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▲ 點(diǎn)擊上方綠標(biāo)即可收聽 德育故事 言傳身教 潛移默化 久習(xí)生效 最真實(shí)的人物 最中國的故事 最該學(xué)的榜樣 影響您和孩子一生的聲音 中國自古以來就是禮儀之邦，中華禮制源遠(yuǎn)流長、綿延不絕，是中華文明的重要內(nèi)容與載體，也是中華民族綿延千年、盛而不衰的法寶?？兹谧尷妫蜃鹁撮L輩而被傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下；程門立雪，更是為尊敬師長的典范……這些都淋漓盡致的體現(xiàn)了中國人的禮儀道德。 如今，世界發(fā)生著巨大的變化，人與人之間的交往與合作日漸緊密。人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助、和諧的生存環(huán)境，而這一切，我們的古圣先賢們，早就用他們的身行言教，給我們提供了妙方。 時(shí)逢春節(jié)來臨之際，讓我們向圣人學(xué)禮、習(xí)禮，做一個(gè)謙恭有禮的人吧！ 至圣孔子 老聃是師 事君盡禮 溫恭威儀 孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，是中國歷史上最偉大的教育家。他的一生弟子約有三千人，其中包含七十二賢人，也就是孔夫子最得意的七十二名學(xué)生。 孔子從小就十分崇尚禮制，他聰明好學(xué)，年僅五歲就能組織小伙伴模仿祭祀禮儀，這一切都和孔子母親早期的教育分不開。孔子的母親經(jīng)常給孔子講故事：從盤古開天地、女媧煉石補(bǔ)天，講到天命玄鳥降而生商、姜嫄履大人之跡而有周，又講了堯舜禪讓、大禹治水、文王演易等許許多多的故事，這些故事深深的印在孔子的心中。 一天，孔子聽母親講了周公吐哺、制禮作樂的故事，非常認(rèn)真的說：「娘，周公太好了，我長大了也要當(dāng)周公那樣的人！」 公元前五二一年的春天，孔子的學(xué)生宮敬叔來到老師家告別。他告訴孔子，幾天之后他要奉命去周朝的都城洛陽朝拜天子?？鬃勇犃朔浅８吲d，因?yàn)橹艹氖夭厥防献泳妥≡诼尻?，他學(xué)識(shí)淵博，孔子一直都很想找個(gè)機(jī)會(huì)向他請(qǐng)教古代的禮制。 在征得魯國國君魯昭公的同意以后，孔子便和學(xué)生宮敬叔一同出發(fā)前往洛陽。雖然一路上旅途勞累，孔子的心情卻依然很激動(dòng)，他迫切的希望早一點(diǎn)見到老子，向他求教。 到達(dá)洛陽城的第二天，孔子就步行前往守藏史府拜望老子。當(dāng)時(shí)，老子正在寫《道德經(jīng)》。他聽說孔子特別前來求教，連忙放下手中的筆，整理好衣冠迎了出去。 孔子看見一位年逾古稀、精神矍鑠的老人從屋內(nèi)走了出來，他料想這個(gè)人就是老子，便急忙快步向前，恭恭敬敬的向老子行了弟子禮。之后，他跟隨老子進(jìn)入了大廳，老子讓他坐下談話，可孔子并沒有立刻坐下，而是再拜后才坐定。 老子打量了一下坐姿恭謙的孔子，微笑著問他因?yàn)槭裁词聛砺尻栒易约骸？鬃友凵駪┣械目粗献樱酒鹕韥泶鸬溃骸笇W(xué)生學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的禮制知之甚少，所以特地來此向老師請(qǐng)教。」老子見他如此誠心求教，而且言行舉止恭敬有禮，便將所知所學(xué)盡數(shù)說給孔子聽。 天色將晚，孔子拜別老子，再次表示自己的謝意。老子引著他走到門口，囑咐他路上小心。孔子在門外立定，再次向老子作揖，請(qǐng)他先回屋去。老子微笑的看著孔子恭謙的樣子，摸著胡須點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身回到了屋里。