作者\(yùn)名儒

  在文君故里，有座邛崍迴瀾塔始建明朝，乃全國(guó)第三高磚塔。歷經(jīng)風(fēng)雨，依山傍水巍然屹立。塔中供奉魁星、李冰等名人，集“祛患、致業(yè)、守成、祟賢、尚哲”思想于一塔，體現(xiàn)“振一代文風(fēng)，法古今完人”之宗旨，與山川河流形成獨(dú)特的人文自然景觀。

    邛崍，歷代置縣、郡、州，古稱臨邛，因“文君故里”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。素有“臨邛自古稱繁庶，天府南來(lái)第一州”之美譽(yù)。以往，我和雅安人趕成都一樣，時(shí)常座車路過(guò)邛崍南河坎，在老南橋上就經(jīng)?？匆?jiàn)塔子壩矗立的“邛崍迴瀾塔”蔚為壯觀。今天春光明媚和家人到此一游。(圖源\網(wǎng)絡(luò))

    邛崍臨邛古城，巴蜀四大古城之一，古南方絲綢之路西出成都第一城，四川首批命名的歷史文化名城。始建于秦惠文王更元十四年（公元前311年），迄今已有2300多年歷史，是中國(guó)古代四大才女、西漢蜀中四大才女卓文君的故鄉(xiāng)。

  南河，邛崍的母親河。邛崍南河坎的老南橋，橫跨南河，清代道光十一年（公元1831年）八月建成，時(shí)為15孔石拱橋，寬3丈，高5丈，耗資白銀3萬(wàn)余兩。清光緒十四年水毀次年恢復(fù)修建為石梁橋33孔。

    1964年邛崍老南橋，僅換鋼筋混凝土橋面，沿用至今。史記，邛崍老南橋是四川通往原西康?。ń裱虐?、西昌、康定）、西藏要沖上最重要的橋梁，被稱為“川南第一橋”。

  邛崍老南橋頭有ー古樸“川南第一橋牌坊”，清朝道光十二年十二月州牧吉林宣瑛立石碑書(shū)刻的古橋牌坊，老南橋和古橋牌坊近兩個(gè)世紀(jì)風(fēng)吹雨打，依然雄健，見(jiàn)證著歷史的變遷，老川藏公路318國(guó)道夕日的榮光。

  這是從川南第一橋牌坊背面拍攝的“川南第一橋牌坊”， 牌坊后是前往雅安方向的文筆山、山上邛崍文筆塔，原是石塔，清道光二十五年重建為磚塔。塔為九級(jí)六方形樓閣式，高25米。

  古塔，記載歷史，傳承文明。“回瀾塔”取自唐代韓瑜《進(jìn)學(xué)解》: “障百川而東之，回狂瀾于既倒”而得名，其意挽救儒家學(xué)說(shuō)就像挽回宏大波瀾。以保護(hù)風(fēng)水為目的而建。邛崍迴瀾塔，地處臨邛古城東南3、4公里，南河岸邊。塔為十三級(jí)六邊形樓閣式磚塔，高75.48米，四川最高古塔，是成都地區(qū)唯一對(duì)外開(kāi)放的古塔。

  邛崍迴瀾塔下殘存碑記，佛塔始建于明代萬(wàn)歷四十四年，至崇禎末年毀于兵燹。其后歷經(jīng)清乾隆、同治、光緒三個(gè)時(shí)期陸續(xù)修建，歷時(shí)170多年建成。登遠(yuǎn)眺，山容水貌盡收眼底。風(fēng)光奇麗春意盎然，實(shí)為邛崍之勝景，值得旅游。

  現(xiàn)存迴瀾塔成塔于光緒八年（公元1882年）。塔為六角十三層樓閣式磚塔，疊澀出檐，塔高75.48米，青磚塔身上原來(lái)的白灰漿已脫落，遠(yuǎn)觀呈淡黃色，通體秀雅素凈，于古樸幽靜中超然世外。(圖源\網(wǎng)絡(luò))

  迴瀾塔景區(qū)在南河邊一塊沖擊小平原上，塔立中央，左側(cè)有始建于明清代重修的大悲庵庭院，右側(cè)建有游廊，塔后還有碑林，園中密植香樟樹(shù)。塔身外，青磚另起六邊形的圍墻，正對(duì)著塔門(mén)方向修重檐垂花門(mén),條石門(mén)柱上開(kāi)桃形拱券門(mén)，門(mén)楣上嵌“迴瀾塔”牌匾。

