孔子三日未進食，好不容易得到一些糧食，便讓顏回去煮飯，米飯卻在煮飯時被掉入其中的土給污染，顏回覺得可惜就把臟飯給吃了，而子貢誤以為顏回偷吃而將此事告訴了孔子，后來顏回對此事進行了解釋，眾人方知其即使困厄亦不改節(jié)操。

像顏回這樣遭受困厄的人在當今社會有很多，但可以做到和顏回一樣不動搖的人卻少之又少。人生在世，當將自己的尊嚴放在首位，不丟棄尊嚴，不放棄理想，不拋棄本心。

“蹴爾而與之，乞人不屑也。”——不因生活困厄而丟棄尊嚴。

孟子在《魚我所欲也》里說：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死；呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。即使是一名乞丐，也不會被踢到面前的食物打動。這告訴我們：即使生活窮困，也不能為了擺脫困苦而丟棄尊嚴。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴？”——不被利益熏心而拋棄本心。

李白是唐朝著名詩人，也可以稱為是最偉大的詩人，其個性之灑脫，其為人之曠達，其文風之飄逸更體現(xiàn)其內(nèi)心之豪邁?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏？”就體現(xiàn)了他不追名逐利而愿游跡四海的豪放性格。因此，我們在生活中不能被利益蒙蔽了雙眼而拋棄了我們的本心，“不要因為走得太遠而忘記為什么出發(fā)?！眻允乇拘摹?/span>

“窮且益堅，不墜青云之志?！薄灰蛟馐芸嚯y而放棄理想。

中國成立七十多年來，始終把人民的利益放在首位。無論是在抗日戰(zhàn)爭時期的反侵略，還是在解放戰(zhàn)爭時期的反分裂，亦或是在朝鮮戰(zhàn)爭中的反壓迫。至今日改革開放以來的快速發(fā)展，都體現(xiàn)了我們黨，我們國家把人民的利益放在首位的思想方針和建設強大新中國的遠大理想，都是不忘初心的表現(xiàn)，也因此成就了今日盛世之中華。

作為新時代下的高中生，我們更應該堅守初心和理想，也許我們并不窮困，但我們依舊要堅守本心，堅守節(jié)操，維護自己的尊嚴，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量，為祖國的繁榮奉獻自己的青春，努力學習科學文化知識，成為德才兼?zhèn)涞男虑嗄辍?/span>

輔導老師：李玉琳

當孔子受困于陳、蔡之地，七天都吃不上飯時，子貢遠遠看見顏回在吃米飯于是便認為他在偷吃，便把這件事告訴了孔子。但孔子卻選擇相信顏回，最終誤會解除，大家都嘆服顏回的仁德與高尚節(jié)操。我想，能夠使顏回贏得孔子信任的，是他那高尚的仁德之心。

風頌仁德心，頌的是心中裝有他人的奉獻精神。

顏回將沾了灰土的飯吃掉，將干凈的飯留給老師與師兄弟，何嘗不是一種高尚的奉獻精神。人類社會從不缺奉獻者，你看那“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”（看那王氏夫婦為祖國領(lǐng)土安全獨自守島三十多年；看那熊氏夫婦為患者家屬提供愛心廚房并且不收取任何費用……奉獻是人類精神中最閃耀的明星，讓渺小的人能夠擁有博大的胸懷。

風頌仁德心，頌的是對長輩以及他人的敬重之心。 

顏回之所以沒有偷吃掉為數(shù)不多的米飯，就是因為他心中擁有著對孔子的敬重。正是由于這份敬重讓他贏得了信任與贊美。而在現(xiàn)在社會中，同學頂撞老師的現(xiàn)象時有發(fā)生。作為學生，老師是我們?nèi)松飞系囊啡?，我們應理解并尊重他們，對于那些對老師出言不遜的人，他們的品格素養(yǎng)低下，成績也不會好到哪里去， 這些人面臨的只會是生活和學習的雙向重失敗。

風頌仁德心，頌的是艱苦環(huán)境中不改節(jié)操的高潔。

顏回性格的高潔傲然，使他做不出偷吃的事情。這種性格與李白是多么相似??！“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?’”天生我材必有用,千金散盡還復來?！彼鱾飨聛淼脑娋浔憩F(xiàn)了他高潔的性格，正是這種性格使他厭惡權(quán)貴，也使得官場小人對他極盡打壓，更使得后世之人對他贊賞崇拜。當一個人心中有了高潔的品格，他便不會做出違背道德準則的事，因為良心不允許?！笆枪仕猩跤谏撸鶒河猩跤谒勒摺北闶亲詈玫脑忈?。顏回的仁德之心使我深深折服。他身上閃耀著無數(shù)高尚品德的光芒。

奉獻、敬畏、高潔傲物，這些美好的品德造就一代圣賢。而作為后世向先圣學習的我，也將參悟人生的道德與規(guī)則，將仁德內(nèi)化于心，外化于行。

輔導老師：李培剛

孔子，圣人也，因為他知人品性；孔子，圣人也，因為他信任弟子；孔子，圣人也，因為他善于詢問。受困于陳、蔡之地的孔子，七天吃不上飯，饑腸轆轆之時聽到顏回“偷吃”一事，并沒有像常人那般惱羞成怒，而是以理辨別是非黑白，選擇相信顏回。最終也證明了顏回的仁人廉士。在整個故事中，孔子的一言一行無不彰顯著圣人的知事明理。

孔子，知人也，可謂圣矣。

當子貢問孔子：“ 仁人廉士在困窘時也會改變節(jié)操嗎?”孔子表明即便處于困窘之時，仁人廉士也不會改變節(jié)操。子貢追問"像顏回這樣的人，該不會改變節(jié)操吧?”表現(xiàn)出子貢對顏回品性的質(zhì)疑，而孔子面對這種質(zhì)疑卻只簡單地回答了兩個字——是的。簡單明了的回答清晰地表現(xiàn)出孔子對顏回品性的深刻了解。如果孔子不知顏回，又怎會給出斬釘截鐵的回答。顯然，孔子是知顏回的，”是的”二字是孔子對顏回是仁人廉士的肯定。由此可見，知人品性，不為他人質(zhì)疑所動，是真正的圣人。

孔子，信人也，可謂圣矣。

子貢遠遠地看見顏回“偷吃”并將此事告訴了孔子。而孔子卻說：“我相信顏回是仁德之人，他那樣做或許有原因吧。”面對子貢口中的“事實”孔子仍然選擇相信顏回，表現(xiàn)出孔子對學生的信任。所以，我們應當向孔子學習，學習他的信任品格。信任是人與人之間最基本的交往準則，也是最寶貴情感載體。眼見不一定為真，耳聽不一定為實。面對“事實”，我們應像孔子聽從自己的內(nèi)心，選擇信任。

孔子，善人也，可謂圣矣。

孔子在選擇相信顏回之后，便把顏回叫進來稱自己夢見了祖先，意在借此讓顏回交待"偷吃"一事，同時也表現(xiàn)出孔子對顏回的尊重，足以令人動容，而顏回的回答也讓弟子們由衷地嘆服，更證明了孔子知人、信人、善人的品質(zhì)，是可以稱得上圣人的。

孔子在聽人言，問人事的事情上給我們展現(xiàn)了做人的道理，為人的原則。在生活中，我們應該了解他人，信任他人，友好對待他人，成人之美，向圣人靠近。

輔導老師：李艷東