豆瓣評分：8.1  重溫1918年大流感后的經(jīng)濟(jì)崩潰，探尋后疫情時(shí)代的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇之路。 2020年年初，美股兩周內(nèi)四度觸動熔斷機(jī)制。第二次熔斷發(fā)生后，美聯(lián)儲緊急降息；但隔日道瓊斯工業(yè)指數(shù)跌幅接近13%，超越1929年華爾街股災(zāi)期間突破單日跌幅紀(jì)錄，這表示政府介入并沒有消除市場焦慮。本書專注于我們應(yīng)如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)。詹姆斯?格蘭特在2007—2008 年就很 有先見之明，他告誡債務(wù)泡沫最后會以經(jīng)濟(jì)危機(jī)而告終。他在本書中以1920—1921年美國為期十八個(gè)月的經(jīng)濟(jì)衰退為例，說明當(dāng)時(shí)在任的威爾遜總統(tǒng)與繼任的哈定總統(tǒng)，皆未試圖以預(yù)算赤字或美元貶值的手段來提振經(jīng)濟(jì)。格蘭特主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)衰退時(shí)，應(yīng)重視市場“看不見的手”的修復(fù)作用。格蘭特的歷史解說與觀點(diǎn)可以為當(dāng)下提供借鑒 
豆瓣評分：8.1 內(nèi)容簡介 “心理沖突”是一個(gè)廣泛的概念，它構(gòu)成了社會心理學(xué)大廈的一根支柱，對態(tài)度、習(xí)慣、認(rèn)知、角色、記憶研究等心理學(xué)諸多核心領(lǐng)域都很關(guān)鍵。本書討論了社會心理學(xué)領(lǐng)域的重要理論和研究，有的明確，有的隱晦，包括： ◎ 戈登·奧爾波特對態(tài)度沖突的思考，以及對20世紀(jì)50年代美國人的種族態(tài)度提出了“內(nèi)在沖突”的概念； ◎ 歐內(nèi)斯特·迪希特在分析香煙市場時(shí)，用精神分析理論研究香煙品牌市場營銷和人們吸煙習(xí)慣的沖突； ◎ 利昂·費(fèi)斯廷格提出認(rèn)知失調(diào)理論，認(rèn)為這是態(tài)度改變的驅(qū)動因素； ◎ 格雷戈里·貝特森嘗試把前后沖突的達(dá)界定為心理障礙的潛在先兆，并提出了“雙重束縛”理論； ◎ 詹姆斯·彭尼貝克關(guān)于沖突的記憶和情感表露的研究； ◎ 弗雷德里克·巴特萊特關(guān)于人類記憶的構(gòu)建、回憶和復(fù)述的矛盾點(diǎn)的研究； ◎ 斯坦利·米爾格拉姆關(guān)于服從與矛盾心理的角色行為的研究； ◎ ………… 認(rèn)識到心理沖突的存在，理性思考心理沖突的方方面面，能幫助我們挖掘沖突背后的自動化和無意識的思維過程，更為全面和深入地看待問題，從而放下矛盾和糾結(jié)，自信前行。 
豆瓣評分：7.7 像高收入經(jīng)濟(jì)體經(jīng)歷的那樣，中國在人均收入達(dá)到門檻值以后也邁入了從制造到服務(wù)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型期。 這一轉(zhuǎn)型既反映在消費(fèi)升級和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折性變化上，也反映在城市格局的變化上。例如：對制造業(yè)產(chǎn)品的消費(fèi)增長越來越落后于對教育、醫(yī)療和體育文娛的服務(wù)消費(fèi)增長，大量的勞動力、企業(yè)甚至城市面臨淘汰壓力；人力資本密集型產(chǎn)業(yè)在競爭中獲勝，大城市在城市競爭中獲勝。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型還改變了中國經(jīng)濟(jì)波動的特征，宏觀經(jīng)濟(jì)波動從工業(yè)化高峰期的“易熱難冷”轉(zhuǎn)向了“易冷難熱”。