  迴瀾塔，始建于明代萬(wàn)歷四十四年（公元1616年）名“鎮(zhèn)江塔”，清代重建更名“迴瀾文風(fēng)塔”。塔坐東向西，塔下抬頭望塔，真不愧為全國(guó)第三高磚塔，ー柱擎天，游人可攀登到頂觀光。

  迴瀾塔第一層名“鎮(zhèn)江塔”，（塔心室）供奉鎮(zhèn)江王伍子胥；第二層名“福祿來(lái)崇”，供奉文財(cái)神范蠡；第三層名“江漢朝宗”，供奉武圣夫子關(guān)羽；第四層名“德被全川”，供奉李冰父子；第五層名“三元鼎峙”，供奉三蘇父子；第六層名“科甲綿延”，供奉北宋宣和四川第一位狀元馮時(shí)行；

  第七層名“孝友精忠”，供奉武穆岳飛；第八層塑“魁星點(diǎn)斗”，集祛患、致業(yè)、守成、崇賢、尚哲主題思想于一體，體現(xiàn)了“振一代文風(fēng)，法古今完人”的宗旨。九層以上因逐漸疊迭內(nèi)斂，不砌塔心柱，均為空心樓，稱“五常”樓或“五倫”樓，謂仁、義、禮、智、信也。塔內(nèi)沿梯道盤(pán)旋而上，開(kāi)有方形小窗，采光、通風(fēng)良好。登臨塔頂，憑窗遠(yuǎn)眺，平疇沃野，山光水色盡收眼底，令人心曠神怡。

  建塔所用青磚尺寸較大，多為專門(mén)燒造。全塔磚修建，堅(jiān)固密實(shí)。磚上印有“同治六年，官磚張記”、“光緒八年州牧李玉宣修竟”、“楊家官磚”、“劉氏官磚”、“趙記”、“代元順官磚”、“大清同治六年陳國(guó)仲官磚”、“李元輿”等戳記。不僅提供了磚的來(lái)源，而且還提供了修塔和成塔的確切年代，實(shí)為研究此塔的珍貴資料。

  邛崍迴瀾塔，施工精良，巍然屹立河心砂磧之上，歷經(jīng)風(fēng)雪、洪水、地震的侵襲，卻仍安然無(wú)恙。1980年四川省政府將其列為省級(jí)文物保護(hù)單位。是研究建筑史和高層建筑的重要實(shí)物史料。成為南河不可或缺的部分，成為南河重要的風(fēng)水和風(fēng)景。千百年來(lái)，構(gòu)筑起邛崍?zhí)魃酵某鞘泄羌?，孕育著古老文明?/span>

  邛崍迴瀾塔修建的初衷是鎮(zhèn)江。邛崍南河由白沫江、文井江匯流而成，傳說(shuō)明朝時(shí)期南河水患嚴(yán)重，有一得道高僧從此處過(guò)看出有惡龍作怪，于是募資修建回瀾塔來(lái)鎮(zhèn)住妖龍，塔建成以后便沒(méi)有了水患。據(jù)《重修迴瀾塔碑記》載：“洪武年間洪水為患，年不保歲……郡人王志雄倡建鎮(zhèn)江塔……”當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)，迴瀾塔鎮(zhèn)住了水怪，因此迴瀾塔最初叫“鎮(zhèn)江塔”。

  邛崍迴瀾塔是座文風(fēng)塔。文風(fēng)塔是道教和封建科考制度結(jié)合的產(chǎn)物，修建文風(fēng)塔意在“補(bǔ)山水之形勝，助文風(fēng)之盛興”。文風(fēng)塔彌補(bǔ)風(fēng)水的缺憾，同時(shí)也能引導(dǎo)一方人民從文習(xí)文，帶動(dòng)文風(fēng)發(fā)展。迴瀾塔與歷來(lái)眾多的文人墨客和狀元們緊密相聯(lián)。臨邛自古多才人，名氣最大的莫過(guò)于西漢才女卓文君，精琴?gòu)棧圃?shī)文。還有為愛(ài)情而來(lái)的漢代大文學(xué)家司馬相如，濃郁的文風(fēng)引眾多文人前來(lái)。文風(fēng)塔為祀文曲星，乃“文峰聳秀”之意，諸多文人墨客，迴瀾塔承載其文才重要寓意。

