最近網(wǎng)絡(luò)盛行的“凡爾賽文學(xué)”將“花樣炫耀”玩轉(zhuǎn)到一種新境界。

互聯(lián)網(wǎng)時代縮短了人與人之間的心理距離，讓我們的視野不再只是局限于自己的圈子范圍，而延伸至更加豐富多元的世界。

在社交平臺上，人人都樂于只展示生活美好的一面，隱藏自己不美好的部分。

我們刷刷手機，看到遠在千里之外的陌生人所曬出的光鮮靚麗的生活，對比自身，難免會產(chǎn)生羨慕嫉妒等心理，陷入一種自卑沮喪的境地。

盡管理智會告訴我們他人所曬出的都是些最便于展示的美好元素，很具欺騙性并非完全真實，但我們依然忍不住將其與自己的生活做比較。這常常刺激我們，傷害我們的自信心，而且無處不在，無處可逃。

充沛的自信心對于一個人的健全發(fā)展的重要意義不言而喻?？追蜃釉f“夫至信之人可以感物也，動天地，感鬼神，橫六合，而無逆者哉”，將信心的重要意義提升到極大高度。

信心是心智的催化劑，人生路上的燈塔，打開思維格局的心鎖，給人以心靈的指引，升華為一種“無限的智慧”，為我們的人生旅途增光增彩。

內(nèi)觀己心  外察世界

自信力，是我們走好人生路的強助攻。

網(wǎng)絡(luò)上曾流行過這樣一句段子：“明白了許多道理，卻依舊過不好這一生?！逼鋵嵅蝗?。

曾國藩就說過：“讀書之道，朝聞道而夕死，殊不易易。聞道者，必真知而篤信之。吾輩自己不能自信，心中已無把握，焉能聞道？”

這里，曾國藩是在告誡我們：所謂明白道理，必須是真正明白并篤定相信，才算是真正的明白。

而很多人往往自己內(nèi)心都不能自信，缺乏真正的把握，這樣何談懂呢？“道”有沒有“聞”，需要靠心去把握，擁有自信才是先決條件，才是我們完善己身的關(guān)鍵。

自信力，是我們走寬人生路的強引擎。

堅定的信心和富于希望的心靈是走向成功、創(chuàng)造奇跡的基石。

很多成功者都具有這樣的心靈基調(diào)，他們相信前路艱難后的峰回路轉(zhuǎn)，相信混沌迷惑后的燦爛千陽，相信山窮水盡后定會柳暗花明的意境。

有心理學(xué)家研究表明，人的行為受信念支配，很多時候能否實現(xiàn)夢想，關(guān)鍵在于自己的信念與信心。日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫說，“人生是否可以無限開拓，關(guān)鍵取決于心靈。

所以不管我們身處何種境遇，都需要保持樂觀向上的心態(tài)，相信光明的未來一定來到。”生而為人，應(yīng)該對自己的生活擁有自信，正如高爾基所說過，只有滿懷自信的人，才能在任何地方都胸有成竹地沉浸于生活中，實現(xiàn)自己的愿景與意志。絕對的信心，加上不斷的行動所發(fā)揮出來的威力及獲得的成果，絕對會在我們的想象之外。

正心正舉  撥迷見智

那么，我們該如何習(xí)得這種源源不斷的自信力？

• 莫要陷入“攀比”黑洞

與人攀比，這對信心而言是最糟的毒藥。因為它本身背離了存在的本質(zhì)——每一個人都是獨一無二的。

正所謂“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，個體的存在價值是絕對的，而不是與他人比較才產(chǎn)生的。每個人都具有唯一性，人與人之間可以比較某一方面的成就，但是盲目不加任何定量的攀比是毫無意義的。

《莊子·逍遙游》中有這樣一則故事，惠子對莊子說，自己有一只容量高達五石的大葫蘆，但認為太大的葫蘆沒有什么用處，便把它打碎了。 

莊子聽后嘲笑惠子，認為大葫蘆絕對毫無價值，只是因為惠子不善于使用大的東西罷了，“今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖？”即，現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不把它作為船而泛舟浮游于江河湖泊之上呢？莊子認為絕非“大而無用”，五石之瓠也有絕對價值，人更是如此。