直到老子的背影消失在門后，孔子才舉步離開。 孔子的弟子們都知道他去了洛陽向老子問禮，在他回到魯國后，弟子們都來找他詢問當(dāng)時(shí)的情況?？鬃硬唤潎@道：「老子博古通今，知曉禮樂的源頭、仁德的本質(zhì)，待人謙和有禮，他確實(shí)是我的好老師呀！」孔子不知道，遠(yuǎn)在洛陽的老子也跟朋友談到了他，對(duì)他十分欣賞：「孔子的名望很高，但他一點(diǎn)都沒有顯露出驕傲的神色，對(duì)我非常尊重、恭敬，盡顯謙謙君子的本色??！這樣的人足以為后世師表！」 后來孔子在魯國做司寇，代理著相國的職務(wù)，他服事君王，非常盡禮。上朝時(shí)，和上大夫交談，態(tài)度中正自然；和下大夫交談，態(tài)度和樂輕松。進(jìn)入國君的宮門時(shí)，低頭彎腰，態(tài)度恭敬；快到國君面前時(shí)，小步快行，態(tài)度端謹(jǐn)。走進(jìn)周公的廟里，每一種事情的禮儀，都要向人詢問，以免失禮。 孔子平常沒有事的時(shí)候，容貌總是很舒暢，神色很愉快，外表雖然溫和，卻仍舊帶著嚴(yán)肅；外表雖然威嚴(yán)，卻不流于剛猛；外表雖然恭謹(jǐn)，心里仍是安泰的。他遇到放得不正當(dāng)?shù)淖?，就不肯坐下；在有喪事的人旁邊吃飯，從來不吃飽；在這一天里哭過，就不再唱歌。可見得圣人對(duì)于小小的事情，也不肯茍且。 孔子一生致力于恢復(fù)周文王、周武王創(chuàng)立的「周禮」，他和弟子們的言論，大多收錄于《禮記》當(dāng)中?？鬃痈嬲]他的兒子伯魚說：「不學(xué)禮，無以立?！惯@就是說禮是立身的法則，不學(xué)禮，則無法立身。 孔子告誡顏淵說：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！惯@是孔子指出的修身的具體細(xì)節(jié)。他老人家告誡弟子們：「興于詩，立與禮，成于樂?！辜慈说男摒B(yǎng)開始于學(xué)詩，自立于學(xué)禮，完成于學(xué)樂，再次強(qiáng)調(diào)了禮對(duì)于立身處世的重要性。推而廣之，在家庭關(guān)系上有「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮」；在君臣關(guān)系上，孔子提出「君使臣以禮，臣事君以忠」；在君民關(guān)系上，則有「上好禮，則民易使也」和「道之以德，齊之以禮」?？鬃酉Ｍ梢酝ㄟ^「君子敬而無失，與人恭而有禮」達(dá)到「四海之內(nèi)，皆兄弟也」?？鬃影讯Y制做為治國理政的理念，即所謂「為國以禮」。 發(fā)展到今天的「禮」，更側(cè)重在人們?nèi)粘Ｉ钪兴匦枳袷氐牡赖乱?guī)范和行為準(zhǔn)則。禮之用，和為貴，尊重禮，實(shí)踐禮，必將為創(chuàng)造新時(shí)代幸福的生活、構(gòu)建和諧社會(huì)，發(fā)揮積極有力的作用。 春節(jié)期間，家長朋友們少不了帶孩子走親訪友，此時(shí)正是和孩子一起學(xué)禮、習(xí)禮的好機(jī)會(huì)。接下來讓我們看看《弟子規(guī)》中是怎么說的，這個(gè)春節(jié)，從送「禮」開始吧！ 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對(duì)尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問起對(duì) 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 聽 故 事 I 長 善 根  立 大 志 I 做 好 人
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