劉備“借”荊州，算是《三國(guó)演義》的作者明顯的在感情上偏向這個(gè)和大漢皇室有一定的血緣關(guān)系的“劉皇叔”有意而為。所謂“借”其實(shí)說(shuō)是“賴”更確切一些，劉備“賴”荊州在民間還是有一致的看法——?jiǎng)浣枨G州，一借不還。有借無(wú)還，不是“老賴”是什么？

     《三國(guó)演義》當(dāng)中劉備這個(gè)人物很有特點(diǎn)，這位“織席販履”之輩，在東漢末年的動(dòng)蕩歲月里白手起家，最終創(chuàng)立了蜀漢政權(quán)，成為了蜀漢皇帝，正式的名號(hào)（謚號(hào)）為“漢昭烈皇帝”。小說(shuō)的作者羅貫中的確是有比較明顯的“擁劉貶曹”傾向，通常的解釋是劉備是漢室宗親，皇族后裔，論輩分是漢獻(xiàn)帝的皇叔，他和已經(jīng)千瘡百孔風(fēng)雨飄搖的東漢有著很獨(dú)特的血緣關(guān)系，當(dāng)然有這種關(guān)系的不僅僅是劉備，在當(dāng)時(shí)的地方諸侯當(dāng)中，比劉備血緣關(guān)系更加近一些的還有荊州的劉表。劉備的荊州之地其實(shí)是從劉表那里“騙來(lái)的”。

       劉備和荊州的關(guān)系很微妙，所謂成也荊州敗也荊州。騙得荊州，劉備才有機(jī)會(huì)占得益州，蜀漢政權(quán)才會(huì)有基礎(chǔ)。失去荊州，劉備因此被陸遜“火燒連營(yíng)七百里”賠光了老本，還搭上了性命。劉備之后的蜀漢政權(quán)即使有諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”也只能是茍延殘喘了。

       無(wú)論是在《三國(guó)志》還是在《三國(guó)演義》當(dāng)中，劉備和荊襄九郡之間的關(guān)系當(dāng)中大的脈絡(luò)基本一致，荊州這個(gè)地方原屬于劉表，這個(gè)劉表和劉備一樣都是“漢室宗親”，劉備能夠進(jìn)入荊州的地盤(pán)，其實(shí)算是劉表“請(qǐng)來(lái)的”。更進(jìn)一步說(shuō)，劉表看在“漢室宗親”的情面上收留了劉備。

       被曹操追殺的幾乎走投無(wú)路的時(shí)候，劉備投奔了劉表，但也算是招來(lái)了“殺身之禍”，在著名的“赤壁之戰(zhàn)”之前，劉表死了，他的小兒子把荊州獻(xiàn)給了曹操。這個(gè)時(shí)候，劉備在江夏，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，說(shuō)服了孫權(quán)，與東吳建立了“抗曹聯(lián)盟”，劉備承諾的條件其實(shí)就有打敗曹操之后，荊州之地歸東吳所有。

       但事實(shí)上，東吳水師與曹操在赤壁激戰(zhàn)之時(shí)，劉備趁機(jī)占便宜，相當(dāng)于“竊取了赤壁之戰(zhàn)的勝利果實(shí)”，在赤壁之戰(zhàn)中大勝曹操的東吳孫權(quán)豈能善罷甘休，按照事先的約定拿回荊州（南郡）應(yīng)該是東吳的權(quán)利，但劉備反悔了，他以“劉琦尚在”為由，拒絕了東吳的請(qǐng)求，并且再一次約定奪取益州之后便把荊州“還給”東吳。東吳魯肅為了維護(hù)“孫劉聯(lián)盟”，當(dāng)然還有想拿劉備當(dāng)“擋箭牌”的私心，再一次答應(yīng)“等一等”。

       然而，荊州之地卻像是“打狗的肉包子”被劉備一口咬住就再不松口。得了益州，甚至是自封了“漢中王”，劉備絲毫沒(méi)有“還荊州”的意思，劉備的拜把子兄弟關(guān)羽更是“理直氣壯，趾高氣昂”的沒(méi)把孫權(quán)這個(gè)“碧眼小兒”放在眼里，當(dāng)然呂蒙陸遜就更加入不了這位“漢壽亭侯”的法眼，諸葛亮假意還了幾個(gè)郡給東吳，關(guān)羽居然就把東吳的接收官員給品“打跑了”。