本書結(jié)合高收入經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)驗(yàn)，深入剖析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的特征及其面臨的突出短板，重新審視了當(dāng)前關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)波動的主流觀點(diǎn)，并提出了推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的政策建議。 作者還特別指出，應(yīng)對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，觀念的挑戰(zhàn)是我們需要直面的底層矛盾。觀念是制度和政策的核心支撐，主流觀念不變化，新的制度和政策調(diào)整就難以維系。觀念是慢變量，時(shí)時(shí)刻刻都在細(xì)微變化，但是變化速度趕不上市場的變化速度。結(jié)構(gòu)改革只能在觀念和利益沖突的夾縫中找缺口，尋求邊際上的突破。能做出結(jié)構(gòu)改革當(dāng)然好，沖突太大、時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候，等待也是一種智慧 
豆瓣評分：6.8 內(nèi)容簡介 海德堡大學(xué)培養(yǎng)過10多位諾貝爾獎獲得者，洪堡大學(xué)曾先后出現(xiàn)29名諾貝爾獎獲得者，而哥廷根大學(xué)，47位諾貝爾獎得主。事實(shí)上，自諾貝爾獎設(shè)立以來，德國人（含德裔）獲得的諾貝爾獎人數(shù)將近總數(shù)的一半。8000多萬的德國人分享了一半的諾貝爾獎，而全球另外60多億人口只獲得了剩下的一半。正如作者所說“隨便拿筆往德國地圖上一戳，就可能是某位文化名人或科學(xué)巨匠的故鄉(xiāng)”，“他們的才智從何而來”？數(shù)學(xué)家、詩人、著名作家蔡天新先生先后幾次赴德國訪學(xué)，以他“來歷不明的才智”走訪了德國的大學(xué)、名人故居和曾經(jīng)工作過的研究所，探尋德國的秘密 
豆瓣評分：9.1  ○ 被奉為“司法神殿”的美國最高法院，是否的確與政治絕緣？ ○ 歷任總統(tǒng)的大法官提名背后，究竟有哪些政治角力？ ○ 終身任職的大法官為何會陷入黨爭？ ○ 法庭上立場迥異的“對頭”，私下為何是一起看歌劇的莫逆之交？ ○ 影響美國歷史進(jìn)程的司法大案，幕后到底有哪些妥協(xié)與博弈？ ○ 為什么說總統(tǒng)大選會決定最高法院的未來？ 所有的答案，都在《九人：美國最高法院風(fēng)云》中。 —————————————— 《九人》生動講述了最高法院的當(dāng)代史，也使讀者得以近距離觀察各位大法官，解釋了他們的性格特征、司法理念與人際交往，是怎樣影響了哪些改變整個(gè)國家的判決……《九人》內(nèi)容豐富，引人入勝，極具洞察力，讀來饒有趣味?！枪让乐亲?，《紐約時(shí)報(bào)》首席書評人，普利策獎得主
SBN:8.7 內(nèi)容簡介 《老子通釋》是余秋雨先生闡釋古代經(jīng)典的里程碑新作，也是寫給當(dāng)代人的《道德經(jīng)》入門讀本。全書通述《道德經(jīng)》八十一章的全部內(nèi)容，通析每章每節(jié)的內(nèi)在邏輯，通觀兩千多年之間的思維異同，通感原文和譯文之間的文學(xué)韻味，通論歷代研究者的共識和分歧，通考各種版本的闕誤和修正。整體上以平易通達(dá)的散文寫成，釋譯之間兼具嚴(yán)謹(jǐn)與詩意，足以讓當(dāng)代生命與千年文本互相滋潤。 余秋雨先生近年來集中精力攻堅(jiān)中國傳統(tǒng)文化中最艱深的古代文本，如《道德經(jīng)》《周易》《金剛經(jīng)》《壇經(jīng)》等，一方面進(jìn)行學(xué)術(shù)層面的深入鉆研，一方面致力于將古代元典以通俗易懂的方式呈現(xiàn)給當(dāng)代讀者，這讓他的著述成為意義重大的文化基礎(chǔ)工程
