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在很多的以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的電視劇中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)日本軍官總是穿著大皮靴，鼻子下有一小撮胡子，看起來(lái)很滑稽。讓人一看到留有小撮胡子的人，就會(huì)知道那是日本人。那么日本人為什么會(huì)留這樣的胡子呢？并不是刻意丑化的，真正的原因令人很無(wú)語(yǔ)。

其實(shí)這個(gè)造型并非起源于日本，早在上個(gè)世紀(jì)三四十年代就已經(jīng)有了，這樣的造型在那個(gè)時(shí)候被認(rèn)為是時(shí)尚的標(biāo)志。年輕人留上這種胡子，會(huì)顯得更加的有魅力和狂野，尤其在德國(guó)等歐洲國(guó)家盛行。

在20世紀(jì)初的時(shí)候，走在世界前列的歐洲國(guó)家還是喜歡留大胡子的，因?yàn)檫@樣的大胡子既美觀又霸氣，德國(guó)就是這樣的一個(gè)國(guó)家。

德國(guó)雖然是日耳曼人的后裔，但是他們的祖先一點(diǎn)都不安分，經(jīng)常和羅馬人開(kāi)戰(zhàn)。日耳曼人的很多男人都留有胡子，他們認(rèn)為大把的胡子能顯示出自己勇猛善戰(zhàn)。而羅馬人卻認(rèn)為留大胡子一點(diǎn)都不衛(wèi)生，還顯得邋遢。后來(lái)在雙方的戰(zhàn)斗中，日耳曼人取得了勝利，更是讓他們覺(jué)得大胡子能顯示出男人的男子氣概。

但是大胡子有個(gè)不好的地方，就是打理起來(lái)比較麻煩，在生活實(shí)踐中，胡子太長(zhǎng)往往會(huì)影響吃飯和喝湯。而德國(guó)人又愛(ài)干凈，胡子里經(jīng)常藏污納垢不說(shuō)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中戴防毒面具也很不方便。于是為了更好地投入戰(zhàn)爭(zhēng)和更好地打理個(gè)人衛(wèi)生，便對(duì)胡子進(jìn)行了改良，就有了我們所熟知的小撮胡子的蓄胡方式。德國(guó)人認(rèn)為這樣會(huì)顯得人比較英俊，打理起來(lái)也很方便，更加的衛(wèi)生，所以稱(chēng)其為“衛(wèi)生胡”。

由于日本沒(méi)有自己獨(dú)特的文化，好多都是借鑒他國(guó)的。比如在日本明治維新之前，遭受了殖民者的侵略，他們沒(méi)有墮落，反而激起了斗志，奮發(fā)圖強(qiáng)，派了不少人去中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)成文化，其中胡子也是中國(guó)的樣式。

后來(lái)孝明天皇死后，太子睦仁親王繼位，就是后來(lái)的明治天皇。在明治天皇的支持下，日本國(guó)內(nèi)開(kāi)始了一場(chǎng)自上而下的改革，史稱(chēng)“明治維新”。重要的是明治維新的中心點(diǎn)在于“全盤(pán)西化”。

于是日本又開(kāi)始向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，其中最主要的就是學(xué)習(xí)德國(guó)，德國(guó)和日本都是君主立憲制的國(guó)家，也都是剛從封建勢(shì)力擺脫出來(lái)的，有很多一致的地方，日本覺(jué)得學(xué)習(xí)德國(guó)會(huì)更容易一些。所以日本曾經(jīng)派出團(tuán)體走訪德國(guó)，學(xué)習(xí)德國(guó)文化、法律、制度等，而小撮胡子就是從德國(guó)學(xué)來(lái)的。

還有在二戰(zhàn)期間日本是德國(guó)的同盟國(guó)，曾有一段時(shí)間瘋狂地學(xué)習(xí)德國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和生活方式。而這種衛(wèi)生胡由于符合日本的武士道精神，也學(xué)習(xí)了過(guò)來(lái)，成了日本人特有的標(biāo)志。以至于在戰(zhàn)爭(zhēng)中看到留有這種小撮胡子的人，就知道是日本人。

但由于日本人身材比較矮小，配上這種衛(wèi)生胡會(huì)感覺(jué)很滑稽。不過(guò)這種學(xué)習(xí)也加深了與德國(guó)的溝通，為之后的二戰(zhàn)打下了基礎(chǔ)。不過(guò)這種呆板的造型隨著社會(huì)的發(fā)展被淘汰掉了。