作者：我方團(tuán)隊(duì)張嵚

　　在動(dòng)蕩混亂三個(gè)多世紀(jì)的“兩晉南北朝”亂世里，“鮮卑族”是個(gè)非?！皳屟邸钡拿褡?。

　　作為一個(gè)發(fā)源于大興安嶺北段的古老民族，鮮卑族的構(gòu)成非常復(fù)雜，特別是北匈奴在東漢的打擊下西遷后，迅速南遷填補(bǔ)北匈奴“空白”的鮮卑族，也被原屬北匈奴的許多部落納入自己治下，比如鮮卑族里的“宇文氏”“獨(dú)孤氏”等大族，都有著“匈奴淵源”。到公元二世紀(jì)中葉時(shí)，鮮卑族已經(jīng)以彈汗山為中心，建立起了東至遼東西接烏孫的龐大部落聯(lián)盟。

　　到了“永嘉之亂”引起的中原大亂里，各支鮮卑部落也相繼登場(chǎng)，不停鬧出大動(dòng)靜。鮮卑族里的“禿發(fā)部”建立了“南涼”政權(quán)，“乞伏部”建立了“西秦”政權(quán)，“慕容家族”建立了包括“南燕”“北燕”“前燕”“后燕”等“大燕國(guó)”，拓跋家族建立的“北魏”，則一統(tǒng)北方。宇文家族建立的“西魏”“北周”，與鮮卑化的高氏家族建立的“東魏”“北齊”，又將北魏一分為二。各個(gè)風(fēng)光一時(shí)。

　　而比起這些亂世里的“高光歲月”來(lái)，鮮卑人的最終去向，也是個(gè)很有意義的話題。首先值得一說(shuō)的，就是在武俠小說(shuō)里“很紅”的一支鮮卑家族：慕容家族。

　　比起武俠小說(shuō)里，慕容家族為“復(fù)國(guó)”折騰出的血雨腥風(fēng)來(lái)，真實(shí)的慕容家族，在幾個(gè)“燕國(guó)”滅亡之后，也留下了許多濃墨重彩的歷史印記。在拓跋鮮卑大破慕容鮮卑的“參合陂之戰(zhàn)”后，慕容家族的殘部有的北逃，有的作為北魏的俘虜，被安置在北方代地。而后在南北朝時(shí)代，又陸續(xù)涌現(xiàn)出許多風(fēng)云人物。比如北魏名臣慕容契、北齊名將慕容紹宗、北周名將竇盧寧等人，都是慕容家族后裔里的英才。

　　甚至當(dāng)南北朝的大分裂時(shí)代已結(jié)束半個(gè)多世紀(jì)，擊滅東突厥的大唐王朝，已經(jīng)享有“天可汗”的榮耀時(shí)，站出來(lái)向“天可汗”叫板的，依然是“慕容家族后人”——慕容鮮卑家族建立的吐谷渾政權(quán)。作為三世紀(jì)末慕容鮮卑單于慕容涉歸的后人，慕容吐谷渾在公元四世紀(jì)初遷移西北，建立了吐谷渾政權(quán)，成為雄踞河西走廊的強(qiáng)大勢(shì)力，并與隋唐兩朝多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，命也相當(dāng)硬，隋朝年間就曾被隋朝擊滅，卻又趁著隋末大亂的機(jī)會(huì)頑強(qiáng)復(fù)國(guó)。

　　而當(dāng)唐太宗擊敗東突厥后，吐谷渾卻耍起了小聰明，他們一面抱緊西突厥大腿，鐵了心和大唐為敵，一面又假裝和唐朝通好，猛撈“互市”的利益，邊端大唐的飯邊砸大唐的鍋。如此行為，唐太宗當(dāng)然忍不了，貞觀八年時(shí)果斷給了吐谷渾一個(gè)“優(yōu)待”：由大唐第一戰(zhàn)神李靖領(lǐng)兵，五路大軍浩浩蕩蕩出發(fā)，一路穿過(guò)兩千里草原，最終會(huì)師星宿海，擊斃吐谷渾可汗慕容伏允，再次把驕橫的吐谷渾打到亡國(guó)。