豆瓣評分：7.0 內(nèi)容簡介 《寧向東講公司治理》一書系統(tǒng)講述了公司治理相關(guān)問題，致力于幫助創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)管理者設(shè)計(jì)有效的股權(quán)結(jié)構(gòu)，搭建一個(gè)有助于長期發(fā)展的頂層結(jié)構(gòu)。 全書共20講，前10講主要討論有限責(zé)任公司的基本治理問題，講解一些基本的概念，這部分內(nèi)容主要適用于早期的創(chuàng)業(yè)企業(yè)和中小型企業(yè)；后10講主要討論股份有限公司和上市公司的治理機(jī)制，內(nèi)容偏重大型企業(yè)的情況。全書20講基本涵蓋了一家企業(yè)規(guī)模從小到大在公司治理方面會遇到的主要問題。 好的公司治理，作用只有兩個(gè)：第一，是讓想干事的人能干事，有機(jī)會干出一番事業(yè)；第二，讓不認(rèn)同和不能干的人，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候離開。這本書就是要幫助讀者找到這樣的利益結(jié)構(gòu)，不管是小公司常常遇到的股權(quán)僵局問題，還是大公司常常遇到的治理難題，都可以得到解決問題的參考。
豆瓣評分：7.7 內(nèi)容簡介 ◆《鏘鏘三人行：跟陳丹青聊天》陳丹青與竇文濤、梁文道奇妙暢談！ ◆這本對話錄直接收錄陳丹青在“鏘鏘三人行”中與主持人嘉賓的對話，話題廣泛，談及國事、家事、風(fēng)物、人間溫情，幽默而深刻。 ◆話題搶先看： 在中國，圍觀是不會變的·沒見過比《非誠勿擾》更真實(shí)的節(jié)目·今天的年輕人真蒼涼·真正的貴族單純得一塌糊涂·中國人是更進(jìn)化的美·沒有一個(gè)時(shí)代，像今天這樣鼓勵虛榮·我們沒有上流社會·到處都在拆·懷舊與覺悟無關(guān)·記憶是會報(bào)復(fù)的·這個(gè)社會缺乏讓人成熟的機(jī)制·連“不相信”都不相信·教養(yǎng)就是要克制·衰老是個(gè)被剝奪的過程·像大自然一樣只接受不抗拒……
豆瓣評分：8.2 內(nèi)容簡介 本書采用“獨(dú)特觀念/范疇”法切人沈從文思想研究，將沈從文的“重造 ”、 “鄉(xiāng)下人”、“知識分子”和“文物考古”等核心思想范疇作為研究對象，在梳理以往沈從文思想研究成果的基礎(chǔ)上，本書力求揭示出沈從文思想的豐富性、獨(dú)特性與復(fù)雜性，在試圖還原沈從文的精神性存在之時(shí)，提出了沈從文是一位思想家的哲理性命題
豆瓣評分：8.4 內(nèi)容簡介 《原始的叛亂：十九至二十世紀(jì)社會運(yùn)動的古樸形式》是社會史的名著，作者在中國學(xué)術(shù)界特別是馬克思主義史學(xué)界享有盛名，主要敘述和剖析資本主義發(fā)展初期的歐洲農(nóng)村和城鎮(zhèn)的農(nóng)民反抗運(yùn)動和處于萌芽狀態(tài)的勞工運(yùn)動，闡釋資本主義發(fā)展模式及其剝削行為的殘酷性。歐洲興起的資本主義的生產(chǎn)模式的發(fā)展是一個(gè)漫長且不公正的過程，歐洲社會的一些底層大眾，主要是農(nóng)民和小鎮(zhèn)的工人，對資本主義發(fā)展的應(yīng)對行為，這些行為為社會騷亂的“原始”或“古樸”形式，也由此得來了書名——《原始的叛亂》。應(yīng)對行為的內(nèi)容主要分為兩個(gè)部分：農(nóng)村地區(qū)的應(yīng)對，特別是農(nóng)業(yè)為主的南歐；城鎮(zhèn)里的特別是資本主義穩(wěn)穩(wěn)立足的歐洲北部地區(qū)。具體又包括以下幾個(gè)部分：羅賓漢式的俠盜，鄉(xiāng)間的秘密會社，千禧年暴動式的農(nóng)民革命運(yùn)動，工業(yè)化以前的都市暴民與暴動，一些勞工階級的宗教門派以及在早期的勞工與革命組織中的儀式運(yùn)用等，頁數(shù)0234 < END > |
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