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漆器技法的傳統(tǒng)與新意

 強(qiáng)哥的書屋 2021-04-29

與其他工藝相比,漆器的工藝技法十分豐富,地域風(fēng)格差異明顯。各地的手藝傳承人,有的在堅(jiān)守與還原著古老的傳統(tǒng),有的正積極賦予漆器時(shí)代的新意。正是通過他們,我們看到了古老的漆器工藝在當(dāng)代的有序傳承和多樣發(fā)展。

富足的生活和時(shí)代的審美刺激漆器技藝不斷發(fā)展,呈現(xiàn)出紛繁多彩的藝術(shù)風(fēng)格。傳統(tǒng)的精華被傳承和汲取,時(shí)代的新意被激發(fā)和注入。款彩、剔犀、雕漆、素髹等豐富的漆器技法,在各地不同的自然與人文環(huán)境下,通過當(dāng)代手藝人的堅(jiān)守或創(chuàng)新,正呈現(xiàn)出不同的發(fā)展面貌。

蘇州款彩的家居裝飾

款彩技藝流行于明清時(shí)期的蘇州地區(qū)。清代乾隆帝酷愛漆器,常親自對(duì)漆器制作作出具體指示。清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案記載,當(dāng)造辦處“漆作”無法完成生產(chǎn)時(shí)就會(huì)行文給各地官府,分派地方承辦御用活計(jì),其中蘇州織造承載最多。

據(jù)蘇州款彩漆器傳承人林怡介紹,款彩一般用黑漆作底,將花紋輪廓內(nèi)的漆地剔去,填入漆或油,其并不與漆地齊平,而是使花紋輪廓略微凸起?!恩埏椾洝窏蠲髯⒃唬骸瓣幙涛膱D,如打本之印板,而陷眾色,故名。然色純填者,不可謂之彩。各以其色命名而可也?!币鉃榭畋赜胁噬钊?,才能稱為款彩,單色不能稱為彩。

款彩技藝對(duì)漆板的要求極為講究,木板要用瓦灰和豬血涂抹,然后髹大漆才可以用來作為刻板。上稿、刻板、上色、涂油,整個(gè)流程下來,需要的是手藝人的耐心、細(xì)心和美感。不同圖案表現(xiàn),要用不同的刀式和刀法,如正手刀、反手刀、挑刀、抖刀、雙刀復(fù)線、走單刀等。傳說中的“月牙”刀,是款彩工藝特有的工具??坍嫻ば蛑笠闷岷退晒?jié)油封底,以防止灰粉松落。金箔和螺鈿粉敷在畫形上時(shí)需異常小心,每道工序都要清理好漆面,不能留下絲毫灰粉。

蘇州款彩的匾、額、楹、聯(lián)都是傳統(tǒng)的漆器用品,近些年來,新的設(shè)計(jì)內(nèi)容也不斷出現(xiàn),如家居裝飾、廳堂擺設(shè)等,款彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用逐漸興起。林怡自2017年開始制作的《神樹》系列作品,正是在裝飾領(lǐng)域?qū)L畫、雕塑和款彩交融所做的一次創(chuàng)新。《神樹》的畫面內(nèi)容是埃及神樹和鳥,漆板上,所有樹葉均為浮雕,半個(gè)指甲大的葉子中間隆起,金箔貼上去后,隨著光線的變化、人的移動(dòng),金箔的反光也在變化,相應(yīng)減弱了金箔對(duì)室內(nèi)空間光線的影響。林怡通過藝術(shù)設(shè)計(jì)與款彩技藝的結(jié)合,對(duì)古中國和古埃及兩大文明之間的交流做了現(xiàn)代視角的詮釋,“一帶一路”的內(nèi)涵由此被串聯(lián)起來。

