一、學(xué)生的發(fā)展離不開集體的教育 人總是社會中的人,社會為人提供成長和發(fā)展的空間,個人的發(fā)是不能離開社會這個大集體的。同樣,學(xué)校教育是以班級教育的形式進(jìn)行的,學(xué)生要在班級這個小集體中成長,離不開他所在集體。井底之蛙之所以目光短淺、孤陋寡聞,是因為它脫離了集體,把自己至于與世隔絕的境地;腐敗無能的清末政府,之所以倒臺,很大原因來自于“閉關(guān)鎖國”的政策,使之既看不到世界形勢的變化,也未能適時地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù),使中國在世界上逐漸落伍了。相反,新中國在一代偉人鄧小平的倡導(dǎo)與指引下,敞開國門,改革開放,在西方思想洶涌襲來之時,去其糟粕,取其精華,才重新屹立于世界民族之林。 我班有一個媽媽是朝鮮人的女孩,小的時候,媽媽和周圍人語言還不太通,母女二人整天只在家待著,爸爸又經(jīng)常外出打工,造成了她內(nèi)向的性格,她在學(xué)??偛惶屯瑢W(xué)們說話,上課也從不發(fā)言。第一次她在課堂上自動舉手,并大聲回答了問題,同學(xué)們都驚訝地看著她,一兩秒后,又送給她熱烈的掌聲。她一本正經(jīng)地坐下了,身體挺得直直的。從她那發(fā)光的眼神中可以看出,她心里是多么歡喜。下課了,另一個孩子問我:“老師,甄美說話真好玩兒!”后來,只要她說話大點聲,或是上課舉手發(fā)言了,同學(xué)們都會自覺地給她送去掌聲,還有的同學(xué)請我獎她兩個獎貼(獎貼是用來獎勵作業(yè)完成得好的同學(xué)的,是十分“珍貴”的)。漸漸的,甄美開始敢于發(fā)言,也愛與同學(xué)們說話了。有一次放學(xué),媽媽正要領(lǐng)她走,她便主動和我說:“再見?!眿寢岓@訝地說:“甄美,進(jìn)步真大呀,以前在幼兒園的時候也從來沒有過這樣的表現(xiàn)!” 后來,我和一個不太愛說話的男孩家長交流時得知,她的孩子有一天回家和她說:“現(xiàn)在,我班甄美說話聲音都比我大了。”接下來的時間里,這個男孩明顯比以往積極主動了,而且學(xué)習(xí)進(jìn)步很大。 所以,學(xué)生的發(fā)展離不開集體的教育,學(xué)生也只有在集體的環(huán)境中,才能更清楚地認(rèn)識到自己與別人的差距,才能有進(jìn)步的愿望,才能學(xué)會取人之長、補(bǔ)己之短,才能茁壯地成長。 二、好習(xí)慣是學(xué)生素質(zhì)的直接反映,是集體向上的標(biāo)志, 拿破侖說:播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。事實表明,習(xí)慣左右了成敗,習(xí)慣改變?nèi)说囊簧?。因此,人從幼年起就?yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。 事實也證明,老師培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,往往要比教給他一個知識更重要。 有一次,我從我們學(xué)校幼兒中班的窗前經(jīng)過,看到孩子們正在認(rèn)認(rèn)真真地畫畫,教室內(nèi)鴉雀無聲,此時教室里并沒有老師;一個早晨,老師還沒有來,四個孩子握著比他們還高的拖布在教室里拖地,從一邊拖往另一邊,這些5、6歲的孩子是如何做到這些的呢?原來,他們班的班主任高老師特別注重培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣,走路成行,說話禮貌,吃飯不語、熱愛勞動等等。高老師告訴我說:讓孩子從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,孩子學(xué)習(xí)才會進(jìn)步,班主任管理起來才得心應(yīng)手。 當(dāng)代教育家魏書生身兼數(shù)職,不僅是校長、兩個班的班主任,還一直擔(dān)任一線語文教學(xué)工作。他管理班級的法寶就是高效的班紀(jì)班規(guī),自覺遵守班紀(jì)班規(guī)成為學(xué)生自身的一種習(xí)慣,他培養(yǎng)學(xué)生寫日記、口頭表達(dá)、讀課外書等學(xué)習(xí)習(xí)慣,也培養(yǎng)學(xué)生繪畫、長跑的習(xí)慣,他不在,學(xué)生干部替他參加會議,自行管理班級。總之,他從德、智、體、美、勞多方面培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣,使學(xué)生得到全面發(fā)展,才使他的班級有很高升學(xué)率。其中,他的8名40分以下的差生,在5個學(xué)期內(nèi),平均每人完成了44萬字的語文練習(xí),18萬字的日記,讀了21000頁的課外書。升學(xué)考試時, 8名差生都達(dá)到高中、職高錄取分?jǐn)?shù)成績,連入學(xué)語文只有24分的差生,畢業(yè)考試時語文成績達(dá)到了72.5分,升入了高中。 所以我認(rèn)為,好習(xí)慣讓人不斷向上,素質(zhì)不斷提高;習(xí)慣也保證一個集體不斷向上。 