  迴瀾塔第八層供奉“魁星”，憑樓遠(yuǎn)望，點(diǎn)化邛崍的文人學(xué)子。第五層供奉北宋文豪“三蘇父子”，第六層供奉四川歷史第一名狀元北宋宣和六年?duì)钤T時(shí)行，可見(jiàn)迴瀾塔文風(fēng)塔受之尊敬。在科舉考試中，取得高第即稱奇“魁”，據(jù)邛崍百姓講，拜迴瀾塔、魁星是歷來(lái)就有的習(xí)俗，大小考試，職位升遷，都來(lái)拜一拜，據(jù)說(shuō)心誠(chéng)則靈。

   2018年“迴瀾塔絲路雅聚”活動(dòng)舉行。成雅、蒲江、名山、溫江等文朋詩(shī)友相約迴瀾塔，以絲路為名交流創(chuàng)作。(圖源\邛崍服務(wù))

  史載: 迴瀾塔肇始明朝洪武至萬(wàn)歷四十四年，明朝州牧袁昭文修建“鎮(zhèn)江塔”。毀于兵燹后，清朝乾隆年間州牧徐時(shí)敏建而未成，僅遺塔基。清同治六年州牧胡興倬重建，半途被議又旋輟。清光緒八年州牧李玉宣從第九層修至頂，并加“寶頂”，易其名“迴瀾文風(fēng)塔”。寄予重振邛州之文風(fēng)。

  迴瀾塔自清崇禎末年毀于兵燹后重建長(zhǎng)達(dá)170年，可想而知在當(dāng)時(shí)無(wú)塔吊原始建筑之艱辛。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年工匠站在塔內(nèi)木箱上一層層往上修建，修完后大大小小木箱排了幾里路遠(yuǎn)。迴瀾塔，全國(guó)第三高磚塔，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代人民的勤勞智慧和高超建筑水平。迴瀾塔，我國(guó)現(xiàn)存樓閣式可攀登古塔。塔內(nèi)沿梯盤(pán)旋而上，每層四周有圓頂方形小窗供游人憑窗遠(yuǎn)眺，遙看臨邛古城、平疇沃野、江山縈曲之間，迴瀾塔與云居塔、文筆塔遙相呼應(yīng)，秀麗河山，風(fēng)光獨(dú)特。

  南河坎上下，您會(huì)發(fā)現(xiàn)迴瀾塔像一支筆立在南河邊，寓意以南河水為墨，藍(lán)天為紙，書(shū)寫(xiě)歷史。清代詩(shī)人熊維芳《回瀾塔》詩(shī)曰：“大力從教手挽瀾，修成寶塔現(xiàn)云端。一枝文筆遙相映，五面青旗直對(duì)看。此日工鳩邀哲匠，他時(shí)題雁展飛翰。連年科甲邛崍盛，培植全憑德政官。”其實(shí)而今，在邛崍人的心中，迴瀾塔就是一枝大筆，抒寫(xiě)醉美邛崍 ，點(diǎn)化文人學(xué)子。

  卓文君，蜀郡臨邛巨商卓王孫之千金。姿色嬌美，通音律，善撫琴，有文名。文君著《白頭吟》“愿得一心人，白頭不相離”堪稱奇世經(jīng)典佳句。卓文君，乃我國(guó)古代四大才女之一。

  司馬相如，蜀郡成都人，年輕時(shí)不得志窮書(shū)生。卓文君與司馬相如追求愛(ài)情，傳為佳話。倆人當(dāng)壚賣酒，提壺滌器，辛勤而幸福生活。司馬相如文才超群，以《子虛賦》、《上林賦》博得漢武帝賞識(shí)，知人善任出使西南夷，促民族團(tuán)結(jié)，譽(yù)“安邊功臣”名垂青史。乃西漢著名文學(xué)家，中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表。

  《史記》從上古至漢武帝時(shí)期幾千年惜墨如金，記載《司馬相如列傳》夫妻相攜臨邛當(dāng)壚滌器，可見(jiàn)司馬遷對(duì)“鳳求凰”的重視。臨邛“文君故居”今文君公園，1983年6月，國(guó)務(wù)院副總理、國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍游覽，題書(shū)“風(fēng)流千古”。2010年4月，第20屆世界超級(jí)模特大賽全球總決賽邛崍開(kāi)幕，來(lái)自全球的40位隹麗到此參觀游覽。