新絳云雕的實(shí)用復(fù)興

雕漆分剔紅、剔黑、剔犀、剔彩幾種?!疤蕖睂?shí)際上是指在軟的物體上用硬的東西來刻,在雕漆制作過程中,用工具刻鏤的時(shí)候,漆層是軟的。東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院張燕教授在《長北漆藝筆記》中寫道:“對(duì)漆和桐油潛能的開掘,使南方六朝誕生了深雕云紋的雕漆工藝—剔犀?!碧尴?,是雕黑紅兩色或朱、黃、黑三色漆,因雕刻的圖案為云紋又稱云雕。其技法定型在宋代,在元代達(dá)到一個(gè)高峰。

一般用于剔犀的漆要調(diào)制成五種—黑色面漆、紅色面漆、黑色層漆、紅色層漆和底子漆。髹漆時(shí)使用馬尾和牛尾,這種漆刷硬,能拉開漆液,流平性好。當(dāng)紅色漆刷到一定厚度時(shí),再換黑色漆刷若干道,有規(guī)律地交替髹出厚厚的漆層,再在上面雕刻圖案。云雕的圖案具有相對(duì)的獨(dú)立性,著重體現(xiàn)線條的流暢宛轉(zhuǎn),強(qiáng)調(diào)平衡和韻律,極具中國審美特色和哲學(xué)思想。

山西新絳是云雕技藝的重要傳承地。清末民初,宮廷技藝衰落,一名外國商人帶著一些破舊的云雕漆器來到山西新絳找人修理。當(dāng)?shù)氐娜峁埾铝嘶钣?jì),他們一邊修理,一邊仔細(xì)觀察研究,逐漸掌握了云雕漆器的制作方法,自此開始生產(chǎn)簡單的漆器制品。后來,新絳縣從事云雕生產(chǎn)的人越來越多,漸成規(guī)模。20世紀(jì)50年代以后,在當(dāng)?shù)卣闹匾暫屯苿?dòng)下,云雕技藝在新絳走上了復(fù)興的道路,堅(jiān)持手工制作,所制漆器造型古樸,漆光晶瑩,雕刻精細(xì),圖案鮮明。

在當(dāng)?shù)厥炙嚾丝磥?,保留云雕的傳統(tǒng)工藝性和藝術(shù)性的同時(shí),讓其回歸實(shí)用性,是漆器復(fù)興的正途。新絳云雕技藝掌門人陳勤立正是由此脫穎而出,他制作的《生旦凈末丑》屏風(fēng)將云雕從以往的小件陳設(shè)品擴(kuò)展到家居陳設(shè)領(lǐng)域,并打破了傳統(tǒng)云紋圖案,將中國傳統(tǒng)文化中的京劇臉譜、盔甲紋路、建筑花格等綜合運(yùn)用在云雕之中,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與時(shí)代的完美交融。

北京雕漆的精工細(xì)作

與新絳云雕不同,北京雕漆歷來服務(wù)于皇家,由皇室貴族專享,興盛于明清兩代。明代雕漆器物形體較大,圖案化明顯,造型端莊規(guī)矩,構(gòu)圖均衡平穩(wěn),刀法起伏變化凸顯風(fēng)骨。清代乾隆年間,由于皇帝本人十分喜愛雕漆制品,以宮廷為主導(dǎo)的漆器生產(chǎn)空前繁榮,所制雕漆品種繁多,大至屏風(fēng),小至盒罐,造型豐富。其漆層厚實(shí),細(xì)節(jié)繁密,裝飾紋樣達(dá)到了“紋必有意,意必吉祥”的地步。

由于北京雕漆專供宮廷使用,所以其制作不惜工本,要求十分嚴(yán)格。每件作品的制作或雕刻周期常在一年以上,大件作品甚至在兩年以上。以木胎為例,木材采購后要放置三年以上自然干燥,然后進(jìn)行制胎、烤胎、糊布、上灰等一系列制作流程,才能上漆。發(fā)展到現(xiàn)代,北京雕漆主要以剔紅為主,以純正而濃艷的朱紅色雕鏤各種人物、山水、花鳥等圖案,構(gòu)圖層次綿密,雕工精巧逼真,呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)、精致、華麗的宮廷特色。

