不完美的基因 追求完美,可以說是人的天性。只是有些人是適度的,有些人是過度的,后者即被稱為完美主義者。 人在追求完美的路途上孜孜不倦,如果可以選擇,人們對基因都有著追求完美的執(zhí)著。 邁克爾·桑德爾在他的《反對完美——科技與人性的正義之戰(zhàn)》一書中就介紹過人們?yōu)榱俗非笸昝涝诨蚬こ躺系呐Γ?/span> 父母可以在基因超市中可以為孩子定制更為優(yōu)質(zhì)的基因;運動員們通過基因改良而免去訓練之苦;社會通過優(yōu)生學培育更優(yōu)秀的人類……這些不是危言聳聽,一些基因工程的理論甚至已經(jīng)付諸實踐,比如通過基因編輯生產(chǎn)了可以天生免疫HIV的嬰兒。 對于人類在基因上的完美主義,桑德爾認為:“與其運用新的基因權(quán)力去矯正'人性這根彎曲的木材’,不如竭盡所能做好社會和政治安排,使其更適合不完美的人類天賦和局限性?!?/span> 也就是說我們不應(yīng)該去扭轉(zhuǎn)先天的基因,而應(yīng)該重新審視現(xiàn)實社會中設(shè)定的標準,減少歧視,包容差異性,接納多樣性,而不是讓所有人按統(tǒng)一的標準達到人為設(shè)定的最佳標準。 人類對于完美的追求其實質(zhì)是在追求原有限制中的極限。 想要觸及看得見的天花板的頂端,卻不知道所謂的完美都只是一定時空中的標準,也就是只看到了時空的靜態(tài),卻看不到變化。 有新聞報道,許多從小到大成績優(yōu)異的大學生或是因為沒有順利通過四級考試、或是由于求愛失敗、或者掛科等原因,導致抑郁甚至于自殺。這是令人震驚又悲傷的社會現(xiàn)實,我們需要從中得到教訓。 大學生只看到了人生中的直線,卻看不到曲線,而人生中的曲線恰是教會我們最多的。所以心理學家認為,一個在期末考中沒考好的孩子是不需要通過抗抑郁藥劑來穩(wěn)定情緒的,因為面對失敗是人生的必修課。 同樣,面對人生中的不完美,需要的是不斷地認清真實的世界,面對那些躁動不安、抑郁悲憤、失敗挫折。 也就是,我們要做的不是極力追求有限度的優(yōu)秀,而應(yīng)該站在真實的角度看到所謂完美背后的真正構(gòu)成因素,不斷地精進不是達到既定的“完美”而是真正地實現(xiàn)一次又一次地自我突破。才會看清所謂的“完美”是自己設(shè)定的天花板。 沒有完美的關(guān)系 面對挫折與失敗,其實就是面對關(guān)系中的障礙。這種障礙可以是自我與外界標準的失調(diào),比如主觀努力之后所得的成績并非如人意。這種情況,很多時候需要不斷增強自己以及自我說服才能解決,是一個人的自身能力與預期目標關(guān)系的協(xié)調(diào)。 但更多地,我們所面對的是人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。要知道,沒有完美的親密關(guān)系。無論是與親人、朋友、還是伴侶。哪怕是最寬容你的父母,都會有無法容忍你的地方,更何況是其他人? 爭吵與沖突并非是破壞完美,因為完美根本不存在,所以爭吵與沖突就跟依賴與靠近一樣是一段關(guān)系中之必需。 我們需要做的是,摒棄追求一段完美的關(guān)系或者尋找完美戀人的想法,而在現(xiàn)實的不足與缺陷中反思與彌補,更好的關(guān)系只能不斷地修正,而不是一步到位地完成。增強關(guān)系的韌性,使原有的關(guān)系在沖突中變得更強更有耐力。 用最優(yōu)代替完美 “幸福學大師”沙哈爾在《幸福超越完美》一書中提到:“我們不喜歡沖突,當然也盡量避免它們,但當它自己找上門來的時候,我們會勇敢地踏入這個風暴。 而當我們到達颶風中心那不祥和的寧靜時,領(lǐng)悟和承認,了解和明辨,我們握著彼此的手,在困境中相互攙扶,我們帶領(lǐng)或被帶領(lǐng),一起找到出路,到達更安全的彼岸。沖突的結(jié)果并不一定盡如人意,但我們可以學著好好利用已經(jīng)發(fā)生的沖突,努力讓它帶來美好?!?/span> 追求完美,有時候是不愿意承認自己的能力不足。這種不足是指一個人不可能在各個領(lǐng)域都是擅長的,在任何事情上都能得心應(yīng)手。 沙哈爾認為最優(yōu)主義者不僅是一種心理暗示,而且要在行動上落實。要認識自己并非各個方面都能盡善盡美。因為我們的一生要扮演很多的角色,父母、子女、朋友、職員、老板……最優(yōu)原則的落實是階段性地做好自己,也就是當你與父母在一起時就做好子女,當你與伴侶在一起的時候就好好地分享彼此的愛,而當你與孩子玩耍的時候就將工作事宜暫時不顧。 如此,人在身心統(tǒng)一之中就能夠達到與自我的和諧。一個人與自我的和諧是最大的和諧,這是你與別人能夠和諧相處的必由之路。 既想要居廟堂之高的功成名就,又想要處江湖之遠的心曠神怡,這種出世與入世之間的拉鋸,其實是很多現(xiàn)代人內(nèi)心的真實矛盾。 摒棄完美主義,不煩取之最優(yōu)原則,既能在現(xiàn)世挫折中的暫時讓步,以出世的心態(tài)慢慢地自我調(diào)節(jié),又能在出世的高遠之中能再次接受對自我的挑戰(zhàn),在一次又一次的入世中協(xié)調(diào)好步驟,承認自己的不完美,在不斷的學習中取得更好的成績,而不是所謂的“最好”。 ·end· |
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