如何鑒別明清玉牌(一)

玉的涵義差別很大。古代玉器所用質(zhì)料除硬玉、軟玉外，還包括其他一些礦物和巖石，如岫巖玉、南陽玉、青田石、綠松石、瑪瑙、水晶等。這些玉石的成分各不相同，質(zhì)量不一，歷代用量多少差異很大。軟玉是中國古代玉器的主要原料，有白玉、青玉、碧玉、黃玉和墨玉等品種。軟玉的產(chǎn)地以中國境內(nèi)新疆和闐為最有名，同時還有陜西產(chǎn)的“藍田玉”等。硬玉則專指翡翠，屬輝石類，主要產(chǎn)地在緬甸境內(nèi)，輸入中國時間較晚，直至清初才有發(fā)現(xiàn)。

如何鑒別明清玉牌(二)

由于時代風(fēng)格不同，同一類型的玉器制作時間早晚差異很大。如玉璧的制作在歷史上的延續(xù)時間很長,從新石器時期,一直延至明清。但不同的歷史時期，玉璧的大小、用途、紋飾等都有很大的區(qū)別。

如何鑒別明清玉牌(三)

清時仿古紋飾十分盛行，各種花卉圖案豐富多彩，同時出現(xiàn)了御制詩和各式銘文雕刻。歷代玉器中龍形為主的圖案屢見不鮮，但龍形的變化很大。鑒定家們從龍首、龍角、龍眼、龍眉、龍須、龍足、龍尾等許多細微部位將不同時期的龍做了對比，以此作為龍形紋飾器物年代和真?zhèn)舞b定的標(biāo)準(zhǔn)。

如何鑒別明清玉牌(四)

明清流行一種玉牌佩件，扁平狀，有方、圓、橢圓、雙喜、亞字、海棠、瓶形等造型，往往正背面均裝飾人物(童子、仕女、高士、劉海、和合等)、走獸、花鳥、山水等圖案，有的還鐫刻詩文、吉語等，或有作者落款。這種玉牌明代中晚期后開始多見，至清代十分盛行。

明清玉牌的鑒定方法和要點

明清玉牌的鑒定方法和要點(一)

常見扁平長方形、橢圓形、亞字形造型，上端額首(亦有上下端)往往有鏤空裝飾，如左右對稱或單獨的夔龍紋、鳳紋、云紋等。山東濟南明墓出土的一件白玉牌，表面有土黃色沁蝕，扁平長方形，額首透雕二相對的夔龍，龍上唇相接，張口，耳后立，彎軀，尾分叉卷曲;器面剔地淺浮雕一上行的蟠螭紋，圓眼，回首，頸后有發(fā)，前足前屈，后足一屈一伸，長尾穿一后腿而過，四肢大腿關(guān)節(jié)處均飾卷云紋，背脊部陰刻平行雙中脊線，脊線兩側(cè)有“=”形紋，為明代早期螭紋的代表樣式。

明清玉牌的鑒定方法和要點(二)

主題圖案常見螭紋、人物、山水、花鳥等紋樣，或配合正面紋樣，背面鐫詩文或吉祥詞語印章，器側(cè)面常見幾何紋樣。螭紋已見上述。湖北潛江明隆慶四年歐陽經(jīng)墓出土的持芝童子紋玉牌，長5.5厘米，寬4.5厘米，青白玉，扁平略似亞字形;正面圖案剔地淺浮雕一童子，面露笑容，著交領(lǐng)寬袖，雙手執(zhí)持靈芝，作行走狀;背面中間陰刻篆文方印“福壽”。器上下兩端中間各有一穿，穿的直徑為1.5毫米;上端穿孔的額首周圍正背皆刻有靈芝狀云紋

明清玉牌的鑒定方法和要點(三)

琢工手法多采用剔地陽文的表現(xiàn)手法，刀法剛質(zhì)有力，棱角分明，線條簡練、粗獷、隨意，平面紋樣剔地底子往往打磨不夠平坦，起伏不勻，但從“粗大明”的總體風(fēng)格來看，還是屬于明代玉器中較為精細的一路，說明當(dāng)時玉器風(fēng)格的多樣化，拋光較強，猶如玻璃光。這類玉牌可能多為蘇州的制品，因蘇州素以制作精巧小件聞名遐邇，宋應(yīng)星《天工開物》有“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”的記載。

明清玉牌的鑒定方法和要點(四)

玉材特點基本是新疆昆侖山一帶以和田為代表的軟玉。以白玉為主，青白玉次之，質(zhì)地較佳，可能與料小易得及走私販賣有關(guān)，因古代采玉為官府壟斷，質(zhì)優(yōu)者多入宮廷。傳說明代蘇州琢玉名匠陸子剛最擅長玉牌的制作，他的玉牌作品俗稱“子剛牌”，明清尤其是清代，托名仿制的“子剛牌”風(fēng)靡一時，傳世頗多。但從文獻記載來看，陸子剛除了善作仿古器皿、文具、首飾以外，并未提到其聲名遠揚的所謂玉牌，流傳下來的“子剛牌”也至今未見可以確認為陸子剛親手所制的作品，因此，“子剛牌”的原始真實面目還有待進一步深入探討

明清玉牌的鑒定方法和要點(五)

清代刀工圓潤婉轉(zhuǎn)，線條纖細入微，追求細致的藝術(shù)效果。在有背景的畫面中分出遠近層次，予以空間感，底子較為平伏，拋光柔和、細膩。

其實明清玉牌簡單的鑒定不難的，只要藏友們認真的去觀察細心的去研究，都非常容易入門的，明清玉牌是當(dāng)時最流行的玉牌佩件了，所以只要大家一定要清楚的去鑒別鑒定那么就很容易去掌握。

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