       荊州這個(gè)地方的戰(zhàn)略地位有多重要，孫權(quán)知道，劉備和諸葛亮更清楚，所以諸葛亮不惜給劉備教了一個(gè)“下三濫”的招兒——“哭”。當(dāng)然，劉備的“哭”不僅僅是用在“賴荊州不還”這一個(gè)事兒上。

       在諸葛亮給劉備準(zhǔn)備的“匡扶漢室”的戰(zhàn)略規(guī)劃當(dāng)中，荊州是這個(gè)規(guī)劃的核心之一，無(wú)論是作為下一步占領(lǐng)益州的根據(jù)地還是將來(lái)北伐的橋頭堡，荊州的戰(zhàn)略地位都是極為重要的?！敖瑁ㄙ嚕鼻G州之后的劉備就像是換了個(gè)人，再也不用到處投靠也再也不用過(guò)“居無(wú)定所，行無(wú)常路”的日子，在荊州，劉備招兵買(mǎi)馬，休養(yǎng)生息，借著東吳“赤壁之戰(zhàn)”的勝利，劉備也開(kāi)始了他“開(kāi)疆拓土”的偉大事業(yè)。

       從東吳方面來(lái)看，在劉備沒(méi)有拿下益州之前，把荊州“借”給劉備其實(shí)是個(gè)順?biāo)饲?。劉備的兵馬在荊州據(jù)守，至少在客觀上充當(dāng)了抵御曹操大兵壓境的馬前卒角色，所以當(dāng)劉備哭天抹淚的表示自己實(shí)在是別無(wú)他法而只能暫借荊州之地得以棲身，并且信誓旦旦的承諾“拿下益州就歸還荊州”的時(shí)候，東吳的孫權(quán)也就沒(méi)有在較真。這個(gè)時(shí)候，劉備借荊州其實(shí)還算是與東吳孫權(quán)達(dá)成了“協(xié)議”的。

       劉備借騙荊州也好，賴荊州也好，亦或是借荊州也好，在得到益州之前大概還算有一定的合理性和必然性，但是在達(dá)到了奪取益州的目的之后，劉備繼續(xù)賴在荊州不走，并且開(kāi)始不認(rèn)“借荊州”這個(gè)帳，駐守荊州的關(guān)羽對(duì)待東吳的強(qiáng)硬的態(tài)度，其實(shí)根本上算是一種很無(wú)恥的毀約行為，同時(shí)在這種情況下，東吳在劉備借荊州這個(gè)“買(mǎi)賣(mài)”上基本上沒(méi)有了既得利益而只剩下隱患和恥辱。劉備的“借”就徹底的變成了“賴”。

      現(xiàn)實(shí)的威脅和被騙的恥辱，導(dǎo)致了東吳集團(tuán)在處理荊州的問(wèn)題上完全放棄了與劉備集團(tuán)協(xié)商的可能，人們常說(shuō)（《三國(guó)演義》小說(shuō)里也這么說(shuō)）：關(guān)羽大意失荊州，其實(shí)并非關(guān)羽大意，而是東吳有備而來(lái)并且志在必得。而關(guān)羽一貫的自負(fù)逞強(qiáng)的托大性格，才是失去荊州的最根本的原因。

       東吳陸遜呂蒙用瞞天過(guò)海之計(jì)“白衣渡江”偷襲荊州得手，斷了關(guān)羽的后路，導(dǎo)致關(guān)羽敗走麥城最終為呂蒙所殺，東吳奪回了在孫權(quán)看來(lái)本來(lái)就屬于自己的荊州，但同時(shí)也徹底的毀掉了所謂的“孫劉聯(lián)盟”。但其實(shí)損失最大的還是劉備，這次毀約讓劉備失去了二弟關(guān)羽，更重要的是失去了北伐的最重要的根據(jù)地和橋頭堡，而劉備在極度悲憤之下惱羞成怒的做出的討伐東吳的決定，最終使得自己在“夷陵之戰(zhàn)”被陸遜火燒連營(yíng)，劉備折了老本，蜀漢再想翻身就難了。

       事實(shí)果然如此。

       劉備借荊州便賴著不還，不僅僅是違背了當(dāng)初“有借有還”的承諾，更加糟糕的是這種毀約行為既傷害了孫劉聯(lián)盟本來(lái)就算不上多么牢靠基礎(chǔ)，又讓自己吞下了“毀約”的后果。

       老賴不能隨便當(dāng)。