三、班集體建設(shè)要注重培養(yǎng)個體好習(xí)慣 一個良好的班集體,應(yīng)有明確的目標(biāo),健全的組織系統(tǒng),嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律,強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,正確的輿論和優(yōu)良的作風(fēng)與傳統(tǒng)。如何建立一個良好的班集體?葉圣陶老人說:“什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!苯逃龑W(xué)生要從習(xí)慣的養(yǎng)成開始抓起,那么,建立一個良好的班集體,就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。根據(jù)幾年來探索,我覺得應(yīng)著重從以下三方面培養(yǎng): 1、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng) 習(xí)慣是自覺的升華。而自覺的前提是要“會做”。而作為教師的我們在“受人以魚”的同時,一定要“授人以漁”。蔡林森“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,就是要我們培養(yǎng)學(xué)生最好的學(xué)習(xí)習(xí)慣自主學(xué)習(xí)。目前,這種教學(xué)模式正成為整個教育界學(xué)習(xí)的方向,我認(rèn)為就是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),積極主動 地學(xué)習(xí)各科知識,使之不斷提高和發(fā)展。因此,在教學(xué)過程中,要注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。 2、 良好道德品質(zhì)的培養(yǎng) 教育以育人為本。育人以德為先。蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》中所說:“老師的使命就在于使集體永遠(yuǎn)有一種精神去追求高尚品格,去追求道德美。集體的精神狀態(tài)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)向上,使那些壞行為、不良思想引起普遍的激憤。”一個具有良好道德的集體是需要培養(yǎng)的,這個責(zé)任就在于老師。我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從小明辨是非,知道什么該做,什么不該做。 低年級學(xué)生常常會有“告狀”的習(xí)慣,例如:××同學(xué)在走廊中亂跑了;××同學(xué)往地面上扔廢紙;××同學(xué)說臟話了……也許你會被他們源源不斷的大驚小怪感到厭倦,也許你會被他們的直言不諱弄得尷尬,但是請不要拒絕,更不要惡語相譏。這是他們坦率、誠實的表現(xiàn),他們學(xué)會了明辨是非,是值得每個孩子學(xué)習(xí)的。對于他們提出的“狀子”,師生任何一人都是不能容忍的,是毫不妥協(xié)的。老師的正確教育,會使他們與各種不良行為做斗爭,有不良行為的人,會受到大家的指責(zé)。如果每個同學(xué)都能鄙視那些壞的行為、糾正錯誤,這個集體才能健康成長,才能使那些不良行為無處遁形。班主任工任豈不是成效顯著? 道德指引人的行為,沒有良好的道德修養(yǎng),如何能稱為真正的人?沒有道德習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的教育又怎能稱得上教育呢? 3,勞動習(xí)慣 我曾經(jīng)教過的學(xué)生們,只要一寫主題是父母的愛的作文,幾乎千篇一律地會寫:放學(xué)了,可是外面下著大雨,不知道如何回家之時,看到外面站著媽媽的身影……等回到家,自己沒濕,媽媽卻淋濕了,生病了……如果寫爸爸,那就是自己生病了,爸爸冒雨或冒雪背著自己去醫(yī)院,我不驚訝他們會寫出如此相似的內(nèi)容,因為只要到作文課,他們的桌子上就會出現(xiàn)一本本作文書??晌殷@訝的是他們怎么就沒有感受到自己的父母對他們的愛,他們對父母的辛勤怎么就視而不見?后來我找到了原因?,F(xiàn)在的孩子都是獨生子女,是家里的寶,長輩們從不舍得讓他們干活,他們根本不知道大人勞動的辛苦,認(rèn)為父母們的付出都是理所當(dāng)然的。所以,我們要讓他們?nèi)⒓舆m當(dāng)?shù)捏w力勞動,去體驗體力勞動的艱辛,進(jìn)而學(xué)會理解、尊重,學(xué)會愛。 總之,建設(shè)良好的班集體是教育學(xué)生的有效途徑,要建設(shè)好班集體就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。只有每個學(xué)生都具有良好的習(xí)慣,高尚的品質(zhì),才能形成一個良好班集體。而良好的班集體,又為每個學(xué)生的全面發(fā)展提供了良好的環(huán)境,最終實現(xiàn)我們每個老師的奮斗的目標(biāo)使學(xué)生受到完整的教育 |
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