活外，大部分都捐獻(xiàn)給寺廟，絕不留給子女。他們認(rèn)為對佛的信奉是終生的事，教育子女也是從這樣的觀念出發(fā)。所以，許多藏家孩子，從小就被送到寺院里學(xué)習(xí)佛學(xué)。

布達(dá)拉宮是獨(dú)特的又是神圣的。因為每當(dāng)提及它時都會很自然地聯(lián)想起西藏。在人們心中，這座凝結(jié)藏族勞動人民智慧又見證漢藏文化交流的古建筑群，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對地成為了藏民族的象征。

經(jīng)過一夜休息，六日，我們向西藏自治區(qū)東南部的林芝出發(fā)。林芝距拉薩約430公里,沿途我們明顯能感覺到周圍的環(huán)境在變化，植被越來越豐富，植物逐漸由針葉林向闊葉林過度。高原反應(yīng)不那么強(qiáng)烈了。林芝被稱為西藏的江南，地處雅魯藏布江下游，水資源充足，氣候濕潤，景色宜人，平均海拔3000米。早上我們翻越米拉山口（海拔5013米）時，還是大雪紛飛，這會兒有到了南方的感覺。真是一天經(jīng)四季呀！在這里，我們體驗了一把探索原始森林，認(rèn)識了許多從未見過的植物、樹種。品嘗了珞巴部落人的特色燒烤。聆聽了林芝特殊氣候特點(diǎn)形成的來龍去脈。欣賞了世界最大的峽谷----雅魯藏布大峽谷，眺望神秘迷人的南迦巴瓦山峰。感受那里淳樸的民風(fēng)民俗。晚上在林芝首府八一鎮(zhèn)吃了一頓當(dāng)?shù)仫L(fēng)味的松茸野雞火鍋宴，那熱鬧的場景、那香濃味道至今令人回味無窮。

西藏，是個值得去的地方。每一處都能讓你留戀往返、每一處都有動聽的故事吸引著你，走一圈，不但看了原生態(tài)美景、聽了凈化心靈的美麗故事、吃到了平時難以嘗到的美食，最重要的是心靈得到了圣水洗禮，受到了佛光照耀。 

(2012年9月)