明古齋是北京老字號(hào)的雕漆店鋪,始建于清光緒三十一年(1905年),其創(chuàng)始人張?jiān)雒鲙煶小暗鲁傻衿峋帧?,不僅繼承了“德成局”的仿明技藝,同時(shí)兼收清代雕漆特點(diǎn)。明古齋在花卉的制作上獨(dú)具特色,其花卉、葉子肥厚,漆層在7毫米以上,雕刻富有層次,打磨透徹光潤,正面和背面都不露刀痕,呈現(xiàn)出含苞待放或爭艷綻開的逼真景象。楊之新是如今明古齋的第四代傳人,為了再現(xiàn)正宗的明式雕漆藝術(shù)品,他不辭辛苦地奔波于各地,搜集漆藝歷史、保護(hù)、鑒賞等方面的資料,遵循、還原著古老的技藝。他的作品既有明式的圓潤渾厚,也有清式的細(xì)膩華貴,凝聚著古代匠人精益求精、力求完美的工藝?yán)砟睢?/p>

平遙推光的素髹家具

山西俗諺云:“平遙古城三件寶,漆器牛肉長山藥?!蓖乒馄崞魇巧轿髌竭b獨(dú)具地方特色的工藝品種,以手掌推光和描金彩繪技藝著稱。其特色在于反復(fù)地髹漆和推光。每刷一道漆,都要先用水砂紙蘸水擦拭,再用手反復(fù)推擦,直到漆面光滑,再進(jìn)行刷漆,如此反復(fù),先用粗水砂紙推,再用細(xì)水砂紙推,用棉布推、絲絹推、頭發(fā)推、手蘸油推,一遍遍地推擦出光澤。由此制成的漆器造型古樸,漆面光潔,手感細(xì)膩,經(jīng)久耐用,廣泛應(yīng)用于家具與陳設(shè)等實(shí)用領(lǐng)域。

山西古稱晉,晉式家具的傳世實(shí)物從宋到民國有完整的流傳序列,由于明清兩代晉商的發(fā)展和興盛,晉式建筑從大院的外觀到室內(nèi)的陳設(shè)都十分講究。晉式家具特征之一就是有建筑感,它汲取了古代建筑的意象,端莊穩(wěn)重,用料大氣,又具有雕塑感,氣韻生動(dòng),粗獷拙樸,紋飾豐富。漆木家具選材介乎硬木和軟木之間,一般為櫸木、樟木、楠木、柏木、核桃木、榆木一類的樹種。隨著晉式家具工藝革新,從色漆工藝逐步到明晚期有了顯露木紋的工藝,這種技法在平遙得到傳承。

山西平遙的許冠予是一位專攻漆木家具修復(fù)和制作的手藝人。他根據(jù)木料的特征設(shè)計(jì)制作,運(yùn)用榫卯技藝,純手工制作胎體,然后經(jīng)過刮削、砂磨等反復(fù)從粗到細(xì)漫長的修整過程,最后不需掛灰等工序,直接用精制純生漆在木胎上用手推擦。一件好的漆木家具擦漆多達(dá)三四十道,最終達(dá)到如綢緞般的質(zhì)感,手感溫潤似玉,充分體現(xiàn)了山西平遙漆器三分木工、七分磨工的工藝特點(diǎn)。

漆器在各地不同的自然和文化背景下,還形成了諸多獨(dú)特的工藝特色和裝飾方法,如福建福州的脫胎漆器、江蘇揚(yáng)州的螺鈿漆器、四川成都的銀片罩花漆器、安徽屯溪的犀皮漆器等,它們共同構(gòu)成了中國繽紛多彩的漆器藝術(shù)門類。漆器髹飾技法的變化看似微不足道,然而正是這些手藝人的默默努力,才精煉出中國傳統(tǒng)工藝的大成,推動(dòng)漆器工藝不斷傳承與發(fā)展。

李志偉,上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)博士。

(本文開頭圖片為林怡作品《神樹》)

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