   琴臺(tái)故徑，琴臺(tái)路，成都的愛(ài)情路，卓文君與司馬相如。兩千多年前沖破封建禮教，自由相愛(ài)，譽(yù)為“中國(guó)古代十大經(jīng)典愛(ài)情故事”，全球十大經(jīng)典愛(ài)情傳奇，流傳至今。

  同場(chǎng)景拍攝。七寶樓金獅子小朋友的打卡地，八年前萌萌的跳皮匠而今己長(zhǎng)成帥小子。琴臺(tái)故徑，琴臺(tái)路，乃中外游人成都網(wǎng)紅旅游地。

  這里有邛窯考古遺址公園。邛窯，中國(guó)最古老的民窯之一，是四川古代最大的青瓷窯系，始于南北朝，盛于唐，延至宋。800多年的窯火熄滅后，十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初葉，人們偶然發(fā)現(xiàn)邛窯瓷器流傳到成都古董市場(chǎng)，逐漸受到好古者關(guān)注，最終現(xiàn)身。

  籍籍無(wú)名，轟動(dòng)四方。上世紀(jì)八十年代，邛窯被發(fā)現(xiàn)并挖掘，出土大量的珍貴瓷文物，改寫(xiě)歷史獨(dú)創(chuàng)釉下雙彩技藝。邛窯,中國(guó)彩繪瓷的發(fā)源地，跨越八個(gè)多世紀(jì)的中國(guó)古代陶瓷名窯。燒出“邛三彩”邛窯獨(dú)有的彩繪瓷工藝。

  邛窯古瓷三彩雙魚(yú)盆，圖源\收藏家胡維忠。

  邛窯陶瓷省油燈聞名全國(guó)?！皶?shū)燈勿用銅盞，惟瓷盞最省油。蜀中有夾瓷盞，注水于盞唇竅中，可省油之半……”這是陸游《陸放翁全集·齋居紀(jì)事》中對(duì)來(lái)自邛窯器物的記載。

  邛窯精品彩繪盆、長(zhǎng)頸壺、極品水盂展現(xiàn)“邛三彩”幾千年仍艷麗的特色。

  邛窯，被列入國(guó)家大遺址保護(hù)名錄，向世人展示千年以前的文化瑰寶。2018年，與臨邛古城一河之隔的邛窯考古遺址公園開(kāi)門(mén)迎客，邛窯遺址將突出“千年邛窯”文化基因，推進(jìn)國(guó)家級(jí)考古遺址公園建設(shè)。成為天府文化新名片，四川文博新地標(biāo)。

  邛崍南河畔，目前，依托此文化遺產(chǎn)環(huán)球融創(chuàng)3000多畝高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)“十方堂小鎮(zhèn)”。加快洲際、英迪格酒店、邛窯博物館等重點(diǎn)建設(shè)。打造集文博會(huì)展、文化文創(chuàng)街區(qū)、自然生態(tài)公園、山水宜居住宅于一體的城市新地標(biāo)，三年基本建成。

  邛崍，文君文化發(fā)揚(yáng)光大，傳承文君酒、文君茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

     南河坎一帶成為酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群，邛崍己成為“中國(guó)最大白酒原酒基地”。

  成都鐵像寺水街回瀾塔，設(shè)計(jì)借鑒邛崍迴瀾塔之形和“回水安瀾” 之意建在街口，為景區(qū)憑添秀色。

  春夏，黃昏，山水田園襯著紅霞，與迴瀾古塔融為一體，光影錯(cuò)落，風(fēng)光秀美……

  伴著河水的濕意和泥土的清香，漫步河濱綠道，高聳的迴瀾古塔，仿佛像一尊守護(hù)神，傲然屹立南河岸邊，護(hù)佑著邛崍一方平安。

    去年底，貫徹成都新發(fā)展理念建設(shè)公園城市，在邛崍市文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)上，迴瀾塔“一島兩岸”城市項(xiàng)目全球招標(biāo)。把以迴瀾塔片區(qū)為示范，推動(dòng)古城和城市永續(xù)發(fā)展作為城市發(fā)展重大戰(zhàn)略。

    遵循山、水、塔、城空間邏輯，打造新發(fā)展理念的生態(tài)價(jià)值、文化底蘊(yùn)、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新交融的城市開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)城市價(jià)值提升。迴瀾塔，將成為邛崍靚麗的地標(biāo)和城市名片。

2021年4月5日游迴瀾塔、邛窯遺址公園(氣溫11—18度)