因此，要想遠離羨慕嫉妒恨的摧殘，就要透徹理解個體的獨特性，找準(zhǔn)自我定位與目標(biāo)，知道自己渴望什么，知道身在何處、路在何方，就不會和別人盲目攀比。

要忠于自己生命的主線，堅持對本質(zhì)或身份的探尋，堅持與自己相契合的生存方式，只有當(dāng)自己不再需要證明自己時，光輝才能經(jīng)由你呈現(xiàn)，能量才能通過你流轉(zhuǎn)，才能做到真實地面對自己，讓內(nèi)在的寶藏綻放光輝。

• 不讓生命之舟偏離自己的航線

當(dāng)我們摒棄了盲目攀比的心靈誤區(qū)，就要堅守自我獨特價值，找尋到自我最合適的頻道與航線。

很多時候，我們無法保持自信的心態(tài)，是因為內(nèi)心受到外界的過多干擾，導(dǎo)致不能保持自我頻道。

挪威劇作家易卜生有句名言：“人的第一天職是什么？答案很簡單：做自己?！钡拇_如此，成為自己，最重要的人生母題。認清自己，相信自己，才能把握自己的命運，實現(xiàn)人生價值。

《莊子》中有言：“是役人之役，適人不適，而不自適其適者也。”大意為，很多人都容易被役使世人的人所役使，被安適世人的人所安適，而不能做到自己安適自我。莊子認為人容易被他人干擾從而喪失自己，所以找不到快樂。

人要想有所成就，就要成為與眾不同的自己，讓生活的航線不偏離自己的軌道。愛默生在一篇談自信的文章中曾經(jīng)寫道：“要成為一位頂天立地的人，就必須做到不去隨波逐流。”

人生如逆旅，我們才是自己生命之舟的船長，掌舵的只能是我們自己，去全權(quán)決定這艘船行駛的方向。我們要學(xué)著培養(yǎng)“獨立自主”的能力，建立屬于自己的王國，開拓屬于自己的天空，駛向?qū)儆谧约旱纳睢?/p>

• 在實踐中充盈信心的沃土

人沒有無緣無故的自信。德國哲學(xué)家胡塞爾曾說：一切意識皆是對某物的意識。也就是說，自我意識總是通過對其他事物的認識才得以建立的。

我們無法脫離物質(zhì)的存在意識到純粹抽象的自我。法國哲學(xué)教師夏爾·佩潘在著作《自信的力量》中講道，自信的獲取也是如此。如同游戲中的打怪升級，人之所以能夠感覺自信，是一次次通過成就感與進步感獲得的，需要我們腳踏實地的前進和實實在在的成功來樹立信心。

在每個人的成長過程中，比如第一次邁步行走，第一次讀完一本好書，第一次在公眾場合發(fā)言，交到形形色色的朋友等等，這都令我們獲得自信感與成就感。

可以說，我們是在點點滴滴的成就中感受能力的增長，并習(xí)得足夠的信心。因此，再小的成功都值得欣喜與慶祝，都可以讓我們切實體會到信心的增長。每一次看似微小的進步，都是幫助我們成就自信的一座座里程碑，并逐漸促成我們達成更大的飛躍。

當(dāng)然，自信樹立的過程是一條無捷徑之路，需要持續(xù)的專注與意志灌輸其中。因此，我們需要加深對自身能力、特質(zhì)和品性的了解，開鑿出專屬于自己的探索之路，在持續(xù)的實踐與行動過程中“通關(guān)打卡”去逐步充盈信心的沃土。

學(xué)者胡適有這樣一句話非常發(fā)人深省：“人生就算是做夢，也要做一個像樣子的夢?！弊孕湃松倌辏瑫?dāng)擊水三千里，這樣的名句總是能夠讓我們感受到一種磅礴的力量。

讓我們內(nèi)心中常駐信心的基石，培養(yǎng)強大自信力，胸中自有強大底氣與能量源泉，即使當(dāng)迷茫徘徊之時，當(dāng)忍受磨難之時，也能源源不斷賦予我們勇氣與力量，支撐起我們的一身傲骨篤定前行，笑傲人生征程。

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