　　雖然此戰(zhàn)之后，唐太宗依然采取了寬容態(tài)度，冊(cè)封吐谷渾貴族慕容順為西平郡王，命令他帶領(lǐng)吐谷渾部族留守故地。但遭到重創(chuàng)的吐谷渾也從此一蹶不振。唐高祖龍朔三年，新崛起的吐蕃滅亡了吐谷渾，吐谷渾部族大部留在青藏高原，小部分遷移到河西走廊，徹底結(jié)束了傳奇歷史。

　　除了命硬的“慕容吐谷渾”外，慕容家族還有好多去向，比如“南流”?！氨毖唷睖缤龊?，就有大批“慕容鮮卑后裔”劈波斬浪，從海路遷居到東南沿海地區(qū)。另外“南燕”滅亡后，許多慕容家族后裔也作為俘虜，被東晉軍隊(duì)帶到南方。這些分支，也成了生活在今天中國(guó)南方的許多“慕容家族”的祖先。

　　而在南北朝之后的隋唐年間，“慕容鮮卑”除了涌現(xiàn)出慕容三藏、豆盧欽望等名臣外，昔日作為“名門望族”的慕容家族，也一代代平民化，成了中國(guó)各地的普通家族。而這，也成了兩晉南北朝時(shí)代，鮮卑族命運(yùn)走向的縮影：經(jīng)過(guò)北魏時(shí)期強(qiáng)力的漢化改革，到了隋唐年間，鮮卑族作為一個(gè)民族實(shí)體，已經(jīng)不復(fù)存在。鮮卑族的文化已經(jīng)完全融入到漢民族的澎湃血脈里。

　　但哪怕看隋唐王朝，我們也不難看出鮮卑族對(duì)于中國(guó)歷史進(jìn)程的重要影響。奠定唐代強(qiáng)大軍力國(guó)力的“均田制”和“府兵制”，都是鮮卑族首創(chuàng)。鮮卑血統(tǒng)的“長(zhǎng)孫家族”“獨(dú)孤家族”“元氏家族”“竇氏家族”“宇文家族”，都曾是隋唐政壇的重要力量。在隋唐兩朝，“鮮卑后裔”身份的宰相，有二十人之多。更有諸如宇文愷、長(zhǎng)孫無(wú)忌、陸法眼等各領(lǐng)域英才。縱觀隋唐歷史方方面面，每個(gè)領(lǐng)域幾乎都能找到“鮮卑元素”。

　　甚至，哪怕在濃縮了唐朝輝煌歲月的唐詩(shī)領(lǐng)域，也有許多“鮮卑元素”。比如出身“慕容鮮卑”的豆盧榮和豆盧冼，就都是唐詩(shī)歷史上的重要人物。出身北魏皇室后裔的元結(jié)，與杜甫生活在同一時(shí)代，作品曾深得杜甫的贊賞。而他更大的成就，則是詩(shī)歌理論批評(píng)領(lǐng)域，他的《篋中集序》抨擊了當(dāng)時(shí)詩(shī)壇浮華的歪風(fēng)，成為唐朝“新樂府詩(shī)”的先聲，后來(lái)的白居易等詩(shī)壇巨匠，都從中受益頗深。

　　同樣重量級(jí)的還有元稹，這位白居易一生的詩(shī)友，政壇遭到“四貶”的失意人，不但與白居易開辟了唐代著名的詩(shī)歌流派“元和體”，更以其卓越的詩(shī)歌批評(píng)，將生前受盡困苦的杜甫推到了詩(shī)壇新高度。代表作《酬李甫見贈(zèng)十首》也在唐代深入人心。雄渾的大唐詩(shī)歌，也因?yàn)檫@樣的創(chuàng)新，增添了新的血液。讀他們的詩(shī)，再梳理他們祖先金戈鐵馬的歲月，多少關(guān)于歷史變遷的感慨，盡在其中。

　　參考資料：《古代民族志：鮮卑》《鮮卑匈奴后裔對(duì)唐代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)的貢獻(xiàn)》《南北朝慕容鮮卑研究》