引言：

唐詩(shī)和宋詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的兩大瑰寶，雖歷經(jīng)千百年的時(shí)間，卻一直興旺無(wú)比，被后世吟唱流傳。也正是由于這些膾炙人口的詩(shī)詞傳世，也讓我們中華民族更具神秘色彩和文化底蘊(yùn)，這也是值得我們每一位中華兒女驕傲的事情。

之所以能夠創(chuàng)新出詩(shī)詞體裁，歸根結(jié)底還是源自于古人大雅的審美態(tài)度，這是直到現(xiàn)在都無(wú)法超越的一件事。在我們朗讀各種詩(shī)詞的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)意境優(yōu)美之句，比如此前在網(wǎng)絡(luò)上備受追捧的：“我與春風(fēng)皆過(guò)客，你攜秋水?dāng)埿呛??！?/strong>

一、作者是何來(lái)歷？

我們首先來(lái)看一下這首詩(shī)的全篇，前半句是：“醉后不知天在水， 滿船清夢(mèng)壓星河?！?/strong>后半句為：“我與春風(fēng)皆過(guò)客，你攜秋水?dāng)埿呛?。誰(shuí)共明月赴長(zhǎng)生，痛伴思念淚無(wú)痕?！?/strong>其中前兩句的出處來(lái)自于詩(shī)人唐溫如的名作《題龍陽(yáng)縣青草湖》。關(guān)于唐溫如的具體生卒年和一生的事跡，史料記載寥寥無(wú)幾，只是在《御選元詩(shī)》中稍微提起過(guò)，正是因?yàn)檫@個(gè)原因，唐溫如還一度被后世誤認(rèn)為是唐朝的詩(shī)人。

那么，唐溫如是何許人也呢？

根據(jù)現(xiàn)在僅有的一些資料表明，他的父親名叫唐鈺，是南宋時(shí)期社會(huì)上較有知名度的一位忠義之士。在元世祖統(tǒng)治期間，位于江南的六陵遭遇了有史以來(lái)最大的一次盜墓洗劫，江南釋教總攝西僧楊璉真迦聯(lián)合演福寺的圣人允澤在元朝宰相桑哥的支持下，公認(rèn)對(duì)漢族皇室陵墓進(jìn)行破壞性盜挖，并且還掠去了大量珍貴的寶物，而宋朝歷代帝王的尸首被殘忍無(wú)情地扔在荒野之中。當(dāng)時(shí)唐鈺父子見(jiàn)到這個(gè)場(chǎng)景十分悲憤和傷心，于是對(duì)宋朝帝王的尸首進(jìn)行了收殮和重新安葬。

二、詩(shī)句的真正意思

唐溫如一生之中究竟創(chuàng)作了多少詩(shī)詞作品，目前來(lái)看已經(jīng)不可考了，但是有記載并被流傳下來(lái)的有8首，其中最著名的就是開(kāi)篇那句。

那么，“我與春風(fēng)皆過(guò)客，你攜秋水?dāng)埿呛印钡降资巧兑馑寄兀?/strong>

從整體的意境上來(lái)看，應(yīng)該是描寫愛(ài)情的詩(shī)句?！?strong>春風(fēng)”一般都是指無(wú)限的美好，在詩(shī)詞中是比較常用的。比如唐代詩(shī)人崔護(hù)就在作品《題都城南莊》中用到了：“桃花依舊笑春風(fēng)?！?/strong>

其中的“春風(fēng)”就是這個(gè)意思。據(jù)說(shuō)當(dāng)年崔護(hù)本人在京師參加科考失利，內(nèi)心悲憤交加，也不知道今后的人生道路究竟在哪里，正在準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，卻在南郊的一個(gè)地方偶遇了一位漂亮的姑娘，這讓他久久難以忘懷。后來(lái)第二年清明時(shí)節(jié)的時(shí)候，他再次到京師舊地重游，此時(shí)已經(jīng)看不到那個(gè)姑娘的身影了，只是當(dāng)初的桃花還在原地盛開(kāi)。因此其中的“春風(fēng)”就成為了一種自喻，是對(duì)美好、懵懂感情的表達(dá)。

無(wú)獨(dú)有偶，唐代著名的大詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱的李白也在自己的作品中寫到過(guò)：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！?/strong>這里“春風(fēng)”代指的是楊貴妃的美貌，也是一種對(duì)美好事物的比喻。那么我們反過(guò)來(lái)去看唐溫如的詩(shī)句，前半句其實(shí)表達(dá)了愛(ài)而不得后的一種無(wú)奈之情，后半句中的“你”是指代作者心中仰慕、愛(ài)慕的那個(gè)人；“秋水”代表的是仰慕之人的眼睛。

在元代著名戲劇家王實(shí)甫的代表作《西廂記》里就有“望穿他盈盈秋水”這句傳世，所謂的“望穿秋水”也就是這個(gè)意思。而“壓星河”是說(shuō)當(dāng)時(shí)作者正躺在船上，水里映出了天上的繁星倒影，就好比是徜徉在星河之中，這和詩(shī)句中的“攜”是相互輝映的。

三、整體的意境十分凄美

這句詩(shī)總體上來(lái)看屬于唐詩(shī)體裁中的浪漫主義寫法，主要突出了作者的真實(shí)感情，但是這段讓自己刻骨銘心的感情最終是愛(ài)而不得的，自己心中無(wú)比傾慕的人卻用如同帶著片片星河的心情去深情地注視著另外一個(gè)人，這是撼動(dòng)心靈的一種感覺(jué)，也是回味無(wú)窮無(wú)法回避的一種感覺(jué)，到了最后作者思來(lái)想去，也準(zhǔn)備放棄掉這段看似美好卻沒(méi)有未來(lái)的感情。

隨后出現(xiàn)的那句“誰(shuí)共明月赴長(zhǎng)生， 痛伴思念淚無(wú)痕”，則表達(dá)了作者急切地想要知道究竟誰(shuí)才是那個(gè)能夠陪伴自己一生的佳人。在這種糾結(jié)的復(fù)雜情感下，作者還不忘再次回憶了一番，這個(gè)時(shí)候情感變得更復(fù)雜難解，還透著更為深刻的痛楚，以至于眼淚都不自覺(jué)地掉了下來(lái)。

結(jié)語(yǔ)：

唐詩(shī)宋詞作為我們中華文化中的精髓，能傳遞千百年，其中蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵是難以形容的，這是古代勞動(dòng)人民和文化學(xué)者整體智慧的一種匯總和表現(xiàn)，也是我們民族最偉大的文化遺產(chǎn)之一。同時(shí)唐詩(shī)對(duì)亞洲乃至世界上的諸多國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了巨大的影響，是未來(lái)大家探索古代政治、文化、歷史、民俗的重要素材。