湯顯祖曾言:“一生癡絕處,無夢到徽州。”徽州的古牌坊與古民居中的天井、古祠堂并稱“徽州三絕”。徽州的磚雕、木雕、石雕被稱為“徽州三雕”,徽州的馬頭墻是徽州的標(biāo)志性特色。 古牌坊 牌坊與徽州人的生活密切而不可分割,從建筑風(fēng)格上看,有沖天柱式,也有門樓式;“一”字形徽州牌坊種類很多,用等級劃分下,依次為御賜、恩榮、圣旨、敕建四種。從內(nèi)容看有功名坊、孝義坊、科第坊、百歲坊、貞節(jié)坊等?;罩菖品恢?,堪稱全國之最。 古祠堂 祠堂是祭祀先祖的場所,徽州古祠除了承載宗族文化的深厚內(nèi)涵以外,在建筑藝術(shù)上,也堪稱杰作。每一村莊的每一族都有祠堂?;罩菝恳粋€村莊的布局規(guī)劃都非常講究,大都是依山傍水,絕對符合“風(fēng)水”學(xué)的原理。而且始終保持一姓聚居在一個村子,直到現(xiàn)代才發(fā)生一些變化。祠堂除了祭祀祖先外,還是教化的平臺、宗族議事的場所、重要公共活動的處所、族內(nèi)懲戒的公堂。 古民居 徽州民居,總叫人想到青磚黛瓦馬頭墻,一派寧靜安逸的景象。徽州古民居的主要形式是“四水歸堂”,它是中國木構(gòu)架庭院式住宅中的一種重要類型。“四水歸堂”式住宅可看作是干闌式建筑和北方四合院的結(jié)合,即用磚石壁體從外包圍木構(gòu)架樓屋的混合構(gòu)造住宅。 徽州古建筑是古代文明的真實見證,其數(shù)量之多,品位之高,令人驚嘆?;罩莨沤ㄖ谄湫纬蛇^程中,更多地受到當(dāng)?shù)刈匀粭l件和社會環(huán)境的影響?;罩莨沤ㄖ腔罩菸幕闹苯虞d體,蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵,是人類珍貴的實物遺存。 古建家園-- 古建中國,以古建筑傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為核心的文化建筑互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新平臺!以線上+線下模式,建筑+互聯(lián)網(wǎng)+文化,傳承與發(fā)揚(yáng)建筑文化,把傳統(tǒng)優(yōu)良文化植入到建筑材料中,讓建筑從源頭上有文化,將中華上下五千年文化的精髓與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)古今結(jié)合、中西融合,應(yīng)用于現(xiàn)代建筑行業(yè),倡導(dǎo)將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化走入大眾的衣